Santo del día, 24 de mayo de 1995, miércoles

.

 

La Santa Iglesia celebra hoy la fiesta de Nuestra Señora Auxiliadora. Este auditorio fue instituido, construido y proyectado bajo la advocación de Nuestra Señora Auxiliadora. Es más que explicable que en este día honremos a nuestra Reina de una manera muy especial, que se hizo de dos formas.

En primer lugar, por el juego de iluminación. El auditorio estaba tenuemente iluminado, lo que incluso me causó un poco de extrañeza cuando entré. Pensé: “¿Será que la instalación de la luz eléctrica está averiada, para que un día de fiesta tengamos esta iluminación tan por debajo de lo normal?”, entré. En cierto momento me di cuenta que cuando la imagen intentaba entrar a nuestro auditorio, que precisamente en ese momento se encendían las luces.

Luego se explicó lo que significaba el símbolo: todo es oscuridad, todo es luz tenue, acabado, abrumado, mientras Nuestra Señora no esté presente. Nuestra Señora está presente, todo es luz, todo es alegría.

¿Qué significa esto exactamente? ¿Qué relación hay entre esta alegría y esta luz? ¿Qué relación hay entre la advocación de Nuestra Señora Auxiliadora y la alegría que desbordaba de todos los corazones apenas acababa de aludir a esta relación de luz y ayuda?

Evidentemente se sigue de lo siguiente:

La idea de ayuda evoca la idea de necesidad. Solo pide ayuda a quien lo necesita; el hombre que no está necesitado no necesita ayuda.

* Nuestra Señora Auxiliadora: una bondad que no se cansa de dar y de perdonar

Sólo es ayudante quien tiene como función normal, como misión propia, como rasgo característico de su personalidad, el hecho de ser ayudante. Para ser la ayudante por excelencia, la que ayuda a todos en todos los sentidos, en todas las circunstancias y en todos los lugares, Ella tiene que ser simplemente una riqueza fabulosa. Ella tiene que ser de una bondad aún más extraordinaria que su propia riqueza. Para que nunca te canses de dar, nunca te canses de perdonar, y el perdón sea uno de tus dones tan inmensamente precioso – iba a decir “tan inmensamente delicioso” -, nunca te canses de dar, nunca te canses de perdonar, entonces habiendo dado mucho, habiendo perdonado mucho, todavía tiene para el que ha ofendido una sonrisa de piedad cuando invoca y pide misericordia.

Cuando él no invoca, Ella lo asiste aunque él no lo pida. Ella ve la condición miserable de tal o cual alma y pide a Dios nuestro Señor Jesucristo por esa alma. Viene en ayuda del alma que no pide, ayuda al alma que no ve, ayuda al alma que no la quiere, y ayuda a esa alma, por así decirlo, a sus espaldas. , o haciendo alguna gracia por la que se siente conmovida. amor, reverencia, gratitud. Entonces comienza a venerar a Nuestra Señora Auxiliadora y entabla cierta relación de ayuda y de necesidad.

* Nuestra Señora siempre ayuda más, y siempre invita y da fuerzas al alma para pedir más ayuda

Entonces estás comprometido para toda la vida en una relación con Nuestra Señora, porque Nuestra Señora siempre ayuda más, y cada vez que más ayuda, Ella invita al alma, Ella le da fuerza al alma para pedir más ayuda. Es una especie de polea que lleva al Cielo.

O esa alma ya está abundantemente ayudada; pero luego sucede lo contrario. En virtud de ver tanta ayuda, el alma recibe por ella la gracia de comprender el valor, utilidad, importancia y áurea bondad de esta ayuda; y cuanto más recibe, más comprende; cuanto más entiende, más quiere; cuanto más quiere, más pide; y cuanto más pide, más recibe la persona lo que le pide.

Hay una especie de polea en ambos sentidos, a través de la cual, como por una cuerda misteriosa, Nuestra Señora está tirando de la persona hacia el Cielo, siempre que la persona simplemente quiera agarrarse a la cuerda que le fue lanzada.

* La madre es la quintaesencia de la familia, porque es la quintaesencia del amor, del cariño, y en estas condiciones la quintaesencia del bien y de la misericordia

Nuestra Señora hace esto de mil maneras. A veces es haciendo un alma que fue criada en la caricia de su bondad por un ambiente familiar piadoso, en el que todas las caricias de la familia eran de naturaleza sobrenatural, chorreando gracias sobrenaturales, y que hacían al niño ya pequeño, cuando tomando los primeros contactos con la vida familiar y comparándola con lo que no es la vida familiar, afirma esto: “No hay nada igual”.

Este “no hay nada como ella”, es decir, no hay familia como ella a quien amar o acariciar, se resume entonces en una palabra, porque la palabra familia indica una pluralidad de personas. Pero hay una palabra que significa una persona, una palabra que significa madre. Una madre es la quintaesencia de la familia, porque es la quintaesencia del amor, la quintaesencia del cariño y, en estas condiciones, la quintaesencia del bien y de la misericordia.

