Plinio Correa de Oliveira
Bastón de Nossa Senhora do Bom Sucesso cedido al Prof. Plinio Corrêa de Oliveira: simbolismo
Auditorio São Miguel, Santo do Dia, 7 de diciembre de 1992
Tu silencio indica bien que estás esperando una palabra. Por primera vez en la ya larga historia de la TFP, no sé qué decir. Porque el hecho de que acaba de pasar tan lejos excede todo lo que pude haber imaginado, tan lejos va más allá de lo que yo quería, que realmente, confundida, no sé qué decir.
Señores. Fíjate bien en algunas partes de esa carta, que se ve que fue escrita con mucho cuidado, donde cada oración tiene su significado y donde cada palabra tiene su lugar en la oración. Una carta muy bien escrita. Señores. sin duda habrán notado la afirmación de que este personal estuvo allí durante treinta años, durante tres décadas… Pero, ¿qué significa eso: tres décadas? Estamos en 1992. Cuando este bastón comenzó a ser empuñado por la imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso en Quito, estábamos en 1962.
Para medir bien el torrente de tiempo que esto significa, trata de recordar todo lo que ha pasado desde entonces dentro de la TFP , en la vida espiritual de cada uno, en cambio, en la vida universal del mundo entero, de la cultura, de la civilización. , de la Revolución, de la Contrarrevolución. Piensa en todo esto y comprende que mientras todo esto estremecía al mundo, estremecía nuestras vidas y nuestras almas, ese báculo estaba en manos de la sagrada imagen de Nuestra Señora del Buen Suceso en Quito, Ecuador .
Ese báculo estaba en sus manos, recibiendo así continuamente una especie de participación, una especie de emanación de las gracias tan visibles, tan notorias con que se rodea esa imagen. Imagen que, según la misma verosimilitud, por no decir que aparece de un modo del todo cierto, fue esculpida por manos de ángeles. Eran, por tanto, manos esculpidas por Anjo que durante treinta años sostuvo ese báculo.
Hay un momento en que las monjas concepcionistas, de la misma orden religiosa de Luz donde tantas veces vamos a orar, en su recinto sagrado, en su silencio, en su clausura, en su piedad, orando siguen de cerca los acontecimientos del mundo visto. en torno a la Santa Iglesia Católica, lo que significa en torno a Dios mismo, los acontecimientos del mundo visto en torno, por tanto, también, la Civilización cristiana, acompañan bastante bien de modo que – dentro de las limitaciones que el derecho canónico impone a las actitudes de las religiosas, de subordinación dónde se encuentran en relación con sus prelados: encuentren los medios y encuentren el coraje para hacer la declaración que nadie ha hecho hasta ahora sobre nosotros. Quiero decir, tienen el descaro de decirlo.
Más que estas o aquellas palabras de alabanza, la lucha que llevamos, afirman que esta lucha es un don de Nuestra Señora , que es una gracia de Nuestra Señora, que este valor vino de Nuestra Señora . Y que para simbolizar el alcance de esta lucha, ellos, en solidaridad con nosotros, nos regalan el bastón de Nuestra Señora. [Aplausos]
¿De verdad se lo dieron? En un sentido de la palabra lo eran. Pero fueron ellos mismos, o la convicción que formaron que la serie de actitudes que tomamos, una serie de movidas, una serie de afirmaciones, una serie de ruidos en medio del “melée”, de la lucha en que proclamamos esto, eso y eso otro, que todo eso es correcto? Y nos dan el bastón de Nuestra Señora como garantía de esta certeza.
Pregunto: ¿no entró en esto una gracia especial? ¿No es esto el producto de largas reflexiones? Reflexiones que son producto de largas oraciones, oraciones que son producto de una larga, larga, larga preferencia de Nuestra Señora por la Orden fundada por Santa Beatriz Silva y que se ha prolongado a través de tormentas y dificultades a través de los siglos hasta nuestros días? Entonces esto no quiere decir –y lo dice con una claridad que quita el aliento– que Nuestra Señora haya trabajado esas almas, trabajado esos corazones, trabajado esas manos puras para que en un momento determinado, en esas almas, la meditación llegara a una conclusión: “Necesitamos tomar una posición”.
