![\"\"](\"https:\/\/pliniocorrea.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Nacimiento-282x300.png\")
<\/p>\nEn a\u00f1os anteriores, en v\u00edsperas de Navidad, los editores de \u201cCatolicismo\u201d ten\u00edan la costumbre de pedir al Prof. Plinio Corr\u00eaa de Oliveira un art\u00edculo o un mensaje navide\u00f1o para el n\u00famero de diciembre de nuestra revista. Tras concertar una cita con su secretario particular o con un asistente de la secretar\u00eda, nuestra petici\u00f3n era atendida y, en la primera oportunidad propicia, el Dr. Plinio comenzaba a dictar sus reflexiones sobre la Santa Navidad, cada vez con algo nuevo y normalmente relacionado con los acontecimientos del a\u00f1o en curso.<\/p>\n
Han pasado m\u00e1s de tres a\u00f1os [N.C.: este art\u00edculo es de 1998] desde que el ilustre fundador de la TFP entreg\u00f3 su alma a Dios. As\u00ed, para este diciembre de 1998, en el que Plinio Corr\u00eaa de Oliveira habr\u00eda cumplido 90 a\u00f1os el d\u00eda 13 \u2013 y, adem\u00e1s, 70 a\u00f1os de militancia cat\u00f3lica, ya que fue en 1928, cuando a\u00fan cursaba la Facultad de Derecho de la Plaza de San Francisco, en S\u00e3o Paulo, que se uni\u00f3 al Movimiento Cat\u00f3lico \u2014 la direcci\u00f3n de \u201cCatolicismo\u201d busc\u00f3, a trav\u00e9s de sus innumerables obras y conferencias, algo que se adaptase mejor a nuestros tiempos, sobre la Navidad.<\/p>\n
Nos encontramos con una \u00fanica gran dificultad\u2026 \u00a1la dificultad de la elecci\u00f3n!<\/p>\n
S\u00ed, en medio de tantos preciosos escritos que nos leg\u00f3, de tantas conferencias pronunciadas en las diversas regiones de nuestro continente, de tantos comentarios sobre la Navidad, \u00bfcu\u00e1l elegir?<\/p>\n
Elecci\u00f3n nada f\u00e1cil. Cada obra tiene su aspecto \u00fanico y uno no sabe qu\u00e9 admirar m\u00e1s: la precisi\u00f3n de los t\u00e9rminos, la l\u00f3gica de estilo ignaciano, la belleza de las formulaciones, el amor, el cari\u00f1o y el arrobamiento por la Virgen Madre del Ni\u00f1o Jes\u00fas, o la adoraci\u00f3n por Aquel que es a la vez Dios verdadero y la m\u00e1s admirable de todas las criaturas, Nuestro Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
Por ello, hemos seleccionado para esta edici\u00f3n navide\u00f1a algunos extractos de diversas conferencias pronunciadas en los auditorios de TFP en las que el inspirador y pilar de \u201cCatolicismo\u201d hace luminosos comentarios sobre esta Gran Fiesta de la Cristiandad.<\/p>\n
Para comenzar, ofrecemos a nuestros lectores la descripci\u00f3n de una maravillosa escena imaginada por el Prof. Plinio, en la que un pecador se acerca a la Gruta de Bel\u00e9n; y, a continuaci\u00f3n, reflexiones sobre el examen de conciencia, las s\u00faplicas, los actos de gratitud y de reparaci\u00f3n que un creyente podr\u00eda presentar ante el Pesebre del Divino Infante, calentado por el amor de su Sant\u00edsima Madre y de San Jos\u00e9.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00abEl penitente arrepentido, humilde, con la cabeza inclinada, se acerca a la [gruta donde est\u00e1 el] pesebre y se dirige a San Jos\u00e9 y a Nuestra Se\u00f1ora. A San Jos\u00e9 le dice que no es digno, pero que el Patrono de la Santa Iglesia le obtenga una mirada de compasi\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora. San Jos\u00e9 responde afirmativamente y apela a la Virgen. La Sant\u00edsima Virgen responde afirmativamente y recibe ultra maternalmente al penitente. Le pide entonces su mediaci\u00f3n para llegar hasta el Ni\u00f1o Jes\u00fas\u2026<\/p>\n