De esta manera, el alma en contacto con la madre comienza a comprender qué es la bondad que nunca se cansa, qué es la gracia, el favor, el amor que no se agota, cuál es esa forma de cariño maternal que hace que a la madre nunca le resulte aburrido. estar con su hijo, nunca le resulta aburrido estar con su hijo. Tener a tu hijo en brazos, jugar con él, tirarlo al suelo, verlo correr de un lado a otro, ser molestado por él “N” veces al día con preguntitas, juguetes, etc., para la buena madre. es la alegría de la vida.

* Alguien que al entrar a esta vida se da cuenta de lo que es una buena madre, entiende que la vida puede ser difícil, pero al conservar el recuerdo de su madre, conserva el recuerdo paradisíaco de su infancia. 

Alguien que a la entrada de esta vida se da cuenta de lo que es la alegría de una buena madre, se puede decir que entiende que la vida en la Tierra puede ser muy difícil, pero que mientras guarde el recuerdo de su madre, conserva la recuerdo paradisíaco de tu infancia.

Guardando este recuerdo, guardad la esperanza del Paraíso Celestial, donde la buena Madre nos recibirá, y comprendemos, por esto, todo lo que Nuestra Señora Auxiliadora es para nosotros.

Así que nos acostumbramos a la siguiente posición:

El amor de Nuestra Señora es un amor que Ella nos tiene ante todo por el amor de Nuestro Señor Jesucristo. Nuestra Señora nos ama tanto y tan completamente, en primer lugar porque amó a Nuestro Señor Jesucristo, y lo ama eternamente, con uno de esos amores completos, inefables, absolutos, invariables, incondicionales, totales. Uno de esos amores que, llevados muy lejos, se acercan a recordarnos el amor de Nuestro Señor Jesucristo. Nuestro Señor Jesucristo es adoración.

A un niño malo, la madre puede decirle: “Hijo mío, tu madre te adora. Mientras tanto, mira lo que haces por ella. Aun así, recuerda, sin darle a la palabra “adoración” en este caso el estricto sentido teológico del amor que sólo se debe a Dios, dándole a esta palabra la elasticidad que le da el vocabulario actual.

Cuando hablamos, por ejemplo, en Brasil y en el himno lo llamamos “tierra adorada”, no estamos practicando un acto de idolatría. De la misma manera, una madre que llama a su hijo “hijo adorado” no practica un acto de idolatría, solo estira una palabra con un significado muy dulce, para darle al hijo –y a veces al hijo malo– una idea de lo que es. el amor materno es.

* ¿Qué hombre no necesita ayuda en esta vida?

En todo momento de la vida estamos en necesidad de ayuda. ¿Qué hombre no necesita ayuda en esta vida? Si es feliz, necesita ayuda para no abusar de esa felicidad, porque nada hay más fácil para el hombre que abusar de la felicidad.

Le doy aquí a la palabra “feliz” el sentido actual –y de paso, sin aplausos– del estado de ánimo del hombre que hace lo que le agrada, no está obligado a hacer nada que le disguste, a quien nada le sucede que le disguste. él. , a quien le sucede todo lo que le hace feliz, y que se encuentra en la vida sólo para disfrutarla.

Este hombre no existe, pero si un hombre viviera así, estaría en una situación de extremo peligro, porque estaría en esa situación de aburrirse de todo, de pensar que todo es aburrido, de querer una cosa más, luego otro. Y luego decir:

“Todo es nada. Todo lo tenía, todo pasó por mi mano, y sentí que mi alma quería otra cosa. ¿Qué es esto que mi alma quería? No sé, porque nada ha llenado el vacío de mi alma, y ​​estoy sintiendo esta decepción. Otros tienen el deseo, trabajando mucho, sacrificándose mucho, de lograr cierta cosa que creen que les dará toda la felicidad. Yo era el hombre por cuya mano pasaba todo, lo tenía todo, y todo lo que imaginaba que podía darme felicidad abundaba en mis manos, era constante en mi poder, y terminé viendo que todo era nada. ¿Qué hacer entonces?

* Christina Onassis: el ejemplo de alguien que pasó por sus manos y vio que todo era nada.

Recuerdo que hace un tiempo comenté en varias ocasiones un hecho significativo al respecto.

Se habló mucho en ese momento sobre un armador griego, un armador es más o menos equivalente a un constructor de barcos, un famoso Onassis del que se decía que tenía la mayor fortuna del mundo y este hombre solo tenía una hija. Estaba separado, en fin, no tenía mujer, no tenía otros hijos, vivía de los negocios y también de los placeres. Naturalmente, los placeres de un hombre no siempre son los placeres de la hija, son placeres diferentes, formas de ser diferentes.

