Ante la perspectiva de epidemias, terremotos, ¿cómo puede un joven [un “enjolras”, según un neologismo utilizado en los TFP) mantener la calma? En unos minutos, así es como el Prof. Plinio Corrêa de Oliveira a esta pregunta que se hizo durante una conversación rápida. Obviamente, este consejo no solo se aplica a los jóvenes, sino que es válido para todas las edades.
Para profundizar en los temas tratados aquí, consulte la  colección de comentarios del Dr. Plinio sobre Nuestra Señora .
y consultar el libro “ Una calma y su suave superioridad – Extractos del pensamiento de Plinio Corrêa de Oliveira ”.

Calma y devoción a la Virgen: ¿cuál es la relación? (*)

(Sr. -: ¿Cómo mantener la paciencia, la calma?)

Está bien. Así que tratemos primero con la devoción a Nuestra Señora, y luego veremos otras cosas como son.

La devoción a Nuestra Señora es la siguiente. Nuestra Señora es la mejor de las madres que hubo y habrá hasta el fin del mundo. San Luis Grignion de Montfort lo dice perfectamente. Es así. Te imaginas que de aquí hasta el fin del mundo, desde el principio del mundo hasta el final, desde Eva hasta la última madre del mundo hay, digamos, 50 millones de madres – Estoy levantando la hipótesis en el aire – imagina que todas esas madres fueran tan perfectas. A menudo puede suceder que no lo sean. Pero imaginen que fueran todas muy perfectas, y por eso amaran a sus hijos con claridad, con bondad, con paciencia, a la vez con energía, con fuerza extraordinaria, madres perfectas.

Imagina que fuera posible tomar las cualidades de todos ellos, sumarlos y ponerlos en una sola madre. Ella dio una madre como la inteligencia humana no puede imaginar. Esa madre no sería nada comparada con Nuestra Señora. Pero eso no quiere decir que Nuestra Señora sería mejor, dos veces mejor que ella, o tres veces. No, no sería nada comparado con lo que es Nuestra Señora como Madre. Comprendemos bien, porque Ella es la Madre de Nuestro Señor Jesucristo, Ella es la Esposa del Divino Espíritu Santo, Ella es la Hija más especial del Padre Eterno. Evidentemente Ella no tiene comparación con ninguna criatura, ni con todas las criaturas juntas. Ella simplemente no es Dios. Dios está infinitamente por encima de ella. Pero Ella está incalculablemente por encima de todas las demás criaturas.

* Misericordia incalculable para cada uno individualmente considerado

Otra cosa es lo siguiente. Que Nuestra Señora, por el don de la profecía, sabía todos los hombres que habría. Y por lo tanto él conocía a cada uno de ustedes individualmente. No quiere decir que Nuestra Señora los mire como un político mira a los que están en una plaza pública, a la gente que está allí reunida. Ve esas cabezas pero no las conoce individualmente. Así, Nuestra Señora durante una ceremonia religiosa, la imaginamos en el altar, Ella mira a aquellas personas que están allí, son un pueblo fiel, pero Ella no la conoció personalmente. No es no. Nuestra Señora conoce a cada uno personalmente, conoce las cualidades de cada uno, conoce las faltas de cada uno y tiene una gran misericordia para cada uno individualmente. Pero no es mucha misericordia: es la misericordia de esa Madre incalculable. Ella tiene una misericordia incalculable para con cada uno.

* Nuestra Señora siempre responde a nuestras peticiones, y nos da más de lo que pedimos, dándonos lo que más nos conviene

Por lo tanto, debemos estar seguros de que pidiéndole cualquier cosa, lo conseguiremos. Puede ser que alguien le pida algo que no es para el bien de la persona, la persona piensa que es para el bien de la persona, pero no es así, entonces Nuestra Señora no se lo da. Pero da algo más que vale más de lo que la persona merece, de lo que la persona está pidiendo. Pero decimos una oración por ella, un simple Ave María antes de que esa pequeña imagen que está ahí al fondo, sea contestada. Puede que no se atienda como imaginamos. Pero incluso ahí es donde entra su misericordia, porque ella conoce nuestra conveniencia mejor que nosotros, nos da lo que nos conviene. Aunque estemos en estado de pecado, Ella es así. Ella se compadece de nosotros, nos da gracias preciosas para que enmendemos nuestros pecados y brillemos ante Ella por toda la eternidad.

* La preocupación de la Providencia por cada uno, por lo que nunca estamos nerviosos

Si esto es así, no hay razón para no estar tranquilo, no hay justificación para que una persona esté nerviosa y agitada. ¿Por qué? ¿Que pasó? Si Nuestra Señora es así y nos obtiene lo que es bueno para nosotros, aunque no entendamos por qué sucede eso, debemos querer, debemos estar tranquilos, nuestra Madre vela por nosotros.

Nuestro Señor Jesucristo lo dijo de una manera muy hermosa, cuando dijo que un pajarito no cae de un árbol -por muerto- o que un cabello no cae de la cabeza de un hombre sin que el Padre Eterno se dé cuenta y haya consentido. Puedes entender cómo Dios vela por cada uno individualmente. Y lo que le puede pasar a una persona puede ser muy triste para la persona, pero si Dios quiere, es para el bien de la persona.

Entonces, en Bagarre , hay disparos de todos lados en Bagarre , epidemia, terremoto, etc., pero peor que eso es el pecado. ¿Y quién sabe si Nuestra Señora nos quitará la vida para evitar que caigamos en más pecados y vayamos al cielo? Entonces, ¿cuál es el punto de estar tan asustado? ¿No es mejor dejar que pase el terremoto, no es mejor dejar que pase la epidemia?