Si no tomamos una posición externa, porque nuestra vocación lo impide, haremos algo más grande que una posición externa: internamente tomaremos una posición dentro del ámbito de nuestra orden. Y esa posición no se expresará con una palabra, se expresará con algo mucho mejor que una palabra: un símbolo. ¿Y qué es este símbolo? Es el símbolo del bastón.
El personal, Sres. como bien sabéis, representa en manos de los obispos la autoridad del pastor que dirige a sus ovejas. Incluso hay un simbolismo muy hermoso en la Iglesia con respecto a los báculos.
El personal, como los Sres. ves, es un palo largo, encima del cual hay como un bastón, es como una circunferencia que se forma. Que tiene la forma de los antiguos cayados de pastores, cayados de madera con los que en épocas patriarcales y pastoriles guiaban al rebaño.
El báculo en la Iglesia se convirtió en el símbolo del poder y la autoridad del obispo. Y como la autoridad del obispo se extiende desde él sobre toda la diócesis, para indicar el poder del obispo que llena los límites de la diócesis, el báculo se usa con esta circunferencia hacia afuera, por así decirlo, para indicar que él manda fuera. Pero el báculo que usan los abades, como su autoridad es sólo interna al monasterio, el báculo está vuelto hacia adentro. Indica que solo gobiernan dentro del monasterio, mientras que el obispo gobierna sobre toda la superficie.
¿Cómo usó Nuestra Señora este bastón? ¿Se usó hacia adentro solo para significar el poder de quien es Reina de la Orden de las Concepcionistas? ¿O se usaría externamente para indicar el poder universal de Nuestra Señora?
Tengo la impresión de que ambos símbolos tendrían su razón de ser, pero que el símbolo que nos es querido es el báculo vuelto hacia afuera, para indicar a María, mostrando que Ella es la Señora de su Reino, y encendiendo en nuestras almas el siguiendo la esperanza, quizás comunicando el siguiente mensaje: “Este reino por el que lucháis por las gracias que yo, María Santísima, os alcanzo, este reino está en mi mano como símbolo y os lo transfiero”.
En una habitación de la Rua Traipu, utilizada durante muchos años por la MNF como sala de reuniones, hay una fotografía muy hermosa que mi querido Dr. Duca lo mandó hacer, representando la Batalla de Rocroi [19-5-1643].
Es un combate en el que avanzan los franceses, y guarda cierta relación con un gesto célebre del gran Condé, cuando éste, para hacer avanzar decididamente a las tropas francesas, tiró su bastón de mando y dijo: “Ahora avanzad y lleva mi bastón allí, llévalo entre los enemigos donde está. Adelante. Y se ganó la Batalla de Rocroi.
Aquí las cosas son mucho más grandiosas. El gesto del gran Condé es sólo un pálido recordatorio de lo que el gesto significa aquí.
No sé de un solo rey que llevara su cetro a la guerra, no sé de un solo rey que le dijera a un cuerpo de ejército: “Aquí está mi cetro, llévalo a la victoria”. [Aplausos y gritos]
Ni hombres cuyo nombre se pronuncie con reverencia, que quisieran inclinar la cabeza cuando se pronuncie su nombre, tan sagrado es ese nombre, tan digno de respeto, cariño y admiración, San Luis [IX, Rey de Francia, ndc] y San Fernando [de Castilla, España, ndc], ni yo sé que hicieron eso. Ni Carlos [Magno] el Grande; Carlos el incomparablemente grande; Carlos, Grande por excelencia; Carlos, monumentalmente Grande; Carlos, monumento ambulante por toda Europa, volando de enemigo en enemigo como si fuera un ángel destruyendo a los enemigos de Dios de un lado y del otro; Ni siquiera sé que Carlos hizo esto.
Pues bien, Nuestra Señora, cerrando los ojos a nuestras faltas, a nuestras faltas, a nuestros pecados, Nuestra Señora, mientras tanto, hace esto: Le ordena que traiga su báculo y le dice: “¡Ve y pelea!”
