{"id":2595,"date":"2023-05-24T13:01:39","date_gmt":"2023-05-24T18:01:39","guid":{"rendered":"https:\/\/pliniocorrea.com\/?p=2595"},"modified":"2023-05-24T13:01:39","modified_gmt":"2023-05-24T18:01:39","slug":"san-gregorio-vii-el-papa-que-dio-una-leccion-al-emperador","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pliniocorrea.com\/?p=2595","title":{"rendered":"San Gregorio VII, el Papa que dio una lecci\u00f3n al emperador"},"content":{"rendered":"
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San Gregorio VII, el Papa que dio una lecci\u00f3n al emperador<\/span><\/h1>\n<\/div>\n<\/div>\n
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\"San<\/p>\n

Canossa, 28 de enero de 1077. El cl\u00edmax de la controversia de la investidura: el rey (m\u00e1s tarde emperador) Enrique IV se acerca al papa Gregorio VII con las patas ca\u00eddas.<\/span><\/em><\/p>\n

Puerta\u00a0\u00a0<\/span>Plinio Corr\u00eaa de Oliveira<\/span><\/a><\/span><\/div>\n

Con respecto a la fiesta del 25 de mayo de San Gregorio VII (c. 1015 \u2013 1085), se le atribuye un documento que registra su pensamiento.\u00a0Se titula\u00a0\u00a0<\/span>Dictatus Papae,\u00a0<\/span><\/em>\u00a0que significa ‘dictado por el Papa’.<\/span><\/strong><\/p>\n

resumen sublime<\/span><\/h2>\n

Este documento se encuentra en los Archivos Secretos del Vaticano.\u00a0Fue publicado en Roma en 1075, y ha sido expuesto en la monumental exposici\u00f3n\u00a0\u00a0<\/span>Lux in Arcana<\/span><\/em>\u00a0, celebrada en los Museos Capitolinos de Roma.\u00a0Este es un documento que ataca a los te\u00f3logos progresistas.\u00a0Es una enumeraci\u00f3n verdaderamente sublime de las tesis que san Gregorio VII quiso defender.<\/span><\/p>\n

Algunos de los temas del Dictatus Papae:<\/span><\/h2>\n

1 \u2013 La Iglesia Romana fue fundada solo por el Se\u00f1or;<\/span><\/p>\n

2 \u2013 S\u00f3lo el Papa romano puede ser llamado obispo de Roma de derecho;<\/span><\/p>\n

3 \u2013 S\u00f3lo \u00e9l puede remover o reemplazar obispos;<\/span><\/p>\n

5 \u2013 El Papa puede deponer a los ausentes;<\/span><\/p>\n

6 \u2013 No se debe vivir en la misma casa que una persona a la que ha excomulgado;<\/span><\/p>\n

S\u00f3lo \u00e9l puede promulgar nuevas leyes seg\u00fan las necesidades de los tiempos, formar nuevas comunidades religiosas, transformar un cabildo de can\u00f3nigos en una abad\u00eda o viceversa, dividir una di\u00f3cesis rica o unir di\u00f3cesis pobres;<\/span><\/p>\n

12.- Puede deponer al Emperador;<\/span><\/p>\n

13. \u2014 Puede, si es necesario, trasladar un obispo de una sede a otra;<\/span><\/p>\n

16 \u2013 Ning\u00fan s\u00ednodo puede ser llamado general sin el consentimiento del Papa;<\/span><\/p>\n

17 \u2013 Ninguna regla o libro puede ser considerado can\u00f3nico sin su aprobaci\u00f3n;<\/span><\/p>\n

20 \u2013 Nadie puede condenar a quien apela a la Santa Sede;<\/span><\/p>\n

21 \u2013 Todo asunto importante de una Iglesia debe ser sometido a la Santa Sede;<\/span><\/p>\n

24 \u2013 Despu\u00e9s de su decisi\u00f3n y con su consentimiento, los nacionales pueden presentar una denuncia;<\/span><\/p>\n

25 \u2013 Incluso sin la intervenci\u00f3n de un s\u00ednodo, puede deponer a un obispo o readmitir en la Iglesia a los que han sido excomulgados;<\/span><\/p>\n

27 \u2013 Puede liberar a los s\u00fabditos del juramento de fidelidad al monarca, en caso de injusticia;<\/span><\/p>\n