Onassis llevó su vida, su hija llevó su vida, pero pensó que reemplazaría el vacío de su presencia con ella – él, para disfrutar de la vida, quería dejarla de lado y llevar la vida que él quería – dándole todo lo que quería. dinero que ella quería. Y podía gastar tanto como quisiera porque su padre tenía una riqueza ilimitada.

Resultado: frecuentaba los hoteles más grandes, tenía las relaciones sociales más elevadas; apareció en las revistas de moda más elegantes; ella hizo realidad los sueños más locos: tener una casa construida de cierta manera y vivir en esa casa. Una vez construida la casa, uno o dos años después, la vendió porque quería comprar un palacio. Entonces abandonó el palacio y ordenó la compra de una casa de campo que era un verdadero amuleto y un verdadero joyero, tan rico que todo lo que había dentro no era más que rubíes, brillantes y zafiros.

Pero todo esto no la satisfacía, y después de esta vida así, cuando había llevado una vida que era el sueño de muchos que se creían infelices porque no tenían ni la sombra de lo que ella tenía, después de eso, uno día, estando en Buenos Aires en un gran hotel, se suicidó. Quiero decir, todo era nada, nada era nada.

* La única a la que Christina Onassis no acudiría fue la que necesitaba: Nuestra Señora Auxiliadora

Imaginemos a la señorita Onassis viviendo los últimos momentos de su vida en ese gran hotel de Buenos Aires. Su padre era griego, ella probablemente sería “IO” [de la iglesia cismática “ortodoxa”, ndc]. Pero todo demuestra que no tenía religión seria, IO o no IO Quise imaginar a la señorita Onassis en la  suite más lujosa  de ese hotel de Buenos Aires rodeada de todo lo que pudiera darle placer, y se aburría, pero nada le daba placer .

¿Qué necesitaba esta mujer?

Lo único a lo que no acudiría era lo único que necesitaría: ¡Nuestra Señora Auxiliadora!

Si ella fuera una mendiga, viviera en un barrio pobre, pero tuviera allí una imagen que al mirarla sintiera todo lo que siente nuestra esperanza de católicos, apostólicos, romanos, cuando miramos una imagen tan pequeña como esta, tan sin pretensiones, tan modesta, que parece sonreírnos, parece vivir para nosotros, parece prometernos dones del alma, dones de bienestar, de consuelo, de esperanza, que la señorita Onassis había comprobado que no existían, pero Ella da, si lo tuviera antes que esta imagen misma…

Si en el lujo de su apartamento hubiera pasado un pobre cobrador de dinero para alguna caridad y dicho:

– Señorita, le doy una foto que es una preciosidad. Mirar.

Ella ni siquiera mira.

– Pero, señorita, vea un poco.

Ella no mira la imagen por casualidad, ni la había mirado, pero lo mira a él y ve alegría en los ojos de ese hombre, cuando mira la imagen es cariño. Ella nota que algo pasa de la imagen a ese hombre y que ese hombre, venerando esa imagen, amándola así, ese hombre recibió algo que ella en todo su lujo no recibió, que el millonario era él y el mendigo era su. En ese momento, ella recibiría una gracia especial de Nuestra Señora. La gracia de una devoción sensible, pero una devoción rica en significado, rica en contenido, que podía recibir el análisis cuidadoso de un razonamiento implacable que le mostraba cada vez más.

* Nuestra Señora, junto con el millonario, habría sido una verdadera ayuda, no dando ningún bien de la Tierra, sino dando un bien del Cielo

Cuanto más examinaba el efecto que esa imagen tenía en ella, más se daba cuenta de lo que tenía la imagen que la limpiaba, lo que tenía la imagen que le quitaba del alma kilos de aburrimiento, kilos de cansancio, kilos de aburrimiento, de decepción, que haría florecer un sol dentro de su alma que era Fe. Y con la Fe, la certeza de que de una forma u otra, aun con las peores enfermedades, con los peores desengaños, algún día tomaría el vuelo supremo para llegar al Cielo, y que allí había recibido todo, en ese momento, de parte de la manos de ese mendigo, esa señora, al recibir la imagen, había recibido el Cielo.

Era Nuestra Señora Auxiliadora quien había enviado allí a ese mendigo, ese recaudador de donaciones para una institución de caridad. Era Ella, Nuestra Señora, quien había infundido en aquella alma esa especial devoción en el momento en que miraba a la señorita Onassis, y así había penetrado en el tesoro de la gracia sensible y de la Fe, de la gracia que todavía cree aun sin cualquier sensibilidad. En ese momento, Nuestra Señora, junto con el millonario, habría sido una verdadera ayuda, no dando ningún bien de la Tierra, sino dando un bien del Cielo.

¿Qué era este bien del Cielo?

Una mirada llena de pureza, llena de castidad, llena de compasión, llena de perdón, llena de cariño, y que tenía para ella sólo el significado de esas dos palabras: “Mi hija”, o esas tres palabras: “Mi pobre hija”. .

Esto habría quitado el revólver suicida de las manos de la niña; le habría apartado de la muerte criminal y pecaminosa; habría ahuyentado las llamas del infierno lejos de ella.