\u00abSe siente indigno de entrar, y canta fuera de la cueva: \u2018Hasta el aliento de los bueyes se considera digno de estar dentro, porque forma parte del orden creado por Dios. Pero yo soy el pecador que, en un momento dado, romp\u00ed con el orden divino. Y no soy digno de acercarme a \u00c9l. Donde entran hasta los animales, \u00a1yo no entro! Pero si Vos, Madre m\u00eda, me cubrieres con vuestro manto, \u00a1me atrever\u00e9 a todo!\u2019 Ella lo cubre, y \u00e9l recita entonces un Confiteor. Entonces el Ni\u00f1o Jes\u00fas hace un gesto, que puede interpretarse como el gesto instintivo de un ni\u00f1o, pero que tiene el significado del perd\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
S\u00faplica a la Madre Inmaculada y Extremosa
\n\u00abMadre nuestra, Se\u00f1ora del Universo, Vos pedimos que deposit\u00e9is este examen de conciencia en el Pesebre de vuestro Divino Hijo.<\/p>\n
\u00abAlcanzadnos del Ni\u00f1o Dios, Vos que sois su Madre Extremosa e Inmaculada, una verdadera y profunda contrici\u00f3n por tanta indiferencia, duda y mundanidad en este a\u00f1o que termina. Indiferencia, duda y mundanidad ante lo sublime y lo atroz que marcan profundamente la actualidad.<\/p>\n
\u00abIndiferencia, duda y mundanidad, signos inequ\u00edvocos de un ego\u00edsmo desbordante y de una inquietante falta de amor a Dios.<\/p>\n
\u00abVos, sin embargo, hab\u00e9is tomado la iniciativa de la reconquista de nuestras almas, la m\u00e1s dif\u00edcil de las reconquistas\u2026<\/p>\n
\u00abPor lo tanto, Se\u00f1ora, terminad la obra que hab\u00e9is comenzado. No dej\u00e9is que vuestro brazo se detenga al comienzo de la tarea, ni que vuestros pies descansen antes de alcanzar la meta. Dadnos la plenitud de vuestro esp\u00edritu, preparadnos para los grandes desaf\u00edos que nos aguardan.<\/p>\n
\u00abHaced que vuestro esp\u00edritu sagrado atraviese los abismos de nuestras miserias e infidelidades, como el Verbo de Dios atraves\u00f3 un d\u00eda los abismos que Le separaban de la Creaci\u00f3n para unirse a Vos.<\/p>\n
\u00abPero sobre todo, Se\u00f1ora, haced que se produzcan los acontecimientos finales, que se libre la gran batalla prof\u00e9tica, que venga San Miguel y que Vos venz\u00e1is.<\/p>\n
\u00abTengamos en cuenta, en la historia del Ni\u00f1o Jes\u00fas, lo que sucedi\u00f3 en la santa casa de Nazaret durante sus conversaciones con la Virgen\u00bb.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/pliniocorrea.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Santuario-de-Nuestra-Senora-de-Loreto.jpg\")
<\/p>\n
\u00abElla [Nuestra Se\u00f1ora] pensaba en lo que suceder\u00eda, considerando tambi\u00e9n que llegar\u00eda cierto momento en que los \u00c1ngeles ejercer\u00edan su poder sobre esta santa casa y la elevar\u00edan por los aires, para que no cayera en manos de los mahometanos. Preve\u00eda que la santa casa de Nazaret ser\u00eda depositada en un lugar llamado Loreto, en Italia, y que all\u00ed innumerables peregrinos, probablemente hasta el fin del mundo, venerar\u00edan los santos muros que circunscrib\u00edan el lugar donde resonaban las conversaciones de la Sagrada Familia. Donde se o\u00eda la risa c\u00e1ndida y cristalina del Ni\u00f1o Jes\u00fas; donde se o\u00eda la voz grave, paternal y afectuosa de San Jos\u00e9; donde se o\u00eda la voz, modelada casi hasta el infinito, como un \u00f3rgano, de Nuestra Se\u00f1ora, expresando adoraci\u00f3n, veneraci\u00f3n, en todos sus grados, en todas sus modalidades. Ella pensaba en todo esto.<\/p>\n
