{"id":2294,"date":"2022-11-27T10:42:13","date_gmt":"2022-11-27T15:42:13","guid":{"rendered":"https:\/\/pliniocorrea.com\/?p=2294"},"modified":"2023-01-04T18:45:49","modified_gmt":"2023-01-04T23:45:49","slug":"historia-de-la-medalla-milagrosa-la-aparicion-de-nuestra-senora-a-santa-catarina-laboure","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pliniocorrea.com\/?p=2294","title":{"rendered":"Historia de la Medalla Milagrosa: la Aparici\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora a Santa Catarina Labour\u00e9"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\"\" src=\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/UK_Plinio_Advertisements.jpg\" width=\"172\" height=\"258\" \/><b><i> <\/i><\/b><\/p>\n<p><b><i><span lang=\"PT-BR\">\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Santo del d\u00eda, 7 de noviembre de 1980<\/span><\/i><\/b><\/p>\n<h2 align=\"center\"><\/h2>\n<h2 align=\"center\"><i><b><span style=\"color: #ff0000;\">Plinio Correa de Oliveira<\/span><\/b><\/i><\/h2>\n<h2 align=\"center\"><\/h2>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: Trebuchet MS;\">Historia de la Medalla Milagrosa:<\/span><\/h2>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: Trebuchet MS;\">la Aparici\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora a<\/span><\/h2>\n<h2 align=\"center\"><span style=\"color: #ff0000; font-family: Trebuchet MS;\">Santa Catarina Labour\u00e9<\/span><\/h2>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><iframe title=\"Hist\u00f3ria da Medalha Milagrosa: Apari\u00e7\u00e3o de Nossa Senhora a Santa Catarina Labour\u00e9\" width=\"960\" height=\"720\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/6lxUprJ_ilY?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ahora debemos comenzar con los hechos que se relacionan con la aparici\u00f3n a santa Catalina Labour\u00e9.\u00a0Estos hechos est\u00e1n tomados de un trabajo que el Dr.\u00a0Borelli redact\u00f3;\u00a0este es un trabajo excelente y deber\u00edamos publicarlo a su debido tiempo.\u00a0He le\u00eddo la obra y subrayado las partes que pueden interesarnos m\u00e1s directamente, y tengo la intenci\u00f3n de hacerles saber estos hechos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Para que siguieras bien el tema, era necesario que te dieras cuenta un poco de la situaci\u00f3n general en Francia y Europa en ese momento, porque se trata de una serie de revelaciones de car\u00e1cter prof\u00e9tico, en este sentido de la palabra que estas revelaciones de Nuestra Se\u00f1ora Santa Catarina Labour\u00e9 tuvieron lugar en 1830;\u00a0y Ella prev\u00e9 hechos -entonces m\u00e1s o menos improbables- y que deber\u00edan tener lugar en 1870, cuarenta a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y exactamente 40 a\u00f1os despu\u00e9s, sucedieron los hechos previstos.\u00a0Los hechos estaban \u00edntimamente relacionados entre s\u00ed y, desde este punto de vista, estas apariciones son de particular inter\u00e9s.\u00a0Porque una revoluci\u00f3n de 1830 es presentada por Nuestra Se\u00f1ora como el primer signo de un conjunto de des\u00f3rdenes en Francia que culminar\u00eda en una revoluci\u00f3n en 1870.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La revoluci\u00f3n de 1830 fue una revoluci\u00f3n liberal.\u00a0La revoluci\u00f3n de 1870 fue la Comuna de Par\u00eds, y quiz\u00e1s se podr\u00eda decir, la primera revoluci\u00f3n comunista en Europa, si no se considera a la Revoluci\u00f3n Francesa como una revoluci\u00f3n comunista.\u00a0Por lo general, no se la consideraba comunista.\u00a0Hoy, muchos historiadores reconocen que, llegando a su apogeo, adquiri\u00f3 un car\u00e1cter comunista, al menos el esp\u00edritu comunista.