Santa Ana – 26 de julio
Prof. Plinio Corrêa de Oliveira
Según Catherine Emmerick, muchos antepasados de Santa Ana eran esenios. Aquella gente piadosa era descendiente de los sacerdotes que en tiempos de Moisés y Aarón portaban el Arca de la Alianza. Recibieron sus reglas en los días de Isaías y Jeremías.
Los esenios se hicieron numerosos y se fijaron en el Monte Sinaí y el Monte Carmelo, donde Elías había visto a Dios y había recibido la visión simbólica de Nuestra Señora. Posteriormente emigraron a la región del Jordán. Vestían ropa pobre y sencilla. Se casaron, pero observaron una gran pureza de costumbres en el estado matrimonial. Con consentimiento mutuo, marido y mujer vivían a menudo separados en chozas distantes. También comían aparte.
Un ángel anunciando el nacimiento de María a San Joaquín y Santa Ana
Incluso en aquellos primeros tiempos se encontraban entre ellos algunos de los antepasados de Santa Ana y otros miembros de la Sagrada Familia. De ellos surgieron los llamados Hijos de los Profetas. Uno de estos hombres santos aconsejó a Ana que se casara con Joaquín, de la tribu de David, porque vio que algo extraordinario saldría de este matrimonio.
Ana era especialmente querida por sus padres. Su nacimiento fue predicho por un ángel que pintó una gran “M” en la pared de la habitación de sus padres. No era sorprendentemente hermosa, aunque más bonita que otras. Era extraordinariamente piadosa, pura e inocente. Era la misma en todas las edades, de doncella, de madre y de anciana.
Cuando tenía cinco años, Ana fue llevada al Templo, como lo fue María más tarde. Allí permaneció doce años, regresando a casa a los 17 años.
Joaquín, su futuro esposo, era bajo y delgado, y un hombre de modales encantadores. En disposición y moral, era un hombre superior. Al igual que Santa Ana, tenía algo muy distinguido en él. Ambos tenían una seriedad notable en su comportamiento. Muy pocas veces los he visto reír, aunque no estaban ni tristes ni melancólicos. Ambos poseían una disposición tranquila y uniforme; incluso en la primera juventud tuvieron una gran madurez.
A una edad avanzada, después de haber sufrido humillaciones indecibles a causa de su esterilidad, Santa Ana concibió milagrosamente a Nuestra Señora.
Comentarios del Prof. Plinio:
Hay varias cosas en esta selección que merecen algunos comentarios.
Primero, está la parte que se refiere a los esenios. Casi todo en la Antigua Alianza tenía un aspecto profético, porque prefiguraba a la Iglesia. En este sentido, los esenios fueron prefiguras de la vida religiosa en la Iglesia.
Pueden ver que las gracias del Antiguo Testamento no fueron lo suficientemente grandes como para permitir que el estado de castidad perfecta fuera posible para un gran número de personas. Esta gracia es muy elevada, magnífica. En el Antiguo Testamento existía en unos pocos, como Elías, pero era una gracia muy rara. A hombres y mujeres se les dio la gracia suficiente para salvarse a sí mismos, pero solo unos pocos mantendrían una castidad perfecta.
Santa Ana instruyendo a Nuestra Señora en las cosas santas
Esos esenios vivían como parejas casadas. Marido y mujer emprendieron un tipo especial de vida, observando una especie de vida religiosa. Vivían como si fueran cenobitas, con una casa para cada familia. Esta vida estuvo marcada por el comer separados de hombres y mujeres, la pobreza y la pureza. Los esenios eran conocidos por una extraordinaria pureza de costumbres y por tener profetas como líderes.
Segundo, es hermoso ver este papel de los Profetas: el movimiento esenio era una institución dirigida por una línea de Profetas. Esta institución mantuvo el buen espíritu y la sal de la ortodoxia en Israel.
