Profesor Plinio Corr\u00eaa de Oliveira:<\/strong>\u00a0\u00a0\u201cSin duda.\u00a0La historia nos dice que las aristocracias se forman bajo condiciones que duran mucho m\u00e1s que esto.\u00a0\u00a1Doscientos a\u00f1os!\u00a0\u00bfQu\u00e9 es esto para la nobleza europea, que incluye algunas familias tan antiguas que su origen se \u201cpierde en la noche de los tiempos\u201d, como dice una conocida expresi\u00f3n?<\/p>\n\u201cEl estado nobiliario no est\u00e1 hecho para tener la simple duraci\u00f3n de la vida de un individuo, al contrario de lo que sucede con los individuos y las familias en las sociedades democr\u00e1ticas, donde, para empezar, un hombre famoso desaparece incluso antes de morir.\u00a0La noble condici\u00f3n est\u00e1 hecha para ser tan permanente como una familia.\u00a0Y la familia, hereditaria por definici\u00f3n, est\u00e1 hecha para durar siglos y siglos sin deteriorarse;\u00a0por el contrario, aumenta su valor con el tiempo.<\/p>\n
\u201cEsto podr\u00eda objetarse en raz\u00f3n de que su pregunta no se refer\u00eda espec\u00edficamente a la duraci\u00f3n del tiempo, sino al desgaste propio de los hechos hist\u00f3ricos de los dos \u00faltimos siglos, que comenzaron con la Revoluci\u00f3n Francesa.\u00a0Y podr\u00edamos preguntarnos si la nobleza, con estos dos siglos de revoluci\u00f3n todo dirigido contra ella, no ha sufrido tal erosi\u00f3n que no pueda prestar ning\u00fan servicio a la patria.<\/p>\n
\u201cLa historia de varios pa\u00edses europeos, incluso republicanos, ofrece muchos ejemplos de lo contrario: personas destacadas que han prestado importantes servicios en las m\u00e1s diversas ramas de la actividad p\u00fablica nacional\u201d.<\/p>\n
Le Nouvel Apercu:<\/em><\/strong> \u00a0\u201cEs comprensible que los descendientes de los nobles europeos de anta\u00f1o todav\u00eda tengan un papel que desempe\u00f1ar, pero qu\u00e9 v\u00e1lida es su ‘opci\u00f3n preferencial por los nobles’ en pa\u00edses como Estados Unidos, que nunca conoci\u00f3 la nobleza y donde el punto supremo de referencia parece ser el dinero?<\/p>\nProfesor Corr\u00eaa de Oliveira:<\/strong>\u00a0\u00a0\u201cAunque la riqueza permita alcanzar cierto estatus social, los estudios sociol\u00f3gicos m\u00e1s recientes muestran que no basta para formar parte de la alta sociedad americana.<\/p>\n\u201cEste concepto de alta sociedad basada exclusivamente en la riqueza es parte de un mito liberal, generalizado en la mente popular desde el siglo pasado por autores como el noble franc\u00e9s Alexis de Tocqueville en su libro La democracia en\u00a0\u00a0Am\u00e9rica<\/em><\/strong>. Este mito ha sido totalmente refutado por estudios recientes. Los soci\u00f3logos muestran que se ha formado una sociedad no menos jer\u00e1rquica que la europea. No existen t\u00edtulos nobiliarios, pero, como en Europa, la tradici\u00f3n familiar juega un papel predominante en la obtenci\u00f3n de un alto estatus social\u201d. (Esto se puede ver al examinar las muchas familias antiguas existentes en los Estados Unidos. Careciendo de t\u00edtulos nobiliarios, las familias m\u00e1s antiguas de varias ciudades y estados son designadas por expresiones que dan valor a la tradici\u00f3n y continuidad. Uno encuentra a los Propio San Franciscanos, los Genteel Charlestonians, las First Families of Virginia, los California Dons (una referencia a las familias descendientes de la antigua aristocracia espa\u00f1ola), los Knickerbockers y los Metropolitan 400 de Nueva York, los Boston Brahmins, los Proper Philadelphians, etc.<\/p>\nMuchas de estas familias a\u00fan poseen sus se\u00f1or\u00edos ancestrales.\u00a0En 1981, la Preservation League de Nueva York enumer\u00f3 37 grandes propiedades del valle de Hudson entre las propiedades m\u00e1s notables de los Estados Unidos.\u00a0Veintid\u00f3s de estos permanecen en manos de las familias originales.<\/p>\n
En Canad\u00e1, este mismo fen\u00f3meno se puede ver f\u00e1cilmente.\u00a0La fundaci\u00f3n de United Empire Loyalists, los fundadores del Alto Canad\u00e1 y New Brunswick, fue creada por la Corona para rendir homenaje a quienes huyeron de las trece colonias debido a su lealtad a la Corona brit\u00e1nica.\u00a0Adem\u00e1s de estos, se pueden encontrar las Asociaciones de familias antiguas de Ontario y Nueva Escocia, as\u00ed como familias tradicionales que tienen escudos de armas reconocidos por la Sociedad Her\u00e1ldica de Canad\u00e1.\u00a0Adem\u00e1s de estas familias tradicionales, incluso se pueden enumerar las numerosas \u00d3rdenes de Nobleza y \u00d3rdenes de Caballer\u00eda reconocidas por la Corona cuyos miembros se pueden encontrar en el Dominio de Canad\u00e1 \u2013 Ed.)<\/p>\n