En el análisis frío y sereno de este gesto, presta más atención a esta circunstancia:
Recuerdo un episodio de la vida de Luis XIV en el que estuvo rodeado por todos lados, principalmente por prusianos e ingleses, pero también por aliados de otros orígenes. Y tan apretado por los aliados que sintió que las tropas francesas ofrecían una barrera que iba a reventar en cualquier momento. Y él, el hombre de actitudes majestuosas, él, el Rey Sol, lo había preparado todo para retirarse a un castillo en la campiña francesa, a ofrecer resistencia, que es la resistencia que ofrecen los que huyen, una resistencia de retaguardia. Su frente estaría más lejos del enemigo de lo que acababa de estar la vanguardia, tan lejos se estaba retirando.
Cuando de repente llega la noticia de un mensajero que ha estado reventando todos los caballos por el camino, con la recomendación de no perder ni un momento, porque cada momento era precioso. Lleno de polvo, lleno de sudor, jadeante, entra en el patio del Palacio de Versalles y dice que tiene un mensaje que entregar del Marechal de Villars, un mensaje personal.
Claude-Louis-Héctor de Villars, mariscal francés [1653-1734]
La carta abre, fue el anuncio de la famosa victoria de Denain. Es la famosa victoria en la que había logrado, sin ayuda de nadie, derrotar a todos los adversarios hasta el punto de que ya estaban pidiendo la paz. Y el Rey tuvo el grato gesto de ordenar suspender la mudanza y continuar su vida en el camino del sol, a través de la inmensidad de Versalles.
Poco después llegó el general victorioso de la guerra, pero llegó levemente herido en un pie. Luis XIV le preparó la bienvenida más honorable, más cómoda, más brillante que se pueda imaginar. Iría todo el día a visitar al Mariscal y honrarlo con una larga conversación, los cortesanos no podían decir lo que admiraban ante el Rey con ese Mariscal… ¡Pero francamente! Había salvado el reino para el rey, había convertido lo que iba a ser una ignominia crepuscular en gloria solar, era natural que lo hiciera. El rey le dio un gran descanso al mariscal victorioso.
No somos mariscales, no somos vencedores. Nuestra Señora nos da algo que tiene todas las características de un premio para muchas batallas. ¿Qué nos da ella? ¡Más pelea!
Para usar las palabras, y las uso para los Sres. mira cómo los grandes hombres se hacen pequeños ante los grandes horizontes, era un gran hombre, cómo se hace pequeño en ese horizonte – de Churchill: “sudor, sangre y lágrimas”, esto es lo que trae la guerra. Ella nos da esto como recompensa : dar más sudor, dar más sangre, dar más lágrimas. ¡Conquista tierras, conquista almas, gana! Mi bastón que va con vosotros no es sólo un símbolo, es más que un símbolo; es algo que trae consigo las condiciones de la victoria. Te confío un arma de guerra . Pobre bomba atómica, chisme pequeño e inofensivo comparado con la grandeza de lo que os entrego. Entregaré mi bendición y el símbolo de mi poder.
Estoy alargando un poco el análisis de esta carta, que seguí con la atención y el detalle con que se acompaña una escritura pública, mirando la lectura de una escritura pública, mirando todos los detalles.
La carta ciertamente menciona mi nombre, ciertamente me tiene en mente, pero es muy claro en esto: te engloba a ti, engloba a todos en este auditorio, engloba a todos los que en los cinco continentes están peleando la misma lucha. Es de ellos colectivamente que este bastón sea puesto en mis manos, para que todos podamos avanzar juntos y hacia la victoria. [aplausos]
No sé si los Sres. Se fijó en un detalle de este bastón: en su última vuelta tiene una estrella. Su poder es tan alto, que la estrella del cielo le sirve de adorno.
Es tomar una estrella del cielo y decir: “Ya no brillarás a los ojos del sol ni de la luna, brillarás en mis ojos y en mis manos”.
Es Stella Matutina , es la Lucero de la Mañana de Su Reino que comienza a nacer en esta lucha. Es la promesa [de que] nacerá la Stella Matutina y la Stella Matutina llevará entonces consigo la salida del día y el imperio del sol sobre el mundo. Sol significa Jesucristo, Nuestro Señor, Sol de Justicia. Todo esto se promete en esta estrella bellamente colocada en el pentagrama.
Yo también estoy tomando una decisión aquí.