\u00abElla reflexionaba sobre los milagros de la vida p\u00fablica de Nuestro Se\u00f1or, sobre los milagros que el Divino Redentor obrar\u00eda, sobre las almas que atraer\u00eda. C\u00f3mo todo esto se desarrollar\u00eda en el momento en que comenzara a ser rechazado por los jud\u00edos; rechazado y olvidado por sus propios Ap\u00f3stoles, a causa de su molicie y tibieza; y hasta en la traici\u00f3n de Judas.<\/p>\n
\u00abEntonces pensaba en Pentecost\u00e9s, en la dilataci\u00f3n de la Iglesia por toda la cuenca mediterr\u00e1nea, en los misteriosos lugares por donde hab\u00edan viajado los Ap\u00f3stoles, llenando la tierra con su presencia. Meditaba en la liberaci\u00f3n de la Iglesia por el emperador Constantino, en la Iglesia que brillar\u00eda sobre la faz de la tierra, en la invasi\u00f3n de los b\u00e1rbaros; y luego en San Benito, que lograr\u00eda salir de un pantano y caminar hasta Subiaco; y que all\u00ed, \u00e9l, el Patriarca de Occidente, comenzar\u00eda una nueva vida espiritual, de la que nacer\u00eda la Edad Media, con todos sus esplendores.<\/p>\n
\u00abLa Edad Media nacer\u00eda, pero como r\u00e9plica infame a San Benito, el pecado inmenso: la Revoluci\u00f3n comenzar\u00eda, y las olas que se levantar\u00edan, las atroces injurias. El Renacimiento, el Humanismo, el Protestantismo, luego la Revoluci\u00f3n Francesa, la Revoluci\u00f3n Comunista, la Cuarta Revoluci\u00f3n (hippismo, punkismo, etc.). Esta \u00faltima, con una gestaci\u00f3n tan enigm\u00e1tica, tan dif\u00edcil de definir en sus verdaderos contornos, tan infame en todo lo que ya sabemos de ella (N.C.: hoy d\u00eda llamada de Revoluci\u00f3n Cultural).<\/p>\n
\u00abTodo esto, pero tambi\u00e9n, tambi\u00e9n\u2026 un designio de Nuestra Se\u00f1ora por el cual, en un momento dado, sobre este mar de lodo, comenzar\u00eda a flotar un p\u00e9talo de rosa\u2026. [el autor se refiere a grandes gracias que la Divina Providencia dispensar\u00eda a las almas y a la sociedad humana de nuestro tiempo].<\/p>\n
\u00abEntonces nuestro llamado. Cada uno puede volverse a los pies del Pesebre para contar su historia individual y explicar c\u00f3mo la gracia divina ha recorrido su alma\u2026 los altibajos, los \u2018s\u00edes\u2019 y los \u2018noes\u2019, los movimientos del orgullo\u2026 \u00a1Dios m\u00edo! los movimientos de la sensualidad; la victoria, a veces la derrota, pero luego otra vez la victoria y la misericordia de Dios. Pero habr\u00eda algunos que caer\u00edan en el camino, que yacer\u00edan a lo largo del camino; y habr\u00eda la oraci\u00f3n de los que no cayeron por los que cayeron, y la mano de la Virgen que, de vez en cuando, levantaba a alguno para que volviera al buen camino\u00bb.<\/p>\n
![\"\"](\"https:\/\/pliniocorrea.com\/wp-content\/uploads\/2025\/12\/Giotto_-_Scrovegni_-_-18-_-_Adoration_of_the_Magi-Adoracao-dos-Reis-Magos.jpg\")
<\/p>\n
\u00abTodo esto pasar\u00eda por oscuridades que desconocemos, hasta el advenimiento de la intervenci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora: \u00a1que venga el Reino de Mar\u00eda! [predicho por la Madre de Dios en F\u00e1tima].<\/p>\n