Es la imagen de la Auxiliadora realizando las más extremas bondades hacia las personas que imaginamos más independientes de Su bondad.

Nuestra Señora a menudo hace esto con personas que están en diferentes condiciones. Ella recorre las zonas pobres de una ciudad -o las demás capas medias de una ciudad, o supremas-, y de la extrema pobreza a la extrema riqueza Ella recorre estas zonas, Ella hace sentir a las almas, esta alma, aquella, aquella otra. alma, te hace sentir por qué esa alma sin saber por qué sufre, sin saber por qué tiene necesidad, quiere algo. Algo le duele, algo se necesita, y en lo que se necesita necesitaba ayuda.

* La historia del joven cuyas faltas eran motivo de tormento

Recuerdo a un joven intelectual – no quiero decir quién era – que siempre estuvo entre São Paulo y Rio, su vida transcurrió en el avión entre las dos ciudades. Era muy buen orador, era un hombre que explicaba bien lo que quería, y era muy apreciado porque era moderno y halagaba el sentido de la modernidad, es decir, el sentido de la Revolución en todas las almas a las que se dirigía.

Desde muy temprana edad comenzó a ser un orador célebre, y como orador célebre en la primera juventud de su tiempo. Con eso hizo una carrera muy rápida, y antes de cumplir los treinta años era una de las personas más destacadas de São Paulo y Río de Janeiro.

En medio de esto, llevó una vida muy ocupada e hizo imprimir un papel de carta que tenía un cisne flotando en el agua y debajo de estas palabras en latín: “Quod deest me torquet – Lo que me falta me atormenta  ”  .

No sé cómo llegó a la conclusión de que al cisne le faltaba algo, que lo que le faltaba al cisne atormentaba al cisne.

Y que él era así: todo lo que le faltaba lo atormentaba,  “Quod deest me torquet” . Es decir: “No puedo sufrir la falta de nada, porque eso me atormenta. Tengo que estar, por tanto, continuamente buscando todo, porque siempre quiero más, siempre quiero mejor, siempre quiero lo más delicioso, lo más completo y lo más brillante. Mientras no haya alcanzado lo inimaginable, no tendré nada”.

¿Qué es esta vida?

* Por primera vez en la vida de aquel hombre había entrado algo que no sabía lo que era: el sufrimiento.

Un día este hombre se sintió indispuesto. Fue a ver a un médico, tal vez pensando que era una de esas pequeñas dolencias que el médico da un poco de medicina, se va y se acaba. El médico lo examinó y le dijo que pensaba que necesitaba que le hicieran una radiografía de dicho órgano en su cuerpo. No recuerdo qué órgano era.

El radiólogo tomó las radiografías y se las envió al hombre, no al cliente, porque la enfermedad diagnosticada era una enfermedad tremenda: era cáncer.

Entonces, en un momento determinado, el joven llegó al consultorio del médico con la alegría optimista resultante:

– Ay, doctor, ¿cómo está, se encuentra bien? Así que a ver qué me dices, dame tus buenas noticias ahora.

El médico trató de bajar un poco las expectativas del cliente para prepararlo para recibir el bombazo, y le dijo palabras más o menos así:

– Sí, buenas noticias, pero no tan buenas como estás acostumbrado. Estás acostumbrado a las mejores noticias sobre todo. Este te necesitará, mi querido amigo, para hacer las maletas para un viajecito.

– ¡Ay, ay, ay! Me encanta viajar. Dime qué tipo de viaje es y haré mi plan.

– ¡Mira, está muy lejos, eh!

– Oh, no me importa, me gusta escaparme.

– Pues ya te digo, te preparas. Tienes cáncer.

– Ah…

Por primera vez, quizás, en la vida de aquel hombre entró algo que no sabía lo que era: el sufrimiento. Nunca había contado con esto. ¿Cáncer, él? Pero él era parte de los felices de esa vida, esos precisamente a quienes no les pasan estas cosas. ¿Cómo podía pasarle algo así?

* Ahora el cisne, en el tanque profundo y seco, comienza a caminar donde hay orugas y gusanos.

– Pero, doctor, ¿no se equivoca? ¿Soy realmente yo? Ver a la derecha en la radiografía si el nombre es mío.

– Querida, sabes que somos amigos desde hace tiempo. Cuando vi llegar la placa de rayos X, fui con interés a ver qué era. Hice que lo examinaran porque tenía sospechas, ni siquiera se le pasó por la cabeza, así que fui a ver qué era. Veo su nombre arriba: “No, es él. Veamos qué es”. Lo pongo a contraluz, el análisis es positivo: “Tiene cáncer”. Tendrás que operarte.

– ¡Ay, ay, ay! ¿Una operación? Esto lo hacemos.

– No, no es así. Operación que probablemente sea mortal. Si no es mortal, deja que sobrevivas un rato, pero de eso no saldrás.