Así que el negocio de las enjolras nerviosas no funcionará. Enjolras tranquila, tranquila, entiende que todo se hace por voluntad de Nuestra Señora, eso es perfecto. Pero no más que eso. Así que ahí está el secreto de la calma.

* La intercesión de otras almas muertas en estado de gracia

Pero, no contentos con eso, Nuestro Señor Jesucristo nos ha dado todavía otras personas para orar por nosotros. Son personas que han muerto, cuyas almas tenemos todas las razones para creer que han ido al cielo, y que nos cuidan de manera especial, y piden a Nuestra Señora por nosotros, y Nuestra Señora pide por nosotros atención a su oración. Cuando somos tan tontos que nuestras oraciones no valen nada, todavía hay una persona así que ora para que lo consigamos.

Entonces, debemos estar tranquilos, tranquilos, diciendo: “Me arrepiento de mis pecados, pido perdón, Nuestra Señora me ayudará. Si algo me pasa ahora, aquí, será por mi bien. Lo que no seré es una enjolras nerviosa.

* Fortaleza: mar maravilloso y todas las personas inteligentes

(Sr. -: Unión del alma)

Estuve en Fortaleza hace muchos años e hice una gira de conferencias en la Universidad de Fortaleza. La ciudad de Fortaleza me impresionó mucho por dos razones. Primero el mar de Fortaleza, que me pareció una cosa maravillosa. Hoy debe estar completamente… las playas deben estar degradadas por la presencia de todo tipo de gente semidesnuda o desnuda, no sé. Pero en aquella época no era así, y para nosotros era una auténtica maravilla, por ejemplo, comer o cenar junto al mar, con ese mar verde, ¿cómo se llaman esas palmeras que tienes ahí?

(Sr. -: Canaubeira.)

árboles de canauba, etc.

Pero otra cosa que me impresionó más favorablemente es lo siguiente. Empezaba a caminar por la calle, miraba a uno, a otro, a otro, y pensaba así: “¡Qué inteligente es ese! ¡Qué inteligente es eso! ¡Pero parece que todos aquí son inteligentes! Voy a caminar un poco por la calle a buscar un burro, a ver si lo encuentro”. No encontré un burro, todo inteligente.

* “Una cosa que no me gustó: la manía de jugar y jugar todo el día”

Pero hay una cosa que no me gustó. La manía de jugar-jugar todo el día. No paran de jugar. Así como el viento no se detiene allí, ellos no dejan de jugar. ¿Eso no es verdad?

(Sr. -: Es verdad, si señor.)

O te cuento un caso. Fui a comunicarme. En la sacristía estaba un sacerdote anciano, respetable, de cabello blanco, tomando notas en un escritorio. Entré y dije: “Sr. ¿Podría por favor darme la comunión?

Me miró y me dijo: “Estoy paralizado, no puedo caminar. Solo si me obsesiono con el Sr. al altar El señor. ¿Llévame allí?”

Es una cosa muy singular, ¿no? Dije: “¡Lo haré!”, porque si es para comulgar, llevo hasta tres sacerdotes llevados detrás de mí para comulgar. Yo no di esa respuesta; dijo: “Lo tomo”.

Dijo: “Sr. Creo que no sé que el Sr. es el Dr. ¿Plinio Correa de Oliveira? Luego hubo algunas bromas, y dijo: “Mi nombre es Mons. Mimi”, y cosas así.

Después de todo, caminó de pie y me dio la comunión. Pero tratar una cosa tan grave como la comunión de la que este hombre se burló, una cosa que no tiene ningún propósito. Pero así todo el día.

Si queremos amar a Nuestra Señora, no debemos jugar, debemos ser serios. Una broma u otra, ligera, rápida, en la vida, todavía pasa. Pero jugar todo el día no lo hará. No te voy a preguntar si juegas todo el día, pero es muy posible, porque esa es la costumbre de la tierra. Y ves que la gente que avanza en la vida no juega todo el día. ¿Ves gente jugando aquí todo el día? ¿Piensas, por ejemplo, que en París juegas todo el día, o en Nueva York? No. ¿Por qué vas allí a jugar todo el día? No tiene ningún propósito, ¿verdad?

Entonces, hijo mío, mi recomendación es: trata de ser serio que amarás a Nuestra Señora. Por otra parte, trata de amar a Nuestra Señora que lograrás ser serio. Así que le pides que te quite la mala costumbre de jugar y te dé el amor a la seriedad, y te dé sobre todo el amor de Ella. Aquí está la fórmula.

(Sr. -: ¿Quería pedirle una eyaculación para la gente de Ceará?)

Sedes Sapientiae, ruega por nobis. Asiento de la Sabiduría, ruega por nosotros. ¿Está bien?

Ven ahora…

Grabación de la conferencia por el Prof. Plinio con socios y cooperantes de la TFP, no habiendo sido reseñado por el autor.

Si Plinio Corrêa de Oliveira estuviera entre nosotros, ciertamente pediría que se hiciera mención explícita de su disposición filial para rectificar cualquier discrepancia en relación con el Magisterio de la Iglesia. Esto es lo que exponemos aquí, en sus propias palabras, como homenaje a tan hermoso y constante estado de ánimo:

“Un católico romano, el autor de este texto se somete con ardor filial a la enseñanza tradicional de la Santa Iglesia. Sin embargo, si por error sucede en él algo que no se ajusta a esa enseñanza, inmediatamente y categóricamente la rechaza”.

Las palabras “Revolución” y “Contrarrevolución” se usan aquí en el sentido que les da el Dr. Plinio en su libro “ Revolución y Contrarrevolución ”, cuya primera edición se publicó en el Nº 100 de  “Catolicismo” , en abril de 1959.