{"id":2489,"date":"2023-03-06T17:25:18","date_gmt":"2023-03-06T22:25:18","guid":{"rendered":"https:\/\/pliniocorrea.com\/?p=2489"},"modified":"2023-03-06T17:25:18","modified_gmt":"2023-03-06T22:25:18","slug":"nuestro-senor-no-fue-un-progresista-no-penseis-que-he-venido-a-abolir-la-ley-y-los-profetas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pliniocorrea.com\/?p=2489","title":{"rendered":"Nuestro Se\u00f1or no fue un &#8220;progresista&#8221; \u201cNo pens\u00e9is que he venido a abolir la Ley y los Profetas\u201d"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><em><strong>Plinio Correa de Oliveira<\/strong><\/em><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><em><strong>Nuestro Se\u00f1or no fue un &#8220;progresista&#8221;<\/strong><\/em><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><em><strong>\u201cNo pens\u00e9is que he venido a abolir la Ley y los Profetas\u201d<\/strong><\/em><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/PCO%20-%20TVCapital.jpg\" \/><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong><em>Conferencia de Apertura de la XXVI SEFAC [Semana Especializada de Formaci\u00f3n Anticomunista], 15 de enero de 1976<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe title=\"Nosso Senhor n\u00e3o foi um &quot;progressista&quot; - &quot;N\u00e3o penseis que vim abolir a Lei e os Profetas&quot;\" width=\"960\" height=\"540\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/dbN4xlwsXEk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Considero conveniente iniciar las jornadas de estudio que los Sres.\u00a0har\u00e1, respondiendo una pregunta fundamental que enfrenta cada curso de estudio.\u00a0Es la siguiente pregunta: en el conjunto de problemas modernos que tendr\u00e9is que afrontar en nuestros d\u00edas, en la situaci\u00f3n en que vivir\u00e9is, en la corta edad que sois, \u00bfcu\u00e1l es la importancia concreta de las preguntas que sois? vas a estudiar aqu\u00ed\u00a0<strong>?\u00a0\u00bfC\u00f3mo se relacionan estas preguntas con el mundo con el que est\u00e1n en contacto hoy?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Me parece que plantear esta pregunta requiere una respuesta algo detallada, algo extensa, para que quede debidamente aclarada.\u00a0Una vez que los puntos fundamentales del tema hayan sido expuestos -y bien expuestos-, les resultar\u00e1 muy f\u00e1cil darse cuenta de que no hay absolutamente ning\u00fan tema m\u00e1s importante en el mundo moderno que este tema que se tratar\u00e1 en estos d\u00edas. .<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>\u00bf Cu\u00e1l es la base de todos los problemas<\/strong>\u00a0que se estudian hoy?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Pueden notar que hoy hay una gran desorganizaci\u00f3n, una lucha de naciones contra naciones, una gran lucha de clases sociales entre s\u00ed, de intereses econ\u00f3micos y culturales, etc., y desde todo punto de vista, el choque es la gran caracter\u00edstica\u00a0<strong>de el mundo contempor\u00e1neo<\/strong>\u00a0.\u00a0Si abres un peri\u00f3dico, de cualquier pa\u00eds, ya sea de Estados Unidos, Argentina, Bolivia, Chile o cualquier otro lugar, lo que observas es\u00a0<strong>el choque<\/strong>\u00a0, la\u00a0<strong>lucha<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>\u00a0\u00bfCu\u00e1l es la ra\u00edz de esta lucha?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Evidentemente es un\u00a0<strong>desacuerdo de intereses<\/strong>\u00a0.\u00a0Sin embargo, m\u00e1s all\u00e1 del desacuerdo de intereses, est\u00e1 el\u00a0<strong>desacuerdo de ideas<\/strong>\u00a0.\u00a0Porque siempre ha existido desacuerdo de intereses entre los hombres.\u00a0Pero\u00a0<strong>cuando los hombres tienen las mismas ideas, encuentran la manera de resolver sus intereses en conflicto<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Sin embargo, cuando, adem\u00e1s del desacuerdo de intereses, tampoco est\u00e1n de acuerdo con las ideas que tienen, entonces el choque es total.\u00a0<\/strong>Entonces una situaci\u00f3n, que si no es una situaci\u00f3n de guerra,\u00a0<strong>ya no puede llamarse una situaci\u00f3n de paz<\/strong>\u00a0;\u00a0esta es la situaci\u00f3n en el mundo contempor\u00e1neo.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ahora bien,\u00a0<strong>como nos ense\u00f1a la historia<\/strong>\u00a0\u2013nos lo ha ense\u00f1ado especialmente\u00a0<strong>el Pont\u00edfice Le\u00f3n XIIII\u2013<\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>hubo un tiempo en que<\/strong>\u00a0no se puede decir que hab\u00eda paz total, paz absoluta;\u00a0pero\u00a0<strong>en las grandes cuestiones fundamentales, los hombres estaban de acuerdo<\/strong>\u00a0.\u00a0As\u00ed que, al menos en Europa, hubo un consenso esencial, un entendimiento mutuo esencial, aunque a veces hubo guerras entre los dos bandos.\u00a0Y\u00a0<strong>esa \u00e9poca fue la edad de oro de la Edad Media<\/strong>\u00a0, que Le\u00f3n XIII dijo, en una de sus Enc\u00edclicas, fue el\u00a0<strong>apogeo de la civilizaci\u00f3n cristiana<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Cuando los Sres.\u00a0observando bien el curso de la Historia, se advierte un hecho que puede responder a la siguiente pregunta: si, por ejemplo, en el siglo XIII \u2013a juicio de Le\u00f3n XIII, que fue un gran Papa, muy inteligente, c\u00e9lebre por su cultura, su erudici\u00f3n, fue considerado uno de los grandes intelectuales de su tiempo \u2013 si a juicio de este papa en la Edad Media hubo\u00a0<strong>este apogeo de la civilizaci\u00f3n cristiana, \u00bfpor qu\u00e9 decay\u00f3?\u00a0<\/strong><strong>\u00bfD\u00f3nde no continu\u00f3 la civilizaci\u00f3n cristiana?\u00a0<\/strong><strong>\u00bfPor qu\u00e9 no fue m\u00e1s y m\u00e1s alto?\u00a0\u00bfPor qu\u00e9 no continu\u00f3 el acuerdo del pueblo?\u00a0<\/strong>\u00bfPor qu\u00e9, en lugar de llegar al extremo de la lucha en la que estamos, no se ha llegado al extremo del orden, la armon\u00eda, la paz?