Plinio Correa de Oliveira

¡Cristo Rey!

Legionario, No. 372, 29 de octubre de 1939

En este domingo, cuando la Santa Iglesia de Dios celebra la realeza de Nuestro Señor Jesucristo , los templos católicos de todo el mundo se llenarán de una multitud piadosa, que depositará sus súplicas y oraciones al pie de los altares. Contemplando en el espíritu esta inmensa multitud, compuesta por personas de todas las razas y de todas las partes del globo, tan numerosas que, según la predicción del Apocalipsis, “nadie puede contarlas”, se apodera de mí un pensamiento. Y al mismo tiempo, siento el deseo imperioso de comunicarlo a mis lectores.

Sería sin duda mucho más agradecido y más fácil para mí limitarme exclusivamente a las consideraciones generales sobre la Realeza de Nuestro Señor Jesucristo. Sin embargo, estoy seguro de que tales consideraciones serán hechas por otros. Pero el pensamiento que está en mí, ¿puedo estar seguro de que todos los demás lo tuvieron y que, en la hipótesis afirmativa, lo expresarán? Una negativa dolorosa me responde a esta pregunta. Y por eso, dejando a otros una tarea indiscutiblemente indispensable y fundamental , haré la más ingrata, oscura, más desagradable, pero más necesaria: la de decir una dura y dolorosa verdad , en este gran día de celebración.

Los buenos pensamientos tienen esta característica de que, cuando se aprovechan, sirven como remedio tanto para nosotros como para los demás. Sin embargo, cuando los rechazamos en nuestra vida interior, o los encerramos en nuestras relaciones con los demás, se convierten, según São Paulo, en brasas que queman y queman nuestra alma .

¡Ay de aquellos que recibieron y, por egoísmo o cobardía, no hicieron caso a los buenos consejos! ¡Ay también de aquellos que, por cobardía o por egoísmo, callaron los buenos consejos que hubieran podido dar! Estos consejos saludables, que no pronunciaron, los quemarán por dentro, como carbones encendidos. Y en el día del juicio serán contados por talentos no usados.

Aquí están mis pensamientos, así que…

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Cuando pronunció su discurso magisterial en Lisieux , el entonces cardenal Pacelli , ya predestinado por el Espíritu Santo para gobernar la Iglesia de Dios en el futuro, hizo una amarga denuncia , que hoy debemos recordar. Dijo que entre los muchos hombres que hoy desobedecen las palabras de los Pontífices , hay una categoría que causa especial dolor al Papa. No se trata de los que no tienen Fe, ni de los que, teniendo una Fe muerta e inoperante, no intentan escuchar lo que les dice el Papa. Los que más hacen sufrir al Papa -y este es el punto que nos interesa- son los que , a los pies del púlpito, en actitud exterior correcta y reverente, escuchan la palabra del Vicario de Cristo comunicada por la Jerarquía Eclesiástica… pero no la comprenden, si la comprenden no la aman, y si lo aman platónicamente no lo ejecutan!

Así, hoy, ¡cuántos católicos, elevados por el Bautismo a la dignidad de ciudadanos del Reino de Dios, ni siquiera cumplirán el precepto dominical! ¡Cuántos otros católicos, aún yendo a la iglesia, escucharán un sermón sobre la Realeza de Jesucristo, sin saber, sin embargo, y sin tratar de saber en qué sentido debe atribuirse a esta fiesta tan clara y tan litúrgica ! ¡Cuántos católicos, finalmente, siguiendo incluso el texto de la Sagrada Liturgia, leerán las maravillosas lecciones que contiene sobre la Realeza de Jesucristo y no las comprenderán! ¡Cuántos católicos que buscan implantar el Reino de Cristo en todo el mundo, olvidando o ignorando que deben empezar por implantarlo en sí mismos! ¡Y cuántos otros suponen que pueden realmente implantar el Reino de Cristo dentro de sí mismos, sin sentir un deseo ardiente y devorador de implantarlo en el mundo entero! En otras palabras, ¿no son estos católicos de la misma naturaleza que los que oyen correctamente… pero sólo con los oídos del cuerpo y no con los oídos del alma, qué les dice la Iglesia, a través de la voz de los pontífices?

La doctrina de la Realeza de Jesucristo está íntimamente ligada a la hermosa y piadosísima práctica de entronizar el Sagrado Corazón de Jesús en los hogares. Si la imagen del Sagrado Corazón de Jesús está entronizada en el lugar más rico y noble del hogar, es precisamente porque se le reconoce como Rey. Sin embargo, ¡ qué hogar hay allá afuera, donde la imagen está entronizada en la habitación, pero donde Cristo no está entronizado en los corazones!