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Pero, en fin, dejando eso de lado, es, por tanto, la idea de liberalismo generador de comunismo la que de alguna manera presentan estas revelaciones.\u00a0Una idea que tiene mucho que ver con R-CR y con las preocupaciones habituales del Grupo, y que no pod\u00eda dejar de subrayar desde el principio.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Tambi\u00e9n para explicar por qu\u00e9 presento estas revelaciones desde el \u00e1ngulo que presentar\u00e9.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00bfCu\u00e1l era la situaci\u00f3n en Francia y Europa en 1830?\u00a0La Revoluci\u00f3n Francesa, si se la calcula correctamente, debe ser considerada como un gran movimiento revolucionario que se inici\u00f3 en 1789, simb\u00f3licamente, con la ca\u00edda de la Bastilla, y que realmente lleg\u00f3 a su fin en 1815 cuando Napole\u00f3n cay\u00f3 por segunda vez.\u00a0All\u00ed termin\u00f3 la Revoluci\u00f3n Francesa.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Muchos consideran que Napole\u00f3n es lo opuesto a la Revoluci\u00f3n porque impuso el orden en Francia cuando Francia estaba en caos y desorden antes que \u00e9l.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Pero, el punto es que la revoluci\u00f3n no es solo desorden, no es solo caos.\u00a0Revoluci\u00f3n es tambi\u00e9n orden material en el que las cosas se ven obligadas a ponerse patas arriba.\u00a0Y eso es exactamente lo que hizo Napole\u00f3n.\u00a0Se aprovech\u00f3 del orden que impuso, se aprovech\u00f3 del prestigio de las victorias militares que logr\u00f3, para imponer a Francia de manera estable una serie de transformaciones que introdujo la Revoluci\u00f3n Francesa, pero que fueron mal aceptadas por el pueblo.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">En algunas cosas, Napole\u00f3n retrocedi\u00f3 ante la Revoluci\u00f3n Francesa;\u00a0en otras cosas impuso.\u00a0Y eso era parte del juego.\u00a0Renunciar a algo, pero hacer algo definitivo e irremediable.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">En 1815 tiene lugar la Batalla de Waterloo, Napole\u00f3n es enviado a Santa Elena y el orden en Francia cambia;\u00a0y se restauran los Borbones, que reinaron de 1815 a 1830.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/Carlos%20X%20se%20dirige%20%C3%A0%20catedral%20de%20Notre%20Dame%20-%20Nicolas%20Gosse.jpg\" \/><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><span style=\"color: #003366;\"><strong><em>El rey Carlos X va a la catedral de Notre Dame &#8211; Nicolas Gosse<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La restauraci\u00f3n de los Borbones se produjo en la persona de Luis XVIII, hermano de Luis XVI.\u00a0Luego, en 1824, Luis XVIII muri\u00f3, y como no ten\u00eda hijos, lo sucedi\u00f3 su hermano, Carlos X. Carlos X rein\u00f3 desde 1824, 1825 hasta 1830, un reinado r\u00e1pido, como los Sres.\u00a0\u00e9l viene.\u00a0En 1830 se produce una revoluci\u00f3n de car\u00e1cter liberal, que depone a Carlos X, a quien se consideraba un rey reaccionario y ultramontano, y pone en su lugar a un pariente suyo, el duque de Orleans, que no ten\u00eda derecho a suceder en el trono, y qui\u00e9n reinar\u00eda desde 1830 hasta 1848.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, hay que presentar un rey ileg\u00edtimo, con conocidas ideas liberales, la presentaci\u00f3n de este rey represent\u00f3 una venganza de la Revoluci\u00f3n.\u00a0Podemos decir que la Revoluci\u00f3n dio un gran paso atr\u00e1s con la restauraci\u00f3n de los Borbones;\u00a0dio medio paso adelante con el establecimiento de la monarqu\u00eda burguesa de Luis Felipe;\u00a0y de ah\u00ed en adelante se desarrollaron los hechos hasta la revoluci\u00f3n de la Comuna de Par\u00eds en 1870.