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Hay una respuesta a esta pregunta que ustedes, en t\u00e9rminos generales, ya conocen:\u00a0<strong>hubo una decadencia de la Iglesia<\/strong>\u00a0;\u00a0hubo una decadencia\u00a0<strong>de la civilizaci\u00f3n cristiana<\/strong>\u00a0;\u00a0ya causa de esta\u00a0<strong>decadencia religiosa<\/strong>\u00a0vino luego la\u00a0<strong>lenta decadencia de la civilizaci\u00f3n<\/strong>\u00a0;\u00a0Debido a la decadencia de la civilizaci\u00f3n,\u00a0<strong>estamos en la situaci\u00f3n en la que nos encontramos<\/strong>\u00a0hoy.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Lo que digo, desde el punto de vista hist\u00f3rico, podr\u00eda probarse f\u00e1cilmente hist\u00f3ricamente.\u00a0Es cierto que despu\u00e9s de la Edad Media el mundo sigui\u00f3 creciendo, desarroll\u00e1ndose desde varios puntos de vista.\u00a0Pero tambi\u00e9n es\u00a0<strong>cierto que cuanto m\u00e1s se desarrollaba el mundo, m\u00e1s graves se volv\u00edan sus problemas, y que este desarrollo era superficial<\/strong>\u00a0.\u00a0\u00bfC\u00f3mo le puede pasar a un joven?\u00a0<strong>Un joven puede enfermarse gravemente, pero puede seguir creciendo<\/strong>\u00a0.\u00a0Y a medida que crece, la enfermedad crece con ella.\u00a0Al cabo de alg\u00fan tiempo, si no se combate bien la enfermedad, el joven muere m\u00e1s viejo que nunca, porque estaba m\u00e1s enfermo que nunca.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Esto sucedi\u00f3 en el mundo contempor\u00e1neo<\/strong>\u00a0.\u00a0La sociedad contempor\u00e1nea se ha vuelto\u00a0<strong>cada vez m\u00e1s enferma, y \u200b\u200bcada vez m\u00e1s rica, m\u00e1s poderosa, m\u00e1s t\u00e9cnica, m\u00e1s organizada<\/strong>\u00a0;\u00a0y termin\u00f3 desapareciendo, colapsando en el choque que vemos hoy.\u00a0Esto podr\u00eda hacerse f\u00e1cilmente, con una exposici\u00f3n hist\u00f3rica, que los Sres.\u00a0tendr\u00e1n en estas jornadas de estudio que har\u00e1n en Amparo, se podr\u00eda demostrar f\u00e1cilmente.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Pero el problema con las declaraciones hist\u00f3ricas es que son muy largas, toman mucho tiempo, porque tienes que tomar los diversos hechos hist\u00f3ricos y analizarlos en detalle.\u00a0Y es natural que esto lleve tiempo.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, prefiero dar la misma afirmaci\u00f3n, que es la afirmaci\u00f3n de que\u00a0<strong>la causa de la crisis contempor\u00e1nea es una causa religiosa<\/strong>\u00a0, y que el\u00a0<strong>mundo contempor\u00e1neo no encontrar\u00e1 una soluci\u00f3n hasta el momento en que resuelva su crisis religiosa<\/strong>\u00a0, a esta afirmaci\u00f3n, que es doctrinal, para lo cual la historia proporciona una excelente base, tambi\u00e9n se puede dar una demostraci\u00f3n te\u00f3rica.\u00a0Y la\u00a0<strong>ventaja de la demostraci\u00f3n te\u00f3rica<\/strong>\u00a0es que es\u00a0<strong>menos larga<\/strong>\u00a0, menos larga,\u00a0<strong>requiere menos tiempo<\/strong>\u00a0y es\u00a0<strong>m\u00e1s concluyente<\/strong>\u00a0.\u00a0Luego proceder\u00e9 a dar la demostraci\u00f3n te\u00f3rica.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Esta demostraci\u00f3n es v\u00e1lida para los cat\u00f3licos<\/strong>\u00a0.\u00a0Me dirijo aqu\u00ed a un medio de cat\u00f3licos, apost\u00f3licos, romanos, que admiten que la Iglesia cat\u00f3lica es verdadera.\u00a0<strong>Si hablara con los protestantes, tendr\u00eda que tomar otras posiciones preliminares para mi demostraci\u00f3n<\/strong>\u00a0.\u00a0Pero como sois cat\u00f3licos, puedo tomar, como\u00a0<strong>primer punto de demostraci\u00f3n<\/strong>\u00a0, la verdad, la\u00a0<strong>veracidad de la doctrina cat\u00f3lica<\/strong>\u00a0, y luego desarrollar el razonamiento que de ah\u00ed se desprende.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, comienzo pregunt\u00e1ndoles\u00a0<strong>cu\u00e1l es la raz\u00f3n por la que existen los Diez Mandamientos de la Ley de Dios<\/strong>\u00a0, que son los elementos fundamentales de la moral cat\u00f3lica, de la moral cristiana.\u00a0\u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n por la que Dios prohibi\u00f3 al hombre practicar las acciones que est\u00e1n establecidas en los Diez Mandamientos?\u00a0\u00bfCu\u00e1l es la raz\u00f3n por la cual Dios le dio al hombre el gran precepto positivo y vinculante del 1er Mandamiento, que es &#8220;Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, etc.&#8221;\u00a0\u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Santo Tom\u00e1s de Aquino se desarrolla muy bien<\/strong>\u00a0, y con la perfecci\u00f3n que le es propia, se desarrolla muy bien, y la raz\u00f3n es esta:\u00a0<strong>Dios<\/strong>\u00a0es\u00a0<strong>el autor del universo<\/strong>\u00a0;\u00a0como autor del universo, es\u00a0<strong>autor de la naturaleza<\/strong>\u00a0;\u00a0y como autor de la naturaleza, es el\u00a0<strong>autor de las leyes que gobiernan la naturaleza<\/strong>\u00a0.\u00a0Toda la naturaleza se rige por leyes.\u00a0<strong>Estas leyes fueron instituidas por Dios en el mismo momento en que cre\u00f3 el universo<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Existe la\u00a0<strong>naturaleza de los seres sin vida<\/strong>\u00a0;\u00a0est\u00e1 la naturaleza de\u00a0<strong>los seres con vida, pero sin<\/strong>\u00a0alma espiritual;\u00a0existe la naturaleza de\u00a0<strong>los seres con vida y con<\/strong>\u00a0alma espiritual.\u00a0<strong>El conjunto de estos tres tipos de seres constituye el universo<\/strong>\u00a0;\u00a0y la naturaleza de este\u00a0<strong>grupo de seres se rige por ciertas leyes<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Algunas son\u00a0<strong>leyes generales<\/strong>\u00a0, que son\u00a0<strong>comunes a todas las criaturas, animadas o inanimadas, racionales o irracionales<\/strong>\u00a0.\u00a0Tambi\u00e9n hay\u00a0<strong>leyes<\/strong>\u00a0que son\u00a0<strong>espec\u00edficas de la criatura racional<\/strong>\u00a0;\u00a0estas leyes corresponden a la naturaleza de cada ser, y\u00a0<strong>es porque corresponden a la naturaleza de cada ser<\/strong>\u00a0que\u00a0<strong>Dios codific\u00f3 estas leyes en los Diez Mandamientos, para que el hombre las conozca<\/strong>\u00a0;\u00a0para que el hombre conozca las leyes fundamentales\u00a0<strong>que debe observar<\/strong>\u00a0en el universo,\u00a0<strong>para conducirse conforme al orden, y para glorificar a Dios y obtener del universo todas las ventajas que Dios quiso<\/strong>\u00a0, cuando cre\u00f3 el universo,\u00a0<strong>que el hombre obtuviera<\/strong>\u00a0usando correctamente el universo.