Te puedes imaginar, “deest”  [perdiendo]  todo, empezó a faltarle todo. Él era el cisne en el estanque seco donde hay orugas, gusanos, está el fondo feo del estanque donde tuvo que empezar a caminar y no el agua hermosa sobre la que nadó. Era el trasfondo feo de la vida: la enfermedad, el dolor, la medicina, la soledad, los amigos que huyen porque no les gusta oír que otros están enfermos porque tienen miedo al contagio, a esto, a aquello y a lo otro. otro, y que de alguna manera todos los caminos desaparecen.

* Si los ojos han permanecido criminalmente incrédulos durante mucho tiempo, necesitan, por así decirlo, una reeducación para volver a creer.

Luego la gran incógnita, la terrible incógnita:

¿Cómo será cuando me llamen? ¿Cuál será el tiempo en que debo presentarme ante Dios? Bueno, pero Dios… ¿creo en Dios? No sé si creo en Dios? Digamos que Él existe y yo no creo. O Él existe y yo creo, así que mientras esté en estado de gracia llegaré al Cielo; o Él existe y yo no creo: estoy expuesto al infierno. ¿Qué es este infierno bien? Necesito pensar…

Dentro de poco continuaremos con este pensamiento y llegaremos a las conclusiones necesarias.

“¿Qué diablos es esto otra vez? Lo recuerdo vagamente, no es un lugar agradable en absoluto, pero después de todo es un lugar donde, si Dios quiere, tengo que ir. Bueno, ¿no vale la pena comenzar a creer de inmediato?

La fe no viene así, la fe no es como un  novio  de hotel o restaurante que llamamos así y viene a preguntarnos lo que queremos. La fe llega cuando la pedimos, cuando la imploramos, cuando por fin se nos abren los ojos para creer. Pero si nuestros ojos han descreído criminalmente durante mucho tiempo, necesitan ser reeducados para creer.

Así que ¿cómo se hace?

* Le falta todo y todo lo atormenta; cambió todo, está acabado – “rompu, brisé, anéanti”

El hombre se siente en un estado completamente liquidado:

“Pero, doctor, ¿cuánto tiempo cree que puedo vivir?”

– Querida, depende. Podrían ser meses, podría ser un año, podría ser más. Pero necesito advertirte: ella tiene sorpresas y de repente me veo obligado a decirte que tienes una metástasis. ¿Sabes qué es la metástasis?

– ¡¿Metástasis?! Nunca lo oí.

– Así es, esa enfermedad tuya salta de un lugar a otro del cuerpo, sin salir del primer lugar. Entonces ahora vas a tener un tumor, digamos, aquí atrás en tu espalda, te sientes incómodo, y en cierto punto empiezas a notar que tu codo también te está molestando; o que te molesta el pie. Verás lo que es, es un tumor parecido al que tienes en la espalda. ¿Es la misma enfermedad? Es metástasis. Esta enfermedad a menudo salta de una parte del cuerpo a otra y, a veces, cubre el cuerpo antes de que la persona muera.

– ¿Pero eso es todo?

– No, hay otras posibilidades. Está, por ejemplo, el cáncer de huesos, en el que los huesos de la persona se vuelven tan frágiles que en la cama, girar de un lado a otro, si no se gira con cuidado, puede romperse un brazo. Para suspender una almohada que es un poco pesada, puede romperse dos o tres dedos. Entonces la persona se derrumba dentro de su propia cama como una galleta blanda. Y cada gesto que hace, o ese gesto que hace con sumo cuidado, o bien sabe que está siendo reducida a pedacitos dentro de una misma piel. Y así, cada vez que se mueve en la cama, para [desplazar] un mosquito que se le ha posado en la cara y que quiere sacudir con fuerza, mueve su cuerpo y le rompe un trozo de columna. Y así allí va recorriendo los caminos del dolor.

El médico lo sabe. ¿Avisaste o no a nuestro conocido, nuestro cisne [que]  “Quod deest me torquet” , lo que me falta me atormenta?

Le falta todo y todo le atormenta, porque le puede faltar todo de un momento a otro. Todo cambió, él está acabado. “ Rompu, brisé, anéanti” , dice Bossuet. Roto, roto y aniquilado, así es.

* Continuó en su farandola sin decir lo único que debía: “Auxilium Christianorum, ora pro nobis”

¿Qué decidió hacer este hombre?

Entendió lo siguiente: “Podría tener un infarto repentino por esta enfermedad, es una de las posibles salidas. Voy a seguir viviendo sin cuidar mi salud, porque de nada sirve cuidar una salud que se descompone cada dos pasos, eso no lo voy a hacer. Así que, en cambio, disfrutaré la vida en todas las formas en que pueda disfrutarla. Cuando llegue el momento de partir no habré hecho la maleta, la muerte me lleva”. Continuó en su farándula, continuó llevando su vida sin hacer, como la señorita Onassis, lo único que debía hacer, decir: “¡ Auxilium Christianorum, ora pro nobis”!