No hay duda de que tenemos varias capillas y todas ellas consagradas con bellas obras, bellas mudanzas, todas están en nuestro corazón. Sin embargo, tampoco cabe duda de que nuestra sede principal es la Sede del Reino de María. ¡Es la sede del Reino de María! No tengo que decir nada más. Mi decisión es estudiar un hermoso lugar en la Sede del Reino de María donde exponer continuamente este personal.
Pero creando el siguiente ceremonial: hacer grabar el propio báculo – todo esto debe hacerse bellamente, porque las cosas bellas y santas deben ser santas y bellamente hechas – algunas palabras especialmente estimulantes de este mensaje. Y establecer como principio que todos los que lleguen a la sede digan sus oraciones, pero antes que nada vayan al personal y oscilen en señal de aceptación de esta invitación a luchar, como reconocimiento de que esta es una de las principales gracias que nos van a preguntar allí a la llegada y luego a la salida de nuevo:
“ Madre mía, que yo sea tu soldado, desde el momento en que mis ojos se abren por la mañana, hasta la noche en que mis ojos se cierran. Y mientras descanso, que mi descanso sea el descanso casto y fuerte del caballero medieval, el descanso casto y fuerte del cruzado, que no es una invitación a la pereza, sino una invitación al descanso para nuevos combates. Lucha, lucha, lucha, hasta que hayamos ganado ”.
Pero lucha con aquellos que saben que con la gracia puede hacer cualquier cosa, sin la gracia no puede hacer nada, y esa gracia nunca la recibirá sino a través de Nuestra Señora . Así que va a besar el báculo para obtener, con el beso, la gracia necesaria para todo “cristiano aventurero”. Como decía Camões, “cristianos siempre más atrevidos”. Audacia cada vez mayor, cada vez mayor y cada vez más cristiana, católica, apostólica, romana, pero audacia.
Permíteme, oh Madre, terminar estas palabras, que son de la más emotiva, del más profundo agradecimiento. Que en nombre de todos los que están aquí, en nombre de todos los que, en la inmensidad de la Tierra, son vuestros hijos en las filas de la TFP, en este momento en que todos se arrodillan tan bellamente, yo todavía no me arrodillo porque no puedo, hago una genuflexión en mi alma, pero tengo algo que decir. Antes de terminar esto, no pensaría que terminé lo que estoy diciendo con dignidad si no tuviera una mirada amenazadora hacia tus oponentes. Una mirada amenazadora, una palabra que es un golpe y algo que les quita la posibilidad de acción a sus manos.
Sé con qué sinvergüenzas estamos tratando y sé que escuchando todo esto intentarán dar las interpretaciones más manifiestamente falsas, más completamente desvergonzadas, más a su gusto imaginables, pero quiero romperles los dientes con la actitud que voy. tomar. Y digo, pues, para que conste, que todo esto significa incitación a la lucha, pero incitación a la lucha dentro de los principios y doctrina de la Santa Iglesia Católica Apostólica de Roma, y también dentro de la obediencia a las leyes civiles, a las leyes temporales, siempre que sean no chocar con la doctrina y las leyes de la Santa Iglesia Católica. ¡Eso es lo que significa y ya está! Las falsas interpretaciones que quedan tiradas en el suelo como el vil polvo que la gente desempolva antes de haber terminado las palabras que debe decir.
No conozco palabras más hermosas, Madre mía, para decirte lo que hay en nuestras almas, que las palabras que la piedad mariana suscitó hace tantos siglos y que las almas de los verdaderos católicos vienen repitiendo sin cesar. Pido a todos los Ángeles del Cielo, pido a todos los santos del Cielo, pido sobre todo a los santos que fueron especialmente Marial, y entre estos pido sobre todo a San Luis María Grignion de Montfort, y sobre él, porque hay quienes puede en este asunto estar por encima de él, San José, tu castísimo Esposo, pido a las almas que están en el Purgatorio y que anhelan ser libradas de los tormentos de ese lugar, que también se asocien con nosotros, ya que incluimos una intención en por ellos en la oración que ofrecemos. y con eso nuestra lucha se extiende a ese lugar de fuego y oscuridad y trae algún refrigerio a estas almas dolientes; las palabras que digo son sin pretensiones, son sublimes: pon, Madre nuestra, en nuestro corazón y en nuestros labios, toda la sinceridad para que tengan todo el valor que tienen:
Salve Regina…