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, si nos preguntamos cu\u00e1l es\u00a0<strong>la raz\u00f3n por la cual el hombre debe amar a Dios sobre todas las cosas<\/strong>\u00a0, la respuesta es\u00a0<strong>que est\u00e1 en la naturaleza de qui\u00e9n es Dios y qui\u00e9n es el hombre<\/strong>\u00a0;\u00a0como\u00a0<strong>Dios<\/strong>\u00a0es\u00a0<strong>un Ser infinito, perfect\u00edsimo, modelo, fuente y esencia de toda santidad<\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>el hombre<\/strong>\u00a0, que es un ser creado, est\u00e1\u00a0<strong>hecho para adorar a tal ser perfecto y volverse como ese Ser<\/strong>\u00a0.\u00a0Y esto se dice\u00a0<strong>mandando al hombre que ame a Dios;\u00a0si lo am\u00e1is, sois como \u00e9l<\/strong>\u00a0;\u00a0<strong>se parece a \u00c9l, hace Su voluntad<\/strong>\u00a0.\u00a0As\u00ed que\u00a0<strong>es por la naturaleza de qui\u00e9n es Dios, y la naturaleza de qui\u00e9n es el hombre, que el hombre debe amar a Dios<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>\u00bfPor qu\u00e9 el hombre no debe tomar el Santo Nombre de Dios en vano?\u00a0<\/strong>El\u00a0<strong>Nombre<\/strong>\u00a0de Dios es un\u00a0<strong>s\u00edmbolo de la Persona<\/strong>\u00a0de Dios, como nuestros nombres son s\u00edmbolos de nuestras personas.\u00a0Nadie puede estar satisfecho si alguien menciona su nombre de manera abusiva, porque su nombre es el s\u00edmbolo de la persona.\u00a0Si insultan mi nombre, me insultan.\u00a0<strong>Est\u00e1 en la naturaleza de las cosas que el nombre simboliza a la persona<\/strong>\u00a0, que el\u00a0<strong>Nombre de Dios simboliza a Dios<\/strong>\u00a0.\u00a0Entonces,\u00a0<strong>quien abusa o usa el nombre de Dios en vano<\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>comete un pecado\u00a0<\/strong><strong>porque actu\u00f3 contra la naturaleza de Dios.<\/strong>, quien tiene derecho a nuestra veneraci\u00f3n.\u00a0La naturaleza de Dios es un nombre, es un s\u00edmbolo, y como s\u00edmbolo de Dios debe ser respetado, no puede tomarse en vano.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y\u00a0<strong>as\u00ed<\/strong>\u00a0podr\u00eda repasar\u00a0<strong>todos los dem\u00e1s Mandamientos<\/strong>\u00a0y mostrar que\u00a0<strong>cada uno de<\/strong>\u00a0estos Mandamientos no es m\u00e1s que la\u00a0<strong>determinaci\u00f3n del orden natural, desde un punto de vista<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Por ejemplo,\u00a0<strong>no es l\u00edcito matar<\/strong>\u00a0.\u00a0\u00bfPor qu\u00e9 no es l\u00edcito que un hombre mate a otro hombre?\u00a0Porque,\u00a0<strong>por la naturaleza de las cosas, el hombre es due\u00f1o de s\u00ed mismo, pero nadie es due\u00f1o de otro hombre<\/strong>\u00a0.\u00a0Cada hombre es due\u00f1o de s\u00ed mismo.\u00a0<strong>Si cada hombre es su propio amo, un hombre no puede quitar la vida a otro<\/strong>\u00a0que no quiere, que es su propio amo;\u00a0ser\u00eda como un robo muy grave.\u00a0Va\u00a0<strong>contra la naturaleza de un hombre que otro lo mate<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>&#8220;No has de robar;\u00a0No codiciar\u00e1s los bienes ajenos<\/strong>\u00a0&#8221; .\u00a0\u00bfPor qu\u00e9?\u00a0<strong>Porque el hombre tiene derecho a ser propietario<\/strong>\u00a0.\u00a0Est\u00e1 en la naturaleza del hombre ser su propio hombre.\u00a0<strong>Si es due\u00f1o de su propio cuerpo y trabaja y produce algo con ese trabajo<\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>es due\u00f1o de lo que ha producido su trabajo<\/strong>\u00a0.\u00a0Entonces,\u00a0<strong>la propiedad<\/strong>\u00a0es una\u00a0<strong>consecuencia natural de la naturaleza<\/strong>\u00a0, intr\u00ednseca a la naturaleza.\u00a0<strong>Y si alguno roba el producto del trabajo de otro, ha violado la naturaleza<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Es decir, si analizas\u00a0<strong>los Diez Mandamientos de la Ley de Dios<\/strong>\u00a0, encontrar\u00e1s que estos Diez Mandamientos son\u00a0<strong>el c\u00f3digo m\u00e1s perfecto y m\u00e1s sublime del orden natural instituido por Dios<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ahora bien, resulta que si te imaginas\u00a0<strong>un pa\u00eds donde todos guardan los Diez Mandamientos<\/strong>\u00a0, puedes concluir, sin dificultad, que es un\u00a0<strong>pa\u00eds perfecto<\/strong>\u00a0.\u00a0Empleo aqu\u00ed un\u00a0<strong>argumento<\/strong>\u00a0que fue\u00a0<strong>dado por San Agust\u00edn<\/strong>\u00a0, el gran Obispo de Hipona y Doctor de la Iglesia.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Se\u00f1ores.\u00a0imagina una\u00a0<strong>escuela donde el director y los profesores<\/strong>\u00a0cumplan perfectamente los Diez Mandamientos, donde\u00a0<strong>los alumnos cumplan perfectamente los Diez Mandamientos<\/strong>\u00a0;\u00a0La\u00a0<strong>ense\u00f1anza en esta escuela es la mejor posible<\/strong>\u00a0.\u00a0[Y esto] Porque el director y los maestros, para justificar los ingresos que les dan los padres, pagando su trabajo, se esforzar\u00e1n por dar las mejores clases que puedan.\u00a0Y dado que los estudiantes tambi\u00e9n guardan los Mandamientos, estudiar\u00e1n tanto como puedan.\u00a0As\u00ed que esta escuela debe ser tan buena como lo es su naturaleza.\u00a0Si los profesores son muy inteligentes y los alumnos tambi\u00e9n, ser\u00e1 una gran escuela.<strong>Si los profesores son mediocres y los alumnos tambi\u00e9n, no ser\u00e1 una escuela mediocre, sino una buena escuela.\u00a0Porque cuando los mediocres aprovechan su talento, el resultado es bueno y no mediocre<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, Sres.\u00a0ven como\u00a0<strong>en una escuela\u00a0<\/strong><strong>lo principal<\/strong>\u00a0no\u00a0es\u00a0<strong>tener buenos edificios, ni tener buen material didactico, ni tener aire frio<\/strong>\u00a0para dias calurosos como hoy,\u00a0<strong>pero<\/strong>\u00a0lo principal en una escuela es que los\u00a0<strong>directores y maestros sean buenos catolicos y practicantes<\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>y que los estudiantes\u00a0<\/strong><strong>tambi\u00e9n<\/strong>\u00a0lo son .