\u00abTodo esto debemos considerar cuando estuvi\u00e9remos a los pies del Pesebre y decir:<\/p>\n
\u00ab\u00c9l [el Ni\u00f1o Jes\u00fas] es la Piedra de la divisi\u00f3n, la Piedra del esc\u00e1ndalo que divide la historia en dos. Todo lo que est\u00e1 con \u00c9l es la Contra-Revoluci\u00f3n, todo lo que est\u00e1 contra \u00c9l es la Revoluci\u00f3n. (**)<\/p>\n
\u00abAqu\u00ed est\u00e1 uno, Se\u00f1or Jesucristo, tra\u00eddo por la gracia que Vuestra divina Madre, Vuestra Madre celestial, obtuvo de Vos a trav\u00e9s de sus oraciones; aqu\u00ed est\u00e1 este luchador, arrodillado ante Vos, ante todo para daros gracias.<\/p>\n
\u00abOs doy gracias por la vida que diste a mi cuerpo, os doy gracias por el momento en que insuflaste mi alma. Os doy gracias por el plan eterno que ten\u00edas para m\u00ed, como para cualquier hombre, un plan determinado e individual, por el que ten\u00eda que haber, en los designios de Dios, alguien que fuera yo, que entre los hombres ocupara este lugar, por peque\u00f1o que fuera, pero un lugar en el enorme mosaico de las criaturas humanas que deben ascender al cielo.<\/p>\n
\u00abOs doy las gracias por haberes puesto una lucha en mi camino, para que yo pudiera ser un h\u00e9roe.<\/p>\n
\u00abOs agradezco la fuerza que me hab\u00e9is dado para resistir y luchar, para combatir y rezar\u2026 \u2018A Dios orando y con el mazo dando\u2019, dec\u00eda San Antonio Mar\u00eda Claret, fundador de los Padres del Coraz\u00f3n de Mar\u00eda [Claretianos].<\/p>\n
\u00abOs doy gracias por todo esto, pero os doy m\u00e1s gracias, os doy gracias por todos los a\u00f1os de mi vida que ya han pasado y que se hayan transcurrido en Vuestra gracia.<\/p>\n
\u00abOs doy gracias por los a\u00f1os que han pasado y que no han transcurrido en Vuestra gracia, porque los encerrasteis, en cierto momento, con Vuestra gracia, abandonando yo al camino de la desgracia, para entrar de nuevo en Vuestra amistad.<\/p>\n
\u00abOs doy gracias, oh Divino Infante, oh Ni\u00f1o Jes\u00fas \u2026. por todas las cosas dif\u00edciles que hice para combatir mis faltas; os doy gracias por no haberos impacientado conmigo y por haberme conservado con vida para que a\u00fan tuviera tiempo de corregirlas hasta la hora de mi muerte. Y si hay una oraci\u00f3n que Os puedo dirigir en esta Nochebuena, Se\u00f1or Jes\u00fas, es la que se encuentra en uno de los salmos:<\/p>\n
\u00ab\u2018No me llames en la mitad de mis d\u00edas\u2019 (Salmo 101). La cambio un poco [la oraci\u00f3n], no me importa cu\u00e1ntos d\u00edas haya tenido \u2014quiz\u00e1 ya sean demasiado largos\u2014, pero la cambio: \u2018No me quites mis d\u00edas, a la mitad de mi obra\u2019; y ayudadme a que mis ojos no se cierren por la muerte, mis m\u00fasculos no pierdan su vigor, mi alma no pierda su fuerza y agilidad antes de que, para vuestra gloria, haya vencido en m\u00ed mismo todos mis defectos, escalado todas las alturas interiores para las que fui creado; y que, en vuestro campo de batalla, os haya rendido, con hechos heroicos, toda la gloria que esperabais de m\u00ed cuando me creaste\u00bb.<\/p>\n
\u00abSe\u00f1or Jes\u00fas, \u00a1cu\u00e1ntas contradicciones con las que quisiste coronar la noche mil veces gloriosa de vuestra Santa Navidad!<\/p>\n