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, el significado del reinado de estos dos reyes Borbones, sin entrar en el an\u00e1lisis de sus personalidades y la forma en que gobernaron, el significado general fue una venganza, una reconquista de tierras en Francia de ese sector de la opini\u00f3n p\u00fablica que no hab\u00eda aceptado la Revoluci\u00f3n Francesa y que fue, por tanto, un sector cat\u00f3lico, mientras que la Revoluci\u00f3n Francesa fue atea;\u00a0leal a los Borbones, mientras que la Revoluci\u00f3n Francesa hab\u00eda derrocado a los Borbones;\u00a0por lo tanto, fue un ala contrarrevolucionaria en ascenso que gobern\u00f3 Francia durante quince a\u00f1os.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Durante ese per\u00edodo, se ven que Lu\u00eds XVIII fosse ateu, e Carlos X fosse um himen practicante, era cat\u00f3lico, mas v\u00eda una seri\u00e9 de cosas muy est\u00e1ticamente, a pesar esto, por causa da onda da opini\u00f3n contra-revolucionaria, a religi\u00f3 fe mitos progresos en Francia; restaur\u00f3 una serie de instituciones que hab\u00edan ca\u00eddo y se impuso provisionalmente en Francia; fue un per\u00edodo de descatolizaci\u00f3n. En este per\u00edodo de descatolizaci\u00f3n tambi\u00e9n se levantaron los opositores a la religi\u00f3n, y hubo motines, hubo agresiones, hubo un gran desarrollo del anticlericalismo, etc.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y eso era una buena se\u00f1al desde el punto de vista religioso.\u00a0Porque cada vez que la Iglesia es atacada por sus enemigos, significa que ella es fiel a s\u00ed misma;\u00a0cada vez que los enemigos le ponen la mano en el hombro y tratan de tratarla bien, es porque esperan que no sea fiel a s\u00ed misma.\u00a0Y esta esperanza que tienen no en vano, es porque algo hay dentro que les da esperanza que con buenos tratos la desviar\u00e1n.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, la situaci\u00f3n ideal de la Iglesia es cuando Ella domina y nadie se atreve a atacarla;\u00a0la situaci\u00f3n media es cuando Ella se manifiesta y es atacada;\u00a0la peor situaci\u00f3n es cuando Ella no es atacada, es complacida por los adversarios y entra en composici\u00f3n con el adversario.\u00a0Entonces puedes calcular en qu\u00e9 situaci\u00f3n estamos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Fue entonces, en ese per\u00edodo, un tiempo de gran progreso para la religi\u00f3n, gran reconquista de la religi\u00f3n, pero al mismo tiempo de lucha contra los adversarios de la religi\u00f3n.\u00a0Y un foso separaba lo que era cat\u00f3lico y lo que era ateo, lo que era librepensador o protestante, o lo que fuera.\u00a0Era un abismo.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y este anticlericalismo con sus altibajos, este ate\u00edsmo con sus altibajos, yo mismo lo atrap\u00e9 todav\u00eda, alrededor de 1920, por lo tanto, cien a\u00f1os despu\u00e9s, todav\u00eda atrap\u00e9 restos de eso, que ya no se atrapan hoy.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces, hab\u00eda tal brecha que separaba al clero y las cosas de la Iglesia de la sociedad civil, que cuando la gente cruzaba el umbral del ambiente profano y entraba en el umbral del ambiente religioso, ten\u00edamos una sensaci\u00f3n un poco similar a la de un hombre. cuando dejas un pa\u00eds y te mudas a otro pa\u00eds.\u00a0Es un cambio de situaci\u00f3n an\u00e1logo a \u00e9ste.