\u00a0<strong>Cuando lo sean, otras cosas eventualmente caer\u00e1n en su lugar.\u00a0Cuando no lo son, nadie se aprovecha de nadie, y la cosa acaba en desastre<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Te doy un\u00a0<strong>ejemplo: cu\u00e1ntas escuelas hay<\/strong>\u00a0en el mundo que son muy buenas,\u00a0<strong>con excelentes edificios<\/strong>\u00a0, con\u00a0<strong>material did\u00e1ctico de primera calidad<\/strong>\u00a0, con una biblioteca espl\u00e9ndida;\u00a0<strong>ver lo que saben los estudiantes, es casi nada<\/strong>\u00a0.\u00a0\u00bfPor qu\u00e9?\u00a0Porque su inter\u00e9s es divertirse, les interesa el deporte, les interesa la inmoralidad y no les interesa el estudio.\u00a0<strong>Lo tienen todo excepto la moral, y por eso nada les sirve<\/strong>\u00a0.\u00a0Si los Sres.\u00a0imagina una escuela peque\u00f1a, con todos muy buenos, es rentable;\u00a0porque hay moralidad en ello;\u00a0<strong>La moral cat\u00f3lica<\/strong>\u00a0, que es la\u00a0<strong>condici\u00f3n de todas las cosas<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">El\u00a0<strong>ejemplo<\/strong>\u00a0que les doy\u00a0<strong>de la escuela<\/strong>\u00a0lo\u00a0<strong>podr\u00eda multiplicar hasta el infinito<\/strong>\u00a0.\u00a0Podr\u00eda hablar de una\u00a0<strong>plantaci\u00f3n<\/strong>\u00a0, o de una gran\u00a0<strong>hacienda ganadera<\/strong>\u00a0.\u00a0Si en una plantaci\u00f3n o en una finca ganadera el due\u00f1o y los empleados son verdaderamente buenos cat\u00f3licos, resulta que lo que la tierra puede dar de bien, da;\u00a0lo que puede dar para alimentar al ganado, lo da.\u00a0Si no son buenos cat\u00f3licos, dentro de un tiempo la tierra tendr\u00e1 alg\u00fan efecto.\u00a0Entonces,\u00a0<strong>con la decadencia moral, comenzar\u00e1n a pelear entre s\u00ed<\/strong>\u00a0;<strong>al final surgen divisiones, con divisiones huelgas, con huelgas, crisis, incomprensi\u00f3n, y con incomprensi\u00f3n la decadencia de la plantaci\u00f3n o la ganader\u00eda<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">No tengo mucho tiempo, pero puedes experimentar: imagina\u00a0<strong>un pa\u00eds donde todos sean cat\u00f3licos, sea cual sea su forma de gobierno<\/strong>\u00a0, una monarqu\u00eda como la de S\u00e3o Lu\u00eds en el siglo XIII;\u00a0rep\u00fablica, como la del Ecuador, en tiempos de Garc\u00eda Moreno,\u00a0<strong>si el jefe de ese Estado es un verdadero cat\u00f3lico<\/strong>\u00a0(San Luis lo fue, Garc\u00eda Moreno fue),\u00a0<strong>si el pueblo es verdaderamente cat\u00f3lico, ese pa\u00eds progresa<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Pero si no eres verdaderamente cat\u00f3lico, caes.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Esto tiene una raz\u00f3n.\u00a0La\u00a0<strong>raz\u00f3n<\/strong>\u00a0es que\u00a0<strong>el verdadero cat\u00f3lico conoce las leyes fundamentales de la naturaleza<\/strong>\u00a0, que son las leyes de los\u00a0<strong>Diez Mandamientos de la Ley de Dios<\/strong>\u00a0.\u00a0Los dem\u00e1s no los conocen.\u00a0<strong>No puede ser observador de la ley quien no la conoce.\u00a0El resultado es la decadencia<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Alguien me dir\u00e1:\u00a0<strong><em>pero los protestantes conocen los Diez Mandamientos de la ley de Dios.\u00a0<\/em><\/strong><strong><em>Entonces, \u00bfc\u00f3mo explica que haya tantas crisis en los pa\u00edses protestantes?<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Es f\u00e1cil de responder: lo malinterpretan<\/strong>\u00a0.\u00a0Por ejemplo, admitir\u00a0<strong>el divorcio<\/strong>\u00a0.\u00a0El\u00a0<strong>IX Mandamiento<\/strong>\u00a0dice que est\u00e1\u00a0<strong>prohibido codiciar la mujer de tu pr\u00f3jimo<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Los protestantes lo interpretan como admitir el divorcio<\/strong>\u00a0, que es el matrimonio con la esposa del pr\u00f3jimo, o el matrimonio de una mujer con el esposo de su pr\u00f3jimo.\u00a0Quiero decir,\u00a0<strong>causa la destrucci\u00f3n de la familia<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces,\u00a0<strong>no es suficiente conocer los Diez Mandamientos<\/strong>\u00a0;\u00a0pero es\u00a0<strong>necesario conocerlos bien<\/strong>\u00a0.\u00a0Y para conocerlos bien,\u00a0<strong>es necesario tener una autoridad infalible que los interprete bien y los ense\u00f1e bien<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y\u00a0<strong>la \u00fanica Iglesia, que en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos y practicables, ense\u00f1a la infalibilidad, es la Iglesia Cat\u00f3lica, Apost\u00f3lica, Romana<\/strong>\u00a0.\u00a0De d\u00f3nde sacas la\u00a0<strong>consecuencia: los Diez Mandamientos de la Ley de Dios ser\u00edan in\u00fatiles para la humanidad si no fuera por la Iglesia Cat\u00f3lica, Apost\u00f3lica, Romana<\/strong>\u00a0.\u00a0S\u00f3lo en manos de la Iglesia son utilizables estos Mandamientos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Tomemos, por ejemplo, los\u00a0<strong>griegos cism\u00e1ticos<\/strong>\u00a0.\u00a0Tambi\u00e9n admiten la infalibilidad, como los cat\u00f3licos;\u00a0pero\u00a0<strong>no admiten la infalibilidad del Papa<\/strong>\u00a0;\u00a0<strong>s\u00f3lo la infalibilidad de todos los obispos de la tierra, reunidos<\/strong>\u00a0.\u00a0\u00bfC\u00f3mo se puede celebrar cada a\u00f1o una reuni\u00f3n plenaria de todos los obispos de la tierra?\u00a0Imposible.\u00a0El resultado es que el ejercicio de esta infalibilidad es tan dif\u00edcil, seg\u00fan su sistema, que\u00a0<strong>desde el momento en que se separaron de Roma nunca celebraron un concilio general infalible<\/strong>\u00a0.\u00a0Su historia prueba la imposibilidad de la estructura que crearon.\u00a0<strong>Si bien la Iglesia ha celebrado tantos concilios y con tantos resultados, nunca se han reunido en un concilio plenario, al que afirmaron ser infalible.<\/strong>.