“Acepte señora, soy su hijo. ¿Qué clase de mal hijo soy? Tú sabes mejor que yo, por desgracia, porque he pecado tanto contra Ti que ni siquiera puedo decir con cuántos pecados te he ofendido.

Pero sé una cosa. Mi madre, que es la única persona de la que tengo un recuerdo amoroso, mi madre que a veces me daba algo llamado caricia, que alimentaba mi alma, y ​​que luego murió, dejándome libre en medio de inundaciones inútiles de dinero, mi madre me decía: “Hija mía, puedes ver lo bueno que soy contigo. Acordaos que Nuestra Señora es incomparablemente mejor, y cuando la necesitéis, decís:  Auxilium Christianorum, ora pro nobis . Ella te brinda ayuda y por eso, nunca te sientas desesperado o desamparado, Ella lo arregla todo para ti»”.

* ¡Cuántas personas tienen miedo a la muerte! La muerte aterroriza a todos.

Esta madre legó a su hija este aparente jirón de religiosidad, una invocación de las muchas, de las [más] bellas contenidas en la Letanía Lauretana: “ Auxilium Christianorum, ora pro nobis” . Con la confianza de que la naturaleza de Nuestra Señora es ver la necesidad y responder; ver la necesidad y despertar una oración en el alma; Esta oración podría alcanzar [obtener] hasta consuelo para el alma y fuerza para afrontar los sacrificios, para afrontar las penas de esta vida. Y de esta manera, sea nuestra ayuda de una u otra manera, o dándonos una buena vida, o dándonos una buena muerte; ya sea dándonos una vida santa, o dándonos una muerte santa.

¡Cuántas personas temen a la muerte! La muerte aterroriza a todos.

Había un santo, si no me equivoco, era San Juan de Dios, un pasionista, que tenía terror a la muerte y no podía pensar en la muerte. Era un hombre religioso, un santo religioso, pero la idea de morir, de percibir la ruptura entre su alma y su cuerpo, y con esa ruptura la laceración que esto debe causar…

Una vez, en el Colégio São Luiz, una persona le preguntó a un sacerdote si era tan cierto que el alma que dejaba el cuerpo lo hacía sufrir tanto.

El sacerdote respondió en espíritu de la siguiente manera: “Imagina que una persona ahora viene aquí y quiere arrancarte una uña con una navaja. ¿Te horroriza la idea y por qué? Porque es una separación en vuestro organismo. En vuestro organismo hay una íntima unión entre la uña y la carne, y por eso la separación produce dolor, produce desgarro. Es algo como la muerte. La muerte no es sino la culminación de la separación. Quitar un clavo de la carne es poca cosa, pero separar el alma del cuerpo es el ser entero rompiéndose en sus dos elementos constitutivos. ¡Qué dolor debe ocasionar esto! Entonces se rompe, se presenta ante Dios y comienza el juicio”.

¡Oh! que cosa tan terrible, pero es así, sabemos que es así.

* Una buena mañana, los que pasaban frente a su casa lo vieron tirado en el suelo, mirando

Este joven del que hablo cerró los ojos a todo eso, siguió en la vida del placer. Una buena mañana, los que pasaban frente a su casa lo vieron tirado en el suelo, mirando fijamente. Al ver que eran gente rica que no necesitaba ayuda, con la brutalidad del hombre contemporáneo, nadie lo ayudó. Cuando por fin llegó el momento de que los sirvientes abrieran la casa y la casa empezara a vivir también, al abrirse la puerta de la calle encontraron el cadáver todo encogido de dolor y acostado con la llave de la casa en la mano.

Es decir, había intentado entrar, pero hubo un ataque tan fulminante que terminó muerto y eso fue todo.

¿Qué tenía este hombre?

No supo gritar: “ Auxilium Christianorum, ora pro nobis ”; no sabía decir: “Madre mía, perdóname, ten piedad de mí, ayúdame, ayúdame”.

Si lo supo, hasta tuvo una gracia en el último minuto. Si tuvo una gracia en el último momento, en lugar de lanzar su último gemido, pronunció su última oración: “Madre mía, ayúdame”. Ella pudo haber dicho: “Hijo mío, yo te salvo”; y le dio una de esas gracias fulminantes que hicieron que San Pablo se convirtiera en el camino de Damasco.

En uno o dos minutos, un precipicio o un futuro escarpado se transformaba en un alma de luz que iba al purgatorio. Habría permanecido allí más o menos tiempo, pero cuando las llamas del purgatorio hicieron muy dolorosa para aquel hombre la penitencia que estaba haciendo, él, desde el purgatorio, dijo: “Auxilium Christianorum, ora pro me ” .