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Gregorius rompi\u00f3 las ‘garras’ del emperador<\/span><\/h2>\n

No olvidemos que el entonces emperador Enrique IV (1050-1106) se entromet\u00eda en los asuntos de la Iglesia y trataba de controlarla nombrando \u00e9l mismo obispos.\u00a0El Santo Padre se opuso a esta pol\u00edtica, logr\u00f3 eliminar esta pretensi\u00f3n del gobierno imperial y le dio una lecci\u00f3n al emperador.\u00a0Luego se le presenta como un gran “rompedientes” del Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico.\u00a0Esto es incorrecto.\u00a0No era un “rompedientes” sino un “rompegarras”.\u00a0Cuando el emperador intent\u00f3 clavar sus garras en el poder eclesi\u00e1stico, Gregorio las “rompi\u00f3”.<\/span><\/p>\n

Dos poderes independientes<\/span><\/h2>\n

El\u00a0\u00a0<\/span>Dictatus Papae<\/span><\/em>\u00a0\u00a0es la afirmaci\u00f3n de la monarqu\u00eda pontificia y universal en materia espiritual, de una suprema monarqu\u00eda universal que se extender\u00eda sobre toda la cristiandad sin perjuicio de las monarqu\u00edas subordinadas.\u00a0El Papa no pretende gobernar el Imperio, pero reclama el derecho de ejercer una influencia decisiva.\u00a0Este documento ve en el Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico la “espada” del Papa, lista para proteger a la Santa Iglesia Cat\u00f3lica, defender la Fe y combatir a sus enemigos.\u00a0Por un lado, el poder secular debe gobernar independientemente de acuerdo con la ley natural.\u00a0Por otro lado, el papado debe asegurarse de que esto realmente suceda.\u00a0En este sentido, los dos poderes son distintos e independientes.<\/span><\/p>\n

El Papa como Pr\u00edncipe Supremo<\/span><\/h2>\n

Pero el\u00a0\u00a0<\/span>Dictatus Papae<\/span><\/em>\u00a0\u00a0tambi\u00e9n afirma que si se nos preguntara cu\u00e1l es el poder m\u00e1s alto y m\u00e1s eminente de la tierra, la respuesta es clara y correcta en el arte de la \u00e9poca: muy por encima del papa;\u00a0a su derecha y en un plano debajo del emperador;\u00a0bajo \u00e9l todos los reyes y potentados de la tierra.\u00a0Bajo el Papa, que indica el orden clerical, todo el clero cat\u00f3lico.\u00a0Y todo dependiente de un monarca supremo que era el Papa.\u00a0Esta era la opini\u00f3n de San Gregorio VII.<\/span><\/p>\n

\"Jerarqu\u00eda<\/figure>\n

Reino de Mar\u00eda<\/span><\/h2>\n

En el d\u00eda de su fiesta, podemos pedirle que devuelva al mundo el conocimiento y el amor de la comprensi\u00f3n de la distinci\u00f3n (entre el poder espiritual y el temporal) y al mismo tiempo la uni\u00f3n del orden espiritual y temporal.\u00a0El d\u00eda en que esta concepci\u00f3n sea un lugar com\u00fan ser\u00e1 el alba del Reino de Mar\u00eda.\u00a0Pero\u00a0\u00a0<\/span>a contrario sensu<\/span><\/em>\u00a0, al contrario, el d\u00eda que amanezca la aurora del Reino de Mar\u00eda, esta concepci\u00f3n resurgir\u00e1.<\/span><\/p>\n

La separaci\u00f3n de la Iglesia y el Estado es esencial<\/span><\/h2>\n

Pid\u00e1mosle a San Gregorio VII que obtenga de Nuestra Se\u00f1ora, quien a su vez, para nosotros de Dios, este fervor de amor por esta sublime idea en cuanto a los poderes espirituales y temporales.\u00a0Porque sin esta idea ning\u00fan concepto pol\u00edtico, social o econ\u00f3mico puede resolver nada, ning\u00fan concepto puede hacernos avanzar.\u00a0Oremos por esta intenci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

El texto est\u00e1 tomado de\u00a0\u00a0<\/span>pliniocorreadeoliviera.info<\/span><\/a>\u00a0\u00a0y est\u00e1 basado en una conferencia realizada por el Prof. Plinio el 25 de mayo de 1964.<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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