\u00a0Esta es su situaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, les muestro\u00a0<strong>la ruta de mis pensamientos:<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">* el orden natural es la condici\u00f3n de todo orden;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">* el orden natural s\u00f3lo se conoce en los Mandamientos;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">* los Mandamientos s\u00f3lo se pueden conocer si se interpretan bien;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">* la buena interpretaci\u00f3n presupone la infalibilidad;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">* Sin embargo, la infalibilidad practicable se encuentra s\u00f3lo en la Santa Iglesia Cat\u00f3lica, Apost\u00f3lica, Romana, infalible en la reuni\u00f3n de sus Obispos con el Papa, pero tambi\u00e9n infalible en la sagrada persona del Papa.\u00a0Este es capaz de ense\u00f1ar infaliblemente y de guiar a los hombres hacia el conocimiento de los Diez Mandamientos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00bfPero es solo eso?\u00a0Si una persona lee los Diez Mandamientos, es f\u00e1cil considerarlos sublimes y tener el deseo de practicarlos.\u00a0<strong>Cuando llega el momento de practicar los Diez Mandamientos, ah\u00ed radica la dificultad<\/strong>\u00a0.\u00a0Porque todos somos hombres y sabemos lo dif\u00edcil que es practicar los Diez Mandamientos, \u00a1qu\u00e9 complicado es!<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ahora bien,\u00a0<strong>\u00bfc\u00f3mo puede un hombre tener la fuerza para practicar los Diez Mandamientos?\u00a0<\/strong>Hoy, entre los hijos de las tinieblas, corre la idea de que la moral cat\u00f3lica es tan dif\u00edcil, tan austera, que no es practicable por el hombre.\u00a0<strong>\u00bfCu\u00e1l es la respuesta que da la Iglesia a esta objeci\u00f3n?\u00a0<\/strong>Por ejemplo,\u00a0<strong>pureza<\/strong>\u00a0, castidad.\u00a0Es cierto que la castidad es una virtud muy dif\u00edcil de practicar, por supuesto.\u00a0<strong>Solo un tonto puede afirmar que esta virtud es f\u00e1cil de practicar.\u00a0<\/strong><strong>\u00bfC\u00f3mo se le puede exigir a un hombre que practique la castidad?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>La Iglesia tiene la respuesta a eso, y una admirable:<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>1) Dios no puede enviar lo imposible<\/strong>\u00a0, primer punto.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>2)<\/strong>\u00a0Ahora bien, segundo punto,\u00a0<strong>para la naturaleza humana es imposible la pr\u00e1ctica prolongada y completa de los Diez Mandamientos<\/strong>\u00a0.\u00a0Estrictamente imposible.\u00a0No importa cu\u00e1n virtuoso sea alguien, no puede lograr la pr\u00e1ctica prolongada de los Diez Mandamientos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>3)<\/strong>\u00a0Como Dios ordena practicar los Diez Mandamientos, y el hombre no tiene la fuerza para hacerlo, la conclusi\u00f3n es muy clara:\u00a0<strong>Dios da al hombre la fuerza para hacerlo<\/strong>\u00a0;\u00a0da fuerza sobrenatural para esto, es decir, una fuerza creada por \u00c9l, de una naturaleza superior a la naturaleza del hombre mismo, y que\u00a0<strong>da al hombre la fuerza, la resoluci\u00f3n necesaria, por ejemplo para ser puro, para ser casto<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">As\u00ed,\u00a0<strong>el hombre puro, la mujer pura son, seg\u00fan la doctrina cat\u00f3lica<\/strong>\u00a0, un milagro.\u00a0<strong>Un milagro frecuente<\/strong>\u00a0, que est\u00e1 al alcance de la mano,\u00a0<strong>al alcance de todos los que quieran hacer uso de la gracia que Dios les da<\/strong>\u00a0.\u00a0Pero un milagro en el sentido especial de la palabra, ya que no es posible practicar la castidad duradera y completa sin la gracia de Dios.\u00a0<strong>Esta gracia de Dios se la da a todos.\u00a0Hay que pedirlo, pero al pedirlo se obtiene<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Si se obtiene esta gracia,\u00a0<strong>puede practicar la castidad cualquier persona de buena voluntad y que tenga esp\u00edritu de sacrificio, persona seria y consecuente con sus prop\u00f3sitos.\u00a0Esa es la doctrina de la Iglesia<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Y la experiencia lo demuestra<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Donde no hay Iglesia Cat\u00f3lica, por ejemplo, no hay celibato de sacerdotes<\/strong>\u00a0.\u00a0Entre los protestantes, no existe el celibato de los sacerdotes;\u00a0como entre los griegos cism\u00e1ticos, cuando se separaron de la Iglesia, una de las primeras cosas que hicieron fue abolir el celibato de los sacerdotes.\u00a0En la Iglesia Cat\u00f3lica, lo hay.\u00a0Y hubo un tiempo en que este celibato fue efectivo, aut\u00e9ntico, en que la gran mayor\u00eda, si no todos, los sacerdotes eran efectivamente castos.\u00a0Las monjas tambi\u00e9n.\u00a0Y cu\u00e1ntas y cu\u00e1ntas personas, entre los seglares, laicos, eran tambi\u00e9n puras.\u00a0Por miles.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00bfPor qu\u00e9?\u00a0No porque el hombre tenga la fuerza para hacerlo, sino porque la gracia de Dios, sobrenatural, viene del Cielo y desciende sobre el hombre y le da al hombre la posibilidad de hacer esta cosa extraordinaria, maravillosa, la mayor maravilla del universo.\u00a0<strong>La mayor maravilla del universo no es un rascacielos, no es una planta de energ\u00eda at\u00f3mica;\u00a0es un hombre, es una mujer que practica los Diez Mandamientos de la Ley de Dios<\/strong>\u00a0;\u00a0es superior a todo el universo, es un gran regalo de Dios,\u00a0<strong>una obra maestra de Dios<\/strong>\u00a0.\u00a0Esa obra maestra, ahora veremos, es la\u00a0<strong>condici\u00f3n de la civilizaci\u00f3n<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>\u00bfQu\u00e9 es la civilizaci\u00f3n?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">No voy a entrar aqu\u00ed en la definici\u00f3n de la palabra civilizaci\u00f3n.\u00a0Pero,\u00a0<strong>de manera muy resumida<\/strong>\u00a0, se puede decir que\u00a0<strong>la persona civilizada es lo opuesto al b\u00e1rbaro<\/strong>\u00a0, y que todas las acciones que caracterizan al b\u00e1rbaro se oponen a las de la persona civilizada.