\u00ab\u2018Coronar\u2019, s\u00ed, esta es la palabra que se ajusta con toda precisi\u00f3n a este conjunto de circunstancias con que quisiste rodear la hora tan rica en s\u00edmbolos de gloria y de dolor. [La hora] en que, nacido del seno de la Virgen Madre, quisiste iniciar Vuestra esplendorosa jornada: llev\u00e1ndoos de la cueva de Bel\u00e9n a la cima del Tabor, y de all\u00ed al Calvario. Este trayecto encontrar\u00eda su t\u00e9rmino final en el momento espl\u00e9ndido y terrible en que destruir\u00e9is al anti-Cristo, aniquilar\u00e9is a los \u00faltimos mortales, pondr\u00e9is fin a la Historia de la humanidad con un terrible decreto de exterminio, \u00a1y descender\u00e9is a la Tierra para comenzar el Juicio de todos los hombres!<\/p>\n
\u00abContemplando todas estas escenas de dolor y de victoria, de suprema glorificaci\u00f3n, as\u00ed como de implacable y extrema condena, situamos la Fiesta de vuestra santa Navidad en su plena perspectiva hist\u00f3rica. S\u00ed, una perspectiva en la que Dios y el demonio, el Cielo y el Infierno, en un contraste implacable, en una lucha extrema, dar\u00edan sus golpes. Hasta el momento en que, habiendo cesado la Historia, solo quedar\u00edan frente a frente los buenos y los malos, unos destinados por la Justicia eterna a la felicidad completa, perfecta, gloriosa e interminable, y otros al abismo perpetuo e insondable del dolor, del oprobio y de la verg\u00fcenza, donde todo no es m\u00e1s que derrota, fracaso, gemido y revuelta perfectamente in\u00fatil.<\/p>\n
\u00abUno pensar\u00eda que no, puesto que en la Noche de la Bienaventuranza los \u00c1ngeles cantan \u2018Gloria a Dios en las alturas, y en la tierra paz a los hombres de buena voluntad\u2019 (Lc 2:14).<\/p>\n
\u00ab\u00a1S\u00ed, a los hombres de buena voluntad! Sin embargo, ya exist\u00edan hombres de mala voluntad bajo la b\u00f3veda celeste constelada de estrellas. Y seguir\u00edan existiendo hasta el \u00faltimo instante del \u00faltimo d\u00eda. No era ciertamente para ellos \u2014los malditos, los precitos\u2014 el preg\u00f3n de la paz, sino el de la inexorable y total perdici\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
\u00abQuisiste que vuestro Bel\u00e9n estuviera rodeado no solo de las glorias deslumbrantes que a Vos corresponden en la infinitud de vuestra santidad, sino tambi\u00e9n de la insondable dulzura del perfecto Coraz\u00f3n de Madre que vos ador\u00f3 desde el primer instante de vuestro ser.<\/p>\n
\u00abEs en el \u00e1pice de todas estas perfecciones donde nuestros ojos Vos contemplan hoy, en Nochebuena.<\/p>\n
\u00abDe tantas contradicciones, a la vez magn\u00edficas y supremas, deslumbrantes y terribles, procede una ense\u00f1anza que Vos imploramos que marqu\u00e9is en nuestros corazones. Tambi\u00e9n el mundo contempor\u00e1neo est\u00e1 inmerso en la contradicci\u00f3n. Vemos la contradicci\u00f3n entre la verdad y el error, el bien y el mal: Vos, Se\u00f1or Jes\u00fas, y vuestra Santa Madre, a cuyo lado refulge la santidad de Jos\u00e9; y, por otra parte, el oc\u00e9ano de ignominias, cr\u00edmenes, abyecciones, en el que se sumerge el mundo actual, \u2018totus positus in maligno\u2019 (todo inmerso en el mal).<\/p>\n
\u00abDondequiera que miremos, vemos algo, o\u00edmos algo que Vos ofende, Vos ultraja y conspira contra Vos. No hay nada hoy, no hay nada ma\u00f1ana que no se vuelva para escarneceros, golpearos, ensangrentaros y arrastraros a la Cruz.<\/p>\n
\u00abTodo lo que Vos rodea es contradicci\u00f3n, en el sentido de que en Vuestro alrededor no hay casi nada m\u00e1s que mal, y el mal es esencialmente contradictorio.<\/p>\n