* Aquellos que negaron la ayuda de Nuestra Señora obtuvieron lo que prefirieron…

Ahora bien, la Iglesia nos enseña que mientras el alma que está en el infierno no puede recibir ninguna gracia de Dios, esa alma no pide ninguna gracia de Dios y no puede recibirla porque entre Dios y ella hay un muro infranqueable, que nadie aceptará. cruzar jamás, que Dios no quiere, ni permite, ni permitirá que se cruce jamás. De un lado, inundado de alegría, inundado de gloria, de santidad, de toda clase de perfecciones, está Dios Nuestro Señor, y debajo de Él están todos los Ángeles buenos -los malos están en otra parte-, todos los Santos, todos los que en al menos en el último momento dijeron todavía con un espíritu de sincera contrición: “ Auxilium Christianorum, ora pro nobis ”, y Nuestra Señora respondió.

Todos estos están en el Cielo, algunos están en el Purgatorio. En el infierno están los que no conocieron la “Ayuda de los Cristianos”; aquellos que decían: “No quiero tu ayuda, no necesito tu ayuda, soy suficiente, me desagradas y ni siquiera quiero el cielo, prefiero el infierno”… Tenían lo que preferían , están en el infierno, y están en el infierno, entonces, por toda la eternidad.

Veis qué magníficas recompensas tienen los que saben decir “ Auxilium Christianorum” y, por otra parte, qué magníficas lecciones para nosotros la horrible suerte de los que no saben decir “ Auxilium Christianorum” .

* Todo huele a muerte, todo sugiere que algo se está descomponiendo en el organismo de la tierra

Me detengo en estas consideraciones algo parecidas a las que hice aquí el domingo pasado para los Corresponsales [Explicadores] sobre el Cielo, el Infierno, etc. Es porque me parece que en la locura del mundo caótico de hoy, en que los pecados se multiplican fabulosamente en cantidad, en gravedad, en el horror y la malicia del pecado; en el que sentimos cada vez más a nuestro alrededor que el  “Bagarre”  [nota: “Bagarre” – Un gran triunfo de la Iglesia y de la Civilización Cristiana, después de una crisis, definida metafóricamente en el lenguaje cotidiano de la TFP con esta palabra francesa – cfr . “El cruzado del siglo XX – Plinio Corrêa de Oliveira”, Roberto de Mattei, Civilização Editora, Oporto, 1996, cap. VII, n. 10).] viene, que viene, hay olor a muerte en el caos por todas partes. Leemos este hecho, ese hecho, otro hecho; todo huele a muerte; todo hace pensar que algo se está descomponiendo de tal manera por toda la Tierra, que es una especie de lepra de muerte que se ha extendido por todo el organismo terrestre.

Ustedes señores también han oído hablar recientemente de una enfermedad que se llama ébola, o algo así, en África, que ataca a una persona, no recuerdo exactamente en qué momento, parece que en un día, dos días, tres la persona muere-, y una de las cosas que pueden pasar antes de que una persona muera es que ambos ojos se le caigan de la cara.

* El error de quien no supo decir: “Auxilium Christianorum, ora pro nobis”

Imagínate: dices “no” y ¡puf! ambos ojos cayeron. Señores, ya no ven nada a su alrededor. Te dicen que enciendas la luz, lo hacen, no viste nada. Entonces los señores entendieron: los ojos cayeron. La primera noche ha comenzado, es la noche en la Tierra antes de que llegue la noche en el infierno. Si esa alma no se arrepiente, eso es lo que pasa.

Pues bien, en todo esto hay que ver siempre el error de los que no supieron recordar y no supieron decir: “ Auxilium Christianorum, ora pro nobis ”. Porque si alguien dice “ Auxilium Christianorum, ora pro nobis” , Ella ciertamente responde algo, y después de haber respondido algo, Ella da algo más, y las puertas del Cielo desde lejos se nos abren una rendija como diciendo: “Repite, repite, repite, que o caminarás hacia estas puertas, o, maravillosamente, te abrirán y te succionarán al Cielo con tanta bondad”. Metáfora que necesitaría ser explicada más para que se entienda bien, pero el tiempo que tenemos no es suficiente para eso.

De todos modos, quiero decir que o eres devoto de María Auxiliadora, o no eres nada.

* Así comenzó una vida que la divina Providencia ha prolongado hoy a ochenta y seis años

Aquí te hablo – esto ya lo sabes y no te voy a atormentar con la milésima narración de un hecho que sucedió en mi vida de niño – que si pasé de un mal estado de ánimo a un buen estado de ánimo mente en mi niñez, se lo debo a que en cierto momento, cuando miraba la imagen de Nuestra Señora Auxiliadora en la iglesia del Sagrado Corazón de Jesús, me fijé en la imagen casi por casualidad mientras rezaba un Salve Reina, y tuve la impresión de que, sin que ocurriera ningún milagro, la imagen, mientras tanto, me miraba, y sin ningún milagro me decía algo. Esto que me dijo fue lo siguiente: “Hijo mío, a pesar de todo, te amo. A pesar de todo, pide mi ayuda y te la doy”.