\u00a0Por tanto,\u00a0<strong>todo lo que caracteriza al civilizado es lo opuesto al b\u00e1rbaro<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Si la barbarie es el estado de mayor humillaci\u00f3n en que se encuentra la humanidad<\/strong>\u00a0, es natural que\u00a0<strong>el estado de mayor gloria sea la civilizaci\u00f3n<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>\u00bfQu\u00e9 es el hombre civilizado?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">El colmo de la civilizaci\u00f3n es ser un buen cat\u00f3lico.\u00a0<strong>Si es un buen cat\u00f3lico, habr\u00e1 llevado dentro de s\u00ed la civilizaci\u00f3n a su apogeo<\/strong>\u00a0, porque tendr\u00e1 las virtudes morales que no tiene el b\u00e1rbaro, y que son propias del cristiano;\u00a0con las virtudes se beneficiar\u00e1 de sus cualidades naturales y con el beneficio de sus cualidades naturales alcanzar\u00e1 la condici\u00f3n de perfecto civilizado.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Me dir\u00e1s que hubo pueblos en el pasado con una civilizaci\u00f3n muy grande, y que no eran cat\u00f3licos<\/strong>\u00a0.\u00a0Por\u00a0<strong>ejemplo<\/strong>\u00a0, los\u00a0<strong>griegos<\/strong>\u00a0ten\u00edan una gran civilizaci\u00f3n y no eran cat\u00f3licos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Dir\u00e9: \u00bfes del todo cierto que los griegos eran civilizados?\u00a0<\/strong><strong>En algunos aspectos es indiscutible<\/strong>\u00a0;\u00a0Ten\u00edan una gran civilizaci\u00f3n.\u00a0<strong>Sin embargo, hubo algunas cosas que son lo contrario de la civilizaci\u00f3n<\/strong>\u00a0, que son\u00a0<strong>la barbarie<\/strong>\u00a0, y que caracterizaron a estos hombres que hicieron obras de arte y obras filos\u00f3ficas tan admirables.\u00a0Por\u00a0<strong>ejemplo, la esclavitud<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>La mayor parte de la poblaci\u00f3n griega y romana<\/strong>\u00a0, la gran mayor\u00eda, eran\u00a0<strong>esclavos<\/strong>\u00a0.\u00a0Entend\u00edan\u00a0<strong>la esclavitud como el derecho de un hombre sobre otro, llevado al punto de que un hombre pod\u00eda matar a su esclavo con impunidad, pod\u00eda torturarlo con impunidad.<\/strong>\u00a0, como se hace con un animal;\u00a0esto no tuvo consecuencias legales.\u00a0era l\u00edcito.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Pregunto:\u00a0\u00a0<strong>\u00bfes civilizaci\u00f3n que un hombre pueda construir hermosos edificios, pero tenga una gran cantidad de esclavos y los someta a esta forma de trato?\u00a0<\/strong><strong>Que los Sres.\u00a0considerar una civilizaci\u00f3n?\u00a0<\/strong>Entonces, se puede decir que\u00a0<strong>la antigua Grecia<\/strong>\u00a0ten\u00eda una\u00a0<strong>mezcla de barbarie y civilizaci\u00f3n<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Pero toda la civilizaci\u00f3n, no.\u00a0Esto podemos decir de todas las civilizaciones antiguas<\/strong>\u00a0, en las que encontramos cosas monstruosas.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Para hablar de los propios griegos: los\u00a0<strong>dioses griegos de la mitolog\u00eda cl\u00e1sica<\/strong>\u00a0, tan elegantes, tan literarios, tan escult\u00f3ricos, tan bien concebidos para ser cuadros como ellos;\u00a0pero no eran la \u00fanica religi\u00f3n de los griegos.\u00a0Tambi\u00e9n ten\u00edan\u00a0<strong>otras religiones<\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>entre las cuales<\/strong>\u00a0-es chocante decirlo en esta sala, pero es la verdad-\u00a0<strong>los cultos f\u00e1licos<\/strong>\u00a0.\u00a0\u00bfQu\u00e9 era un culto f\u00e1lico?\u00a0Era un culto que los griegos pagaban oficialmente\u00a0<strong>al \u00f3rgano sexual del hombre<\/strong>\u00a0;\u00a0Hicieron enormes estatuas del \u00f3rgano sexual masculino y\u00a0<strong>realizaron procesiones en Atenas<\/strong>\u00a0en honor a ese \u00f3rgano.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Si lo hicieran los b\u00e1rbaros, dir\u00edamos que fue natural porque eran b\u00e1rbaros.\u00a0\u00a1Pero fueron los grandes griegos quienes lo hicieron!&#8230;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Y si tuvi\u00e9ramos que hablar de los romanos, \u00a1cu\u00e1ntas cosas tendr\u00edamos que contar!\u00a0<\/strong>Quiero decir, no era una civilizaci\u00f3n en absoluto.\u00a0<strong>Si fueran verdaderos cat\u00f3licos, habr\u00edan tenido una civilizaci\u00f3n completa<\/strong>\u00a0;\u00a0su arte habr\u00eda sido a\u00fan m\u00e1s espl\u00e9ndido y muchos aspectos horribles de su estructura social, pol\u00edtica, de sus costumbres, habr\u00edan sido diferentes, radicalmente diferentes.\u00a0Entonces\u00a0<strong>habr\u00edan sido completamente civilizados<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, llegamos a esta\u00a0<strong>consecuencia:<\/strong>\u00a0(Lo acorto mucho para que tengan una vista introductoria)\u00a0<strong>en la medida en que la humanidad conoce y obedece a Nuestro Salvador y Redentor<\/strong>\u00a0, Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, en esa medida\u00a0<strong>encuentra su civilizaci\u00f3n, su orden, su gloria y su paz<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>En la medida en que se aleja de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, de su Iglesia<\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>se hunde lentamente en el desorden y llega a su ruina final<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Si esto es cierto -y\u00a0<strong>he aqu\u00ed la gran verdad fundamental sobre la que se construye la TFP-<\/strong>\u00a0, si es cierto lo que acabo de decir, todo lo que dice la TFP es f\u00e1cil de demostrar;\u00a0si lo que les acabo de decir no es cierto, entonces casi nada de lo que dice la TFP se puede probar.\u00a0Si esta verdad fundamental es una verdad fundamental, entonces la consecuencia es:\u00a0<strong>la causa de la crisis contempor\u00e1nea es una causa religiosa<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Si los hombres vuelven a la verdadera religi\u00f3n, todo saldr\u00e1 bien<\/strong>\u00a0;\u00a0si los hombres no vuelven a la verdadera religi\u00f3n,\u00a0<strong>si los que est\u00e1n lejos de la verdadera religi\u00f3n no se convierten a ella<\/strong>\u00a0, entonces\u00a0<strong>nada puede llegar a una buena soluci\u00f3n<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Puedes hacer leyes, reglamentos, hacer estructuras como la ONU: solo veremos desastres, conflictos, malentendidos, fraudes y salvajismo<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y\u00a0<strong>la prueba de lo que digo<\/strong>\u00a0es\u00a0<strong>la evidente tendencia del mundo moderno hacia la barbarie<\/strong>\u00a0.