Tercero, ven que la previsión del nacimiento de Nuestra Señora fue comunicada de alguna manera a uno de esos Profetas, quien le dijo a Santa Ana que se casara con San Joaquín. Es comprensible que esto sucediera, porque según la tradición carmelita, esos esenios eran hijos espirituales remotos de Elías, quien era el Profeta de Nuestra Señora por excelencia. Entonces, es natural que un miembro de esta línea de Profetas que comenzó con Elías anunciara el nacimiento de la Virgen María, que Elías había visto desde el Monte Carmelo prefigurada en esa pequeña nube que traería la lluvia a Israel.
Cuarto, también es interesante que antes del nacimiento de Santa Ana un ángel dibujó una “M” en la pared de la habitación de sus padres. Este fue un símbolo de su misión de ser madre de María; ella vino al mundo vuelta hacia la extraordinaria maternidad de Nuestra Señora, concebida sin pecado original.
Quinto, quizás lo más hermoso de la descripción es el perfil moral trazado de Santa Ana y San Joaquín. Está muy bien representado. Eran personas llenas de sabiduría, no como el hombre y la mujer modernos, hablando de todo superficialmente, sin pensar. No, solían contar, pesar y medir todo lo que hacían y decían. Por eso estaban tranquilos y silenciosos.
Santa Ana, la Virgen María y el Niño Jesús
Santa Ana no tenía una belleza extraordinaria, pero tenía rasgos bonitos. San Joaquín era delgado, pero un hombre de modales muy buenos y encantadores. La pareja fue despreciada injustamente porque Santa Ana era estéril. En el Antiguo Pacto se consideraba vergonzoso ser estéril, porque todos los judíos esperaban el honor de estar en la línea ancestral del Mesías. Supuestamente, una pareja sin hijos sería excluida de esa bendición y castigada por Dios. La gente no se dio cuenta de que San Joaquín y Santa Ana fueron los que fueron bendecidos por ser elegidos para estar en la línea del Mesías, a pesar de que Santa Ana era estéril.
Es necesario enfatizar este punto. Los grandes planes de Dios exigen que se realice un esfuerzo inmenso. Dependen de una larga espera, de un tiempo que parece perdido. A veces caminamos en una dirección que parece ser la opuesta al plan de Dios.
Entonces, al final del camino, actúa la Divina Providencia. Dios pide un acto de confianza a la persona a la que quiere honrar haciéndola parte de su plan. Le pide que espere contra toda esperanza, que confíe contra toda apariencia de realidad. La persona tiene que pasar por la prueba de parecer abandonada por Dios. Después, Dios confirma su elección y ejecuta Sus planes con esa persona. Este aparente abandono y la apariencia de ser dejado de lado por Dios es su manera de manifestar su afecto.
En la vida de Santa Ana este punto nos toca y es un modelo para nosotros. Muchas de las expectativas de nuestra vocación puestas por Nuestra Señora en nuestras almas pueden no ser satisfechas por mucho tiempo. A veces incluso podemos tener la impresión de que nunca se realizarán. Cuanto mayor sea la demora, más espléndidamente se cumplirá la promesa. Pidámosle a Santa Ana que nos ayude a aceptar y comprender esto, y nos dé la fuerza necesaria para seguir este camino.
Prof. Plinio Corrêa de Oliveira
El Santo del día Las características más destacadas de la vida de los santos se basan en los comentarios realizados por el fallecido Prof. Plinio Corrêa de Oliveira. Siguiendo el ejemplo de San Juan Bosco, quien solía hacer charlas similares para los chicos de su colegio, cada tarde era la costumbre del profesor Plinio hacer un breve comentario sobre las vidas del santo del día siguiente en una reunión para jóvenes con el fin de alentarlos en la práctica de la virtud y el amor por la Iglesia Católica. TIA pensó que sus lectores podrían beneficiarse de estos valiosos comentarios.
Los textos de los datos biográficos y los comentarios provienen de notas personales tomadas por Atila S. Guimarães de 1964 a 1995. Dado que la fuente es un cuaderno personal, es posible que a veces las notas biográficas transcritas aquí no sean rigurosas siga el texto original leído por el Prof. Plinio. Los comentarios también se han adaptado y traducido para el sitio de TIA.
