“CATOLICISMO” Nº 02 – Febrero de 1951
Lady Diana Cooper descansa junto a una estatua en el parque del Chateau de Chantilly, mansión histórica de los Príncipes de Conde. Esta fotografía fue tomada en 1945, cuando Lord Cooper, su esposo, era embajador británico en París. Lady Cooper, generalmente admirada en la capital francesa por su inteligencia y delicadeza, mantuvo en los pasillos de la embajada británica un ambiente de alto gusto y distinción, siendo una de las figuras centrales de la vida social parisina en ese momento. Por lo tanto, encarna a un aristócrata según el gusto y el estilo del siglo XX, en otras palabras, lo que el lenguaje actual llama granfina. (gran chica)
Por el contrario, la estatua representa a un aristócrata según el estilo y el gusto del siglo XVIII. El contraste es sorprendente y expresa mucho más que una simple diferencia en las concepciones estéticas. Manifiesta dos formas de ser completamente diferentes y muy representativas de las concepciones y el género de la vida de las élites sociales europeas en dos épocas diferentes.
En el hombre gentil del siglo XVIII, la expresión de fisonomía, tamaño, gesto y vestimenta expresan la idea de que la existencia de las élites sociales no solo es justa, sino deseable, y que la superioridad de la cultura, los modales y el gusto de sus miembros, deben manifestarse naturalmente con la máxima precisión, énfasis y refinamiento.
Por el contrario, la aristocracia del siglo XX está camuflada. Su vestido es, en todo y para todo, el de una trabajadora manual. La posición es elegante y expresa como involuntariamente una distinción que ya no se atreve a afirmarse plenamente a la luz del día; una distinción que, por así decirlo, pide al transeúnte común excusas para existir: excusas tan humildes que, para no sorprender demasiado, la distinción está velada en la ropa de una mujer campesina.
¿No es este, de hecho, el sentido de la creciente proletarización de las formas, el entorno de la vida y el vestuario de las élites “Granfinas” en todo Occidente?