\u00a0Sabemos que una de las corrientes filos\u00f3ficas m\u00e1s prestigiosas del mundo moderno y contempor\u00e1neo se llama\u00a0<strong><em>estructuralismo<\/em><\/strong>\u00a0.\u00a0Uno de los fil\u00f3sofos m\u00e1s c\u00e9lebres del mundo contempor\u00e1neo,\u00a0<strong>L\u00e9vi-Strauss<\/strong>\u00a0[1908-2009], es el\u00a0<strong>fil\u00f3sofo del estructuralismo<\/strong>\u00a0.\u00a0No hay nada m\u00e1s moderno, en t\u00e9rminos de filosof\u00eda, que ser estructuralista.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>\u00bfQu\u00e9 quiere el estructuralismo?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Mantiene oficialmente en sus libros que\u00a0<strong>la edad de oro del hombre fue el Paleol\u00edtico<\/strong>\u00a0, al comienzo de la prehistoria.\u00a0Ni siquiera es el Neol\u00edtico, sino el Paleol\u00edtico.\u00a0<strong>Tenemos que volver al Paleol\u00edtico.\u00a0Este es el colmo de la modernidad:<\/strong>\u00a0volver al Paleol\u00edtico, es decir,\u00a0<strong>volver a la barbarie<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>El mundo moderno produce barbarie<\/strong>\u00a0, porque es\u00a0<strong>b\u00e1rbaro en su ra\u00edz<\/strong>\u00a0;\u00a0<strong>su ra\u00edz es incredulidad, es impiedad<\/strong>\u00a0.\u00a0Vemos que la\u00a0<strong>soluci\u00f3n est\u00e1 en la Iglesia<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Queridos m\u00edos,\u00a0<strong>en tiempos normales, terminar\u00eda aqu\u00ed esta exposici\u00f3n<\/strong>\u00a0, en este punto:\u00a0<strong>seamos, pues, buenos cat\u00f3licos<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Como no se puede ser as\u00ed en los tiempos que vivimos<\/strong>\u00a0, surge otra pregunta: \u00bf\u00a0<strong>qu\u00e9 significa ser un buen cat\u00f3lico?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Vemos a la Iglesia Cat\u00f3lica dividida en al menos dos grandes corrientes: la\u00a0<strong>progresista<\/strong>\u00a0y la\u00a0<strong>tradicionalista<\/strong>\u00a0.\u00a0Y las\u00a0<strong>concepciones<\/strong>\u00a0de estas corrientes son\u00a0<strong>diametralmente opuestas<\/strong>\u00a0entre s\u00ed.\u00a0Es un\u00a0<strong>completo shock<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Y no es posible que ambos tengan raz\u00f3n<\/strong>\u00a0.\u00a0Porque no es posible que dos corrientes, cada una afirmando lo contrario de la otra, sean ambas correctas.\u00a0<strong>Uno debe tener raz\u00f3n y el otro no, o ninguno debe tener raz\u00f3n<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, planteo la pregunta\u00a0<strong>: \u00bfqu\u00e9 corriente est\u00e1 bien dentro de la Iglesia Cat\u00f3lica y cu\u00e1l es el reflejo, en el mundo contempor\u00e1neo, de esta divisi\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">No s\u00e9 si la pregunta que estoy haciendo es muy clara.\u00a0<strong>Esta es la pregunta culminante en esta parte de la exposici\u00f3n<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">A esto debo dar la siguiente respuesta, que tambi\u00e9n es f\u00e1cil de entender: \u00bf\u00a0<strong>qu\u00e9 es el progresismo?\u00a0\u00bfC\u00f3mo definen los progresistas el progresismo?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Mi pregunta no es esta: \u00bfc\u00f3mo define un tradicionalista como yo el progresismo?\u00a0En ese caso, por partidismo, podr\u00eda dar una definici\u00f3n equivocada de progresismo.\u00a0Esa no es la pregunta que estoy haciendo.\u00a0<strong>\u00bfC\u00f3mo definen los progresistas el progresismo<\/strong>\u00a0?\u00a0Es otro asunto.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Se llaman a s\u00ed mismos\u00a0<strong>progresistas<\/strong>\u00a0por el punto esencial que, por definici\u00f3n, se dan a s\u00ed mismos.\u00a0Dicen\u00a0<strong>que la humanidad est\u00e1 en continua transformaci\u00f3n<\/strong>\u00a0, y como est\u00e1 en continua transformaci\u00f3n, la religi\u00f3n tiene que adaptarse continuamente a la humanidad;\u00a0<strong>por lo tanto, la religi\u00f3n tambi\u00e9n debe estar en continua transformaci\u00f3n<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Como a esta continua transformaci\u00f3n de la humanidad se le llama\u00a0<strong><em>progreso<\/em><\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>la religi\u00f3n debe ser\u00a0<em>progresiva<\/em><\/strong>\u00a0, es decir,\u00a0<strong>debe adaptarse al mundo<\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>debe adoptar la mentalidad del mundo, debe reflejar el mundo, atraer al mundo<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Esto es lo opuesto al tradicionalista.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">El tradicionalista dice que si la religi\u00f3n ense\u00f1a la verdad, como\u00a0<strong>la verdad es una sola y nunca cambia, la doctrina cat\u00f3lica nunca puede cambiar<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Si la ley de Dios dice \u201cprohibido matar\u201d, esto debe permanecer prohibido hasta el fin del mundo, porque es un precepto de Dios que refleja la naturaleza, la cual, en sus datos fundamentales, nunca puede cambiar<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, a trav\u00e9s de una tradici\u00f3n,\u00a0<strong>a trav\u00e9s de una ense\u00f1anza viva, a trav\u00e9s de una tradici\u00f3n, nos relacionamos con el pasado m\u00e1s antiguo y queremos mantener no las cosas accidentales, sino que fundamentalmente queremos mantener el presente y el futuro en el camino del pasado.\u00a0Esto se llama tradici\u00f3n<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces,\u00a0<strong>somos tradicionalistas porque sostenemos que hay verdades, que hay principios que nunca cambian<\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>porque hay elementos de la naturaleza que tampoco cambian nunca<\/strong>\u00a0;\u00a0<strong>y Nuestro Se\u00f1or Jesucristo<\/strong>\u00a0ten\u00eda raz\u00f3n\u00a0cuando dijo que\u00a0<strong>el Cielo y la tierra pasar\u00e1n, pero que sus palabras no cambiar\u00edan<\/strong>\u00a0.