Así comenzó una vida que la divina Providencia ha prolongado hasta los ochenta y seis años que hoy cumple. ¿Cuanto durará? No sé, pero digo  Auxilium Christianorum .

El “ Auxilium Christianorum”  que digo, queridos míos, no es sólo en vista de las necesidades de esta vida, sino que está muy en vista de las necesidades de la próxima vida.

* Todo el tiempo escucho a nuestro alrededor que viene “Bagarre”

Que Nuestra Señora prepare mi alma para recibir el llamado a la otra vida en el momento en que mi alma más le agrade, y tenga la oportunidad de ser mi ayuda en la hora suprema. En el momento en que avanzo para ser juzgado, -pero un poco antes de la muerte, un poco antes del tiempo de ser juzgado-, Ella me da en un minuto todo lo que pude haber negado durante mi vida, para realizar el ideal. de mi vida. Será cuando me presente ante ella todo lo que ella quiso que yo fuera cuando fui creado.

Si he logrado esto,  “Quod deest me torquet”  no es una línea, no es un principio. Lo que dejé de ser por mi culpa, lo extraño, y nada en la vida me falla excepto darme cuenta de que no soy, en este punto o en ese, todo lo que debería ser. Entonces digo  “Quod deest me torquet” .

Tú y yo vivimos en una  vida “Bagarre” . Todo el tiempo escucho hablar a nuestro alrededor que   viene “Bagarre” . Con tanta razón, las circunstancias actuales refuerzan esta idea. Específicamente en Brasil, ves huelgas, ves movimientos de descontento, ves tremendas necesidades. Por todos lados, se ve que Brasil da la impresión de una tela vieja que se rompe, que se gasta, que se tira por todos lados y se rasga.

* Si Brasil supiera ir a la casa de Aparecida, llegar allí y decirle a Nuestra Señora: “Auxilium Christianorum, ora pro nobis”…

Si todo Brasil supiera esto, pero con una frecuencia mucho mayor que la considerable frecuencia que existe en Aparecida… Ve a la casa de Aparecida do Brasil, ve y dile a Nuestra Señora: “Auxilium Christianorum, ora pro nobis. Ruega por mí, por mi alma. Oren para que persevere. Ora para que pueda ser lo que me llamaste a ser. Orad por los que quiero. Orad por los que llamasteis a través de mí, para que el timbre de mi voz llegara a sus oídos y por ella la gracia hablara a sus almas. Por aquellos a quienes, por tanto, estoy especialmente encargado de trabajar para llegar al Cielo, orad por ellos. Por último, orad por todos aquellos a quienes el demonio quiere apartar del buen camino, quiere apartar del buen camino. De todo lo que queda de la Civilización Cristiana: orad para que todo lo que se pueda mantener se mantenga. Hasta el momento en que tu justicia intervenga y haga derrumbarse este mundo pecador”.

En la catedral de Speyer (Alemania), está marcado el lugar donde San Bernardo de Claraval, ante todo el clero, exclamó “O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria”, incorporándose en adelante estas palabras a la “Salve Queen”

* Nas dores e em todos os dias, tres confidencias para decir: “Oh misericordiosa, oh piadosa, oh dulce Virgen María; Ayuda a los cristianos, ruega por nosotros”

En este tránsito, ¿cuánto dolor os toca sufrir? ¿Cuántos dolores puedo sufrir?

No tengo miedo de estos dolores, mientras tenga la confianza de decir siempre “ Auxilium Christianorum” . Porque mientras me aferre a esa cuerda que mencioné, estoy seguro de que Nuestra Señora me lleva a la cima.

Precisamente el otro día estaba leyendo un episodio de la vida de San Bernardo. Rezaba en la Catedral de Colonia y rezaba la Salve Regina. Su oración alcanzó “ ora pro nobis, Sancta Dei Genitrix. Ut digni efficiamur promissionibus Christi ”. Terminó la Salve Regina, pero en un  ímpetu  que le fue dado por la gracia, añadió esta exclamación de amor a la Virgen en llamas. Dijo, rezó en voz baja: “ O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria  – oh clemente, oh piadosa, oh dulce Virgen María”.

En estas tres palabras, la noción de la clemencia de Nuestra Señora, que se compadece y obtiene el perdón de los pecados, obtiene la conmutación de las penas en una cantidad inmensa. “O pia” significa el que es misericordioso, el que tiene piedad. En la “dulce Virgen María” llegó a ser tanto que voló por los aires, la oración terminó en el cielo ante el pueblo encantado y entusiasmado.

Bien, que en todos los días de nuestra vida sepamos decir: “ O clemens, o pia, o dulcis Virgo Maria. Ora pro nobis, Sancta Dei Genitrix. Auxilium Christianorum. La clemens, la pia, la dulcis Virgo María” . Es la gran reflexión, el gran consuelo, la gran esperanza que tenemos ante nosotros. Pidámosle a Nuestra Señora que lo guarde en lo profundo de nuestras almas.