Evidentemente, no quiero exagerar la ya grande tristeza de este cuadro, cometiendo la injusticia de despreciar lo bello y lo bueno a pesar de estos vacíos. Cualquier acto de piedad, cualquier actitud de reverencia hacia la Iglesia de Dios, por superficial e insignificante que sea, debe ser apreciada por nosotros los católicos, amada y fomentada con inmenso celo, reflejo directo de nuestro amor a Dios. Lejos de nosotros , por tanto, un pesimismo con sabor farisaico, que nos haría cuestionar todo valor a estas prácticas de piedad, siempre que sean sinceras, por más que la frialdad o la ignorancia oscurezcan su brillo sobrenatural.

Sin embargo, hecha esta salvedad, la verdad está ahí: la queja de san Juan sigue siendo hoy a menudo válida: ” in propria venit et sui eum non receperunt “….

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Además, no sería difícil conocer la enseñanza de la Iglesia sobre la realeza de Jesucristo .

En su infinita misericordia, Dios se dignó comparar el amor infinito con que nos ama al amor que nos tienen nuestros padres. Evidentemente, esto no quiere decir que haya reducido por comparación las dimensiones insondables de su amor, para rebajarlas a las exiguas proporciones de los afectos de que son capaces los hombres. Por el contrario, si usó esta comparación del amor paternal, fue sólo para hacernos comprender, desde lejos, cuánto nos ama. Si le damos a la palabra “padre” el significado que tiene en el orden natural, Dios no sólo es nuestro Padre, sino mucho más que eso, porque es nuestro Creador.. Sin embargo, como la función del padre, en la naturaleza, es sólo ayudar a Dios en la obra de la creación, si alguien realmente merece el nombre de Padre, ese es Dios. Y nuestro padre según la naturaleza no es más que el depositario de una parte de la paternidad que Dios tiene sobre nosotros.

Lo mismo es cierto del Reino de Jesucristo. Para hacernos comprender la autoridad absoluta que Él como Dios tiene sobre nosotros, Jesucristo se dignó compararse con un Rey. Sin embargo, como por Él reinan los reyes, y la autoridad de los reyes sólo es auténtica porque procede de Él , en realidad, el único Rey, el Rey por excelencia, es Él . Y los reyes o jefes de estado no son otros que sus humildes acólitos , a quienes se digna utilizar en la labor de conducir al mundo. Cristo es Rey porque es Dios. Al llamarlo Rey, simplemente queremos afirmar la Omnipotencia divina y nuestra obligación de obedecerle. .

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¡Obediencia! He aquí uno de los conceptos contenidos esencialmente en el concepto de la Realeza de Nuestro Señor Jesucristo. Cristo es Rey, y se debe obediencia a un Rey. Celebrar el Reinado de Nuestro Señor Jesucristo es celebrar Su poder sobre nosotros. E, implícitamente, nuestra obediencia a Él .

¿Cómo se obedece a un rey? La respuesta es simple: conocer Su voluntad, y cumplirla con amorosa y minuciosa exactitud.

Entonces, la única manera de obedecer a Cristo Rey es conocer Su Voluntad y seguirla.

De esta noción tan clara, tan simple, tan luminosa , se sigue un programa de vida, también claro, luminoso y simple.

Para conocer la voluntad de Cristo Rey, debemos conocer el Catecismo . Porque es allí, a través del estudio de los Mandamientos , estudio que sólo será completo con el estudio de toda la doctrina católica , que conocemos la voluntad de Dios . Y para seguir esta voluntad, debemos pedir la gracia de Dios a través de la oración , a través de la práctica de los Sacramentos ya través de nuestras buenas obras . Finalmente, a través de la vida interior , es decir, a través de la lectura espiritual , a través de la meditación , ya través de una vida vivida exclusivamente a la luz del Catecismo, seguiremos la voluntad de Dios.

Nuestro Señor dijo que el Reino de Dios está dentro de nosotros mismos. Ahora bien, este pequeño reino, pequeño en extensión pero infinito en valor porque costó la Sangre de Cristo, cada uno de nosotros debe conquistar para Nuestro Señor , destruyendo todo lo que en nosotros se opone al cumplimiento de Su ley .

Finalmente, las leyes de Cristo se aplican no solo a un individuo en particular, sino a pueblos y naciones . Que los pueblos conozcan y practiquen, en su organización doméstica, social y política, las Encíclicas que son expresión de la misma voluntad de Dios, y Jesucristo será Rey .

En otras palabras, seamos buenos católicos ; siendo así, necesariamente seremos apóstoles ; y siendo apóstoles seremos necesariamente soldados de Cristo Rey .