\u00a0Cuando dijo que\u00a0<strong>vino a esta tierra no para alterar la Ley, en el punto m\u00e1s peque\u00f1o, sino para completarla<\/strong>\u00a0.\u00a0Quiero decir,\u00a0<strong>era un tradicionalista.\u00a0Mantuvo la tradici\u00f3n y la complet\u00f3 con su ense\u00f1anza<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Los progresistas no son as\u00ed.\u00a0Quieren que las cosas cambien.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">En la ra\u00edz de esta diferencia de posici\u00f3n hay una\u00a0<strong>diferencia en el concepto<\/strong>\u00a0de\u00a0<strong>la misi\u00f3n de la Iglesia<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Para nosotros, los tradicionalistas, la Iglesia es la regla fija a la que el mundo debe ajustarse;\u00a0para los progresistas, el mundo es la regla cambiante a la que la Iglesia tiene que adaptarse.\u00a0<\/strong><strong>Y aqu\u00ed est\u00e1 el shock completo.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Pero,\u00a0<strong>\u00bfd\u00f3nde est\u00e1 Dios?<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Dios que es eterno, inmutable, que ense\u00f1\u00f3, que se revel\u00f3 a Mois\u00e9s, que dio los Diez Mandamientos, que se encarn\u00f3 en la Persona humana y divina de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, y que dio todas las ense\u00f1anzas del Evangelio;\u00a0\u00bfPueden quiz\u00e1s estas ense\u00f1anzas ser cambiadas por el hombre?\u00a0<strong>\u00bfTiene el hombre el derecho, la capacidad, el poder de corregir lo que Dios ha hecho seg\u00fan su capricho y antojo?\u00a0<\/strong>\u00bfQui\u00e9n es la persona que no entiende que\u00a0<strong>la religi\u00f3n que pone a una persona por encima de Dios, y con la capacidad de corregir a Dios, no es una religi\u00f3n, sino una anti-religi\u00f3n<\/strong>\u00a0?\u00a0<strong>\u00bf Lo opuesto a la religi\u00f3n<\/strong>\u00a0?\u00a0Esto es tan evidente que ya no perder\u00e9 el tiempo de esta conferencia haciendo esta demostraci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">As\u00ed que vayamos un paso m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Si es as\u00ed,\u00a0<strong>la gran batalla contempor\u00e1nea no es s\u00f3lo<\/strong>\u00a0\u2013y a\u00f1adir\u00eda\u2013\u00a0<strong>no es principalmente la batalla de los cat\u00f3licos contra los comunistas<\/strong>\u00a0, o contra los no cat\u00f3licos;\u00a0<strong>es necesario combatir, dentro de la Iglesia Cat\u00f3lica, a los falsos hermanos, a los falsos cat\u00f3licos, para expulsarlos de la Iglesia, haci\u00e9ndolos odiados por la Iglesia, y que Ella los expulse;\u00a0y que si no se convierten, Ella los echa fuera de su mente.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Esta purificaci\u00f3n interior de la Iglesia es el punto de partida de todo lo dem\u00e1s.<\/strong><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Con una Iglesia en gran parte perdida, no se le puede dar al mundo una verdadera direcci\u00f3n<\/strong>\u00a0;\u00a0<strong>porque el extraviado no da direcci\u00f3n verdadera a nadie<\/strong>\u00a0.\u00a0El Evangelio tiene la\u00a0<strong>par\u00e1bola del ciego guiando a otro ciego;\u00a0los dos caen al abismo<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>As\u00ed tambi\u00e9n los progresistas que dirigen a otros progresistas son ciegos;\u00a0quieren corregir a Dios, no quieren dejarse guiar por Dios<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Entonces caer\u00e1n al abismo<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, esta gente tiene que ser echada de la Iglesia;\u00a0<strong>es necesario cuestionar su derecho a llamarse cat\u00f3licos<\/strong>\u00a0;\u00a0hay que hacerle\u00a0<strong>entender al mundo que son falsos cat\u00f3licos<\/strong>\u00a0, y que\u00a0<strong>verdaderos cat\u00f3licos son los que mantienen la tradici\u00f3n<\/strong>\u00a0.\u00a0Entre otros, miembros de la TFP.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">As\u00ed que\u00a0<strong>el gran centro de la batalla contempor\u00e1nea<\/strong>\u00a0, la inmensa batalla\u00a0<strong>entre la verdad y el error, entre el bien y el mal<\/strong>\u00a0que se desarrolla por todas partes, el centro de esta gran batalla\u00a0<strong>est\u00e1 en el coraz\u00f3n mismo de la Santa Iglesia Cat\u00f3lica, Apost\u00f3lica, Romana<\/strong>\u00a0,\u00a0<strong>la batalla entre los tradicionalistas y los progresistas<\/strong>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Esto no quiere decir que la TFP se contente con combatir a los progresistas<\/strong>\u00a0.\u00a0Bien sab\u00e9is lo mucho que combate la TFP a los comunistas, divorciados, etc., pero nuestro principal enemigo, es decir,\u00a0<strong>los que m\u00e1s nos odian, ya los que tenemos la principal obligaci\u00f3n de derrotar, son los progresistas<\/strong>\u00a0.\u00a0<strong>Nuestro objetivo principal son los progresistas<\/strong>\u00a0;\u00a0<strong>y somos, sin duda, su principal objetivo<\/strong>\u00a0.\u00a0Lo sabemos por experiencia en nuestra propia carne.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Quiero decir, la TFP es como una trompeta peque\u00f1a pero poderosa;\u00a0su trompeta es inmensa, pero tiene poco sonido.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><strong>Tomemos nuestra trompeta y sopl\u00e9mosla con todas nuestras fuerzas, en honor de Nuestra Se\u00f1ora, para que ustedes, que son m\u00e1s j\u00f3venes, sepan hacerlo, quieran hacerlo y h\u00e1ganlo con todo el amor necesario para que esta trompeta tenga el magn\u00edfico sonido que debe tener<\/strong>\u00a0.\u00a0Por eso se celebra esta Semana de los Estudios.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Que la Sant\u00edsima Virgen, en cuyo honor se celebra esta Semana de Estudios, os bendiga y os haga aprovecharla al m\u00e1ximo.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Eso es lo que tendr\u00eda que decirles.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&nbsp; &nbsp; Plinio Correa de Oliveira Nuestro 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