![\"blanco\"](\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Churchill_ACC.jpg\")
<\/em><\/strong><\/p>\nWinston Churchill: un hombre tan refinado no podr\u00eda nacer de una masa amorfa y sin clases<\/em><\/strong><\/p>\nLe Nouvel Aper\u00e7u:<\/em><\/strong>\u00a0\u00a0\u201c\u00bfLa crisis de nuestra sociedad no se deriva precisamente de haber dado demasiada importancia a las \u00e9lites?\u00a0\u00bfLa soluci\u00f3n no est\u00e1 en restaurar el valor del ‘hombre promedio’?\u201d<\/p>\nProfesor Plinio Corr\u00eaa de Oliveira:<\/strong>\u00a0\u00a0\u201cLa debida atenci\u00f3n a los derechos de la masa humana que se llama ‘hombre medio’ es ciertamente parte de la misi\u00f3n del Estado y de la sociedad.\u00a0De hecho, ocupa el primer lugar entre sus obligaciones.<\/p>\n\u201cSin embargo, su pregunta refleja una posici\u00f3n estrictamente igualitaria, que exalta tanto los derechos del pueblo \u2014en el delicioso lenguaje de la Edad Media se les llamaba ‘el peque\u00f1o pueblo de Dios’, pero hoy se les llama ‘las masas’\u2014 como para no dejes lugar para ninguna otra clase.<\/p>\n
\u201cAhora bien, la existencia de \u00e9lites es un factor que por si mismo satisface muchas necesidades leg\u00edtimas y b\u00e1sicas del pueblo. Note que digo ‘gente’ y no ‘masa’. Si se tienen en cuenta los conceptos de ‘pueblo’ y de ‘masa’ como los explic\u00f3 claramente el Papa P\u00edo XII, el papel de las \u00e9lites se entiende de manera espont\u00e1nea y sin esfuerzo.<\/p>\n
\u201cLa relaci\u00f3n complementaria e interdependiente de las \u00e9lites y las dem\u00e1s clases sociales y una noci\u00f3n rica y flexible del bien com\u00fan niega muchos presupuestos en su pregunta y les da una respuesta v\u00e1lida\u201d.<\/p>\n
![\"blanco\"](\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/Maria_Antonieta_e_filhos.jpg\")
<\/em><\/strong><\/p>\nMar\u00eda Antonieta con sus hijos: Mostrando el perenne esplendor de la nobleza que habita en la familia<\/em><\/strong><\/p>\nLe Nouvel Aper\u00e7u:<\/em><\/strong> \u00a0\u201cDespu\u00e9s de la ca\u00edda del Muro de Berl\u00edn hemos visto la desaparici\u00f3n del antiguo r\u00e9gimen comunista y, poco despu\u00e9s, el regreso de los comunistas en muchos lugares a trav\u00e9s de elecciones.\u00a0\u00bfCree que los viejos\u00a0\u00a0aparatchiks\u00a0<\/em> forman hoy una \u00e9lite en esos pa\u00edses?\u00a0Desde el punto de vista de su libro, \u00bfcu\u00e1l es la soluci\u00f3n al caos que existe all\u00ed, si s\u00f3lo existe una alternativa entre la masa moldeada por setenta a\u00f1os de comunismo y la vieja\u00a0\u00a0nomenklatura<\/em>\u00a0?<\/p>\nProfesor Plinio Corr\u00eaa de Oliveira:<\/strong>\u00a0\u00a0\u201cDesde esa perspectiva, no hay soluci\u00f3n.\u00a0El caos es realmente el triste ep\u00edlogo de las diversas evoluciones por las que ha pasado el mundo comunista.\u00a0\u00bfD\u00f3nde terminar\u00e1 este caos?\u00a0Esta es una pregunta muy diferente.\u00a0La historia presenta muchos casos de situaciones ca\u00f3ticas que terminaron con la liquidaci\u00f3n de los componentes del caos, dando paso a la posterior formaci\u00f3n de diferentes situaciones, algunas de ellas geniales.\u00a0Pero la mayor\u00eda de estos casos actuales son blandos, inexpresivos y melanc\u00f3licos. Son personas ‘sentados al borde de la muerte’ en cierto sentido de la expresi\u00f3n.<\/p>\n\u201cEsto es lo que le sucedi\u00f3 al antiguo Egipto, a la Grecia dominada por Roma, a la India antes de las grandes navegaciones de Occidente, y tambi\u00e9n a la mayor\u00eda de las poblaciones del Lejano Oriente y Asia.<\/p>\n
\u201cUn brillante ejemplo de lo contrario es la salida del caos que hab\u00eda envuelto el territorio del antiguo Imperio Romano de Occidente como consecuencia de las invasiones casi simult\u00e1neas de los b\u00e1rbaros y los \u00e1rabes.\u00a0El resultado fue verdaderamente ca\u00f3tico.\u00a0Sin embargo, no todo fue caos.\u00a0Mientras las autoridades imperiales romanas abandonaron sus puestos y huyeron vergonzosamente ante los b\u00e1rbaros que se acercaban, las autoridades eclesi\u00e1sticas permanecieron en sus lugares.\u00a0Comenzaron, muchas veces con riesgo de sus vidas, a impartir una formaci\u00f3n moral de primer orden a aquellas poblaciones de b\u00e1rbaros, que a menudo presentaban rasgos de notable inocencia y rectitud.<\/p>\n
