Si el profesor Plinio Corrêa de Oliveira estuviera entre nosotros, sin duda pediría que se mencionara explícitamente su disposición filial a rectificar cualquier discrepancia en relación con el Magisterio de la Iglesia. Esto es lo que aquí afirmamos, con sus propias palabras, como homenaje a tan hermoso y constante estado de ánimo:
Como católico romano, el autor de este texto se somete con fervor filial a la enseñanza tradicional de la Santa Iglesia. Sin embargo, si por descuido apareciera en él algo que no estuviera de acuerdo con dicha enseñanza, lo rechaza categóricamente a partir de este momento.
Aquí se utilizan los términos “Revolución” y “Contrarrevolución” en el sentido que les dio el profesor Plinio Corrêa de Oliveira en su libro “ Revolución y Contrarrevolución ”, cuya primera edición se publicó en el número 100 de “Catolicismo” , en abril de 1959.
San Juan Bautista y Herodes Antipas ( Pieter de Grebber , alrededor de 1640 – Museo Palais des beaux – arts, Lille)
Juan el Bautista fue quien le dijo a Herodes lo que nadie se atreve a decirle a la Revolución. Dijo estas palabras: « No te es lícito». Es decir, ¡no puedes!
Ante Herodes dijo: No te es lícito tener la mujer de tu hermano. Herodes vivió en adulterio, y esto le fue dicho. Y por esto pagó con su cabeza. Pero aquel que fue modelo de penitencia; aquel que fue llamado a preparar almas para recibir a Nuestro Señor; precisamente, dice Fillion, derribando las colinas, es decir, quebrantando el orgullo —comentario de Fillion— o llenando los valles, es decir, eliminando la impureza —comentario de Fillion—.
Como puedes ver, su función era eliminar los dos defectos que son las causas de la Revolución (*) .
Salomé (Guido Reni, – c . 1633)
Aquel que pisoteó tan sin piedad el orgullo y la impureza fue también una magnífica manifestación de valentía. Y, sin embargo, acabó muerto por ello.
Podrías decir: acabó muerto. ¿De qué sirvió?
Esto aclara lo que dijo San Agustín. San Agustín tiene un pasaje magnífico donde imagina la cabeza de San Juan Bautista siendo llevada ante Herodes para que la viera, y a Herodes mirando fijamente a esos ojos. Y los ojos de San Juan Bautista están cerrados, y San Agustín dice: jamás una mirada humana ha penetrado tan profundamente como la mirada de esos ojos cerrados y sin vida en la mirada de Herodes.
El hombre que somete la impureza, el hombre que lucha contra el orgullo, el hombre que dice la verdad a la maldad y corta el camino de la maldad, era digno de ser el precursor de Nuestro Señor Jesucristo .
Y según todo, aunque no hay certeza al respecto, pertenecía a aquellos contemplativos del Monte Carmelo, que son nuestros antepasados, exactamente como los carmelitas (**) .
Hay muchas otras razones para que recemos esta noche a San Juan Bautista, pidiéndole que nos conceda esto: odio hacia los dos vicios que son los defectos de la Revolución, y el valor de decir toda la verdad a la cara de quienquiera que se trate.