\u00abHaced, Se\u00f1ora de los Dolores, que comprendamos esta hora de contradicci\u00f3n, permaneciendo genuflexos al pie de la Cruz, pero al mismo tiempo erguidos e intr\u00e9pidos como guerreros, como \u00c1ngeles en el campo de batalla.<\/p>\n
\u00abGuerreros implacables, con el coraz\u00f3n inflamado de amor a Vos y a vuestro Divino Hijo, para aplastar el mal, destruir las contradicciones y elevaros a la gloria de vuestro Reino, \u00a1oh Mar\u00eda!\u00bb.<\/p>\n
\u00a1Ut adveniat Regnum Christi, adveniat Regnum Mariae!<\/strong><\/em> <\/p>\n Fuente: \u201cCatolicismo\u201d N.\u00ba 576, diciembre de 1998 (*)<\/p>\n A D V E R T E N C I A<\/span><\/p>\n Este texto es una adaptaci\u00f3n de excerptas de conferencias del profesor Plinio Corr\u00eaa de Oliveira dirigida a socios y cooperadores de la TFP y no pas\u00f3 por ninguna revisi\u00f3n del autor.<\/span><\/p>\n Si el profesor Plinio Corr\u00eaa de Oliveira estuviera entre nosotros, sin duda pedir\u00eda que fuera colocada una expl\u00edcita menci\u00f3n a su filial disposici\u00f3n de rectificar cualquier eventual discrepancia en relaci\u00f3n con el Magisterio inmutable de la Iglesia. Es lo que hacemos constar, con sus propias palabras, como homenaje a tan escrupuloso estado de esp\u00edritu:<\/span><\/p>\n \u201cCat\u00f3lico apost\u00f3lico romano, el autor de este texto se somete con filial ardor a las ense\u00f1anzas tradicionales de la Santa Iglesia. No obstante, si por lapso, algo en \u00e9l hubiera en desacuerdo con dichas ense\u00f1anzas, desde ya y categ\u00f3ricamente lo rechaza\u201d.<\/span><\/p>\n Las palabras \u201cRevoluci\u00f3n\u201d y \u201cContra-Revoluci\u00f3n\u201d, son aqu\u00ed empleadas en el sentido que se les da en el libro \u201cRevoluci\u00f3n y Contra-Revoluci\u00f3n\u201d, cuya primera edici\u00f3n apareci\u00f3 publicada en el n\u00famero 100 de la revista \u201cCatolicismo\u201d, en abril de 1959.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En a\u00f1os anteriores, en v\u00edsperas de Navidad, los editores de \u201cCatolicismo\u201d ten\u00edan la costumbre de pedir al Prof. Plinio Corr\u00eaa de Oliveira un art\u00edculo o un mensaje navide\u00f1o para el n\u00famero de diciembre de nuestra revista. Tras concertar una cita con su secretario particular o con un asistente de la secretar\u00eda, nuestra petici\u00f3n era atendida<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3351,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[203],"tags":[],"class_list":["post-3350","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ambientes-costumbres-y-civilizaciones"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3350","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3350"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3350\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3358,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3350\/revisions\/3358"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3351"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3350"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3350"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3350"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
\n(\u00a1Para que venga el Reino de Cristo, que venga el Reino de Mar\u00eda!)<\/strong><\/em><\/p>\n
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