\u201cLa Iglesia apoy\u00f3 todo lo positivo en la moral primitiva de los b\u00e1rbaros, pero combati\u00f3 los aspectos censurables, los factores del caos. De esta amalgama, animada por la fuerza renovadora del Evangelio, naci\u00f3 la Edad Media que, a su vez, dio ascenso a la civilizaci\u00f3n cristiana occidental.<\/p>\n
\u201cObviamente, hay un error en suponer que el caos por s\u00ed solo gener\u00f3 todo lo positivo en los siglos posteriores a la Edad Media.\u00a0En realidad, las masas b\u00e1rbaras encontraron en el antiguo territorio romano un factor incomparable de organizaci\u00f3n y orientaci\u00f3n, de estructuraci\u00f3n cultural y social.\u00a0Esta fue la levadura del Evangelio, capaz de vivificar cualquier poblaci\u00f3n.\u00a0Fue el valor moral del clero lo que gener\u00f3 la Edad Media.<\/p>\n
\u201cPodemos agregar que este factor es virtualmente desconocido en el mundo sovi\u00e9tico de hoy. La iglesia cism\u00e1tica griega, tambi\u00e9n llamada ‘ortodoxa’, no puede ser vista pura y simplemente como una continuaci\u00f3n aceptable de la Iglesia cat\u00f3lica, de la cual es en muchos aspectos un oponente. Es notorio que durante el per\u00edodo de dominio comunista, el clero de esta iglesia, dominado por las doctrinas ‘ortodoxas’ ‘zaro-papistas’ que hab\u00edan sometido la organizaci\u00f3n eclesi\u00e1stica a la direcci\u00f3n de los zares, se cre\u00eda obligado a obedecer las sucesivas ordenes de los leninistas comunistas, tal como hab\u00edan obedecido previamente a los sucesivos zares. As\u00ed, m\u00e1s que ser factores de regeneraci\u00f3n y de lucha contra el comunismo, se aliaron con el r\u00e9gimen para no perecer.<\/p>\n
\u201cEn cambio, la Edad Media naci\u00f3 de la disposici\u00f3n de cada sacerdote a morir si es necesario antes que ceder terreno alguno a la barbarie.<\/p>\n
\u201cPor otro lado, la penetraci\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica en los territorios del bloque sovi\u00e9tico est\u00e1 muy limitada por una serie de circunstancias, de las cuales Occidente s\u00f3lo tiene una vaga idea. Finalmente, un n\u00famero apreciable de cat\u00f3licos que penetran en el mundo ex-sovi\u00e9tico son influidos casi siempre por las modernas doctrinas progresistas provenientes de un Occidente donde la crisis, de origen progresista, en el seno de la Iglesia cat\u00f3lica produce los disturbios que conocemos y deploramos.\u00a0Los cl\u00e9rigos de esta inclinaci\u00f3n parecen incapaces de una acci\u00f3n de reestructuraci\u00f3n.<\/p>\n
\u201c\u00bfDe d\u00f3nde, entonces, podemos esperar una soluci\u00f3n?\u00a0\u00bfDe d\u00f3nde esos elementos de buenas intenciones y, sobre todo, bendecidos por Dios?\u00a0Ellos, y s\u00f3lo ellos, con el apoyo de Roma, podr\u00e1n levantar los restos del ‘coloso’ comunista que yacen en el suelo.\u00a0Pero, \u00bfexisten esos elementos en el mundo exsovi\u00e9tico?\u00a0Creo que s\u00ed, pero en un n\u00famero tan peque\u00f1o que necesitamos una lupa para encontrarlos.\u00a0Necesitamos orar por ellos y ayudarlos tanto como sea posible\u201d.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Nobleza y \u00e9lites en la sociedad posindustrial Tradici\u00f3n, Familia, Propiedad \u2013 Revista Trimestral \u2013 Verano 1994, Toronto, No. 8, p\u00e1ginas 14-16 \u00bfLa nomenklatura en la ex-URSS formaba una \u00e9lite?\u00a0\u00bfEs razonable hablar de nobleza en un pa\u00eds como Estados Unidos?\u00a0Vea las respuestas a continuaci\u00f3n. \u00bfTiene sentido hablar de nobleza y \u00e9lites 200<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2679,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[20],"tags":[],"class_list":["post-2678","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gesta"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2678","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2678"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2678\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2777,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2678\/revisions\/2777"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2679"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2678"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2678"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2678"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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