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/Colegio%20dos%20salesianos%20-%20Sagrado%20Cora%C3%A7ao%20de%20Jesus.jpg\" \/><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><span style=\"color: #003366;\"><em><b style=\"font-weight: 400;\">A la derecha, el <\/b><b>Colegi\u00f3<\/b><b style=\"font-weight: 400;\">\u00a0dos Salesianos, junto a la iglesia del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas, en la ciudad de S\u00e3o Paulo<\/b><\/em><\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Incluso hoy fui a rezar a la Iglesia del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas y me acord\u00e9 de eso.\u00a0Muchas, muchas veces fui a la bendici\u00f3n del Sant\u00edsimo Sacramento en el Coraz\u00f3n de Jes\u00fas \u2013a esa hora era a las 19.30, 20.00 horas, y terminaba a las 20.30, 20.45 horas\u2013 y cuando sal\u00eda de casa a recoger la cena a A casa, tarde, Mec\u00e1nicamente, al salir de la iglesia, levant\u00e9 la vista hacia el edificio con dos alas, que forman un grupo alrededor de la entrada de la iglesia.\u00a0La entrada a la iglesia como a casi todos vosotros.\u00a0recuerda, est\u00e1 debajo de la torre;\u00a0de un lado y del otro est\u00e1 la escuela que se despliega y rodea toda la manzana.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y mir\u00e9 las ventanas de los pisos superiores, las de los pisos inferiores estaban cerradas, con persianas, etc.\u00a0\u2013 Mir\u00e9 hacia arriba y sistem\u00e1ticamente vi, en algunas habitaciones del ala izquierda, donde sab\u00eda que estaba el dormitorio de los chicos, vi lucecitas azules encendidas.\u00a0Y era se\u00f1al de que los chicos ya estaban dormidos.\u00a0Era muy temprano, era un internado ya los chicos los acostaban muy temprano, para madrugar despu\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Pero, recuerdo la impresi\u00f3n que me caus\u00f3 entrar en la sociedad profana, \u00a1f\u00edjate en la sociedad profana de los a\u00f1os veinte, eh!\u00a0\u2013 y el contraste entre lo luminoso, lo bullicioso, lo divertido de la sociedad profana y el enorme dormitorio, donde dorm\u00eda una gran cantidad de muchachos;\u00a0y en un cub\u00edculo \u2014usualmente era as\u00ed, no s\u00e9 c\u00f3mo era all\u00ed, pero en los establecimientos cat\u00f3licos generalmente era as\u00ed, hecho de telas\u2014 hab\u00eda una cama separada para un sacerdote en cada dormitorio;\u00a0cualquier ruido que hubiera, aparec\u00eda el cura e impon\u00eda el orden.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Esa idea de que la Iglesia horizontal izaba a todos los ni\u00f1os a esa hora, que un sacerdote all\u00ed representaba la tradici\u00f3n eterna de la Iglesia, ordenando, moralizando, disciplinando, y que mientras todos dorm\u00edan hab\u00eda lucecitas azul oscuro encendidas, representando la maternidad de la Iglesia, que envuelve a los ni\u00f1os en nieblas amistosas, pero al mismo tiempo la vigilancia de quien sabe sonre\u00edr pero no cierra los ojos, y sigue al tanto de lo que pasa, todo eso me dio la impresi\u00f3n de que hab\u00eda una austeridad, una sacralidad all\u00ed dentro, un orden que el mundo exterior no ten\u00eda. Era otro mundo.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y hay que situarse en ese ambiente, pero con un anticlericalismo mucho m\u00e1s intenso que el del Brasil de los a\u00f1os treinta, en Par\u00eds, para comprender el ambiente en el que se produjeron las revelaciones de Nuestra Se\u00f1ora a Santa Catarina Labour\u00e9.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/Santa%20Catarina%20Labour%C3%A9%20-%20foto.jpg\" \/><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"color: #003366;\"><em><strong>Santa Catarina Labour\u00e9<\/strong> <\/em><\/span>fue monja de S\u00e3o Vicente de Paulo.\u00a0No s\u00e9 si todos han adquirido el h\u00e1bito de estas monjas.\u00a0Era un h\u00e1bito negro, como los h\u00e1bitos de las monjas, pero con una especie de gran cuello blanco almidonado.\u00a0La cabeza estaba adornada con un gorro bret\u00f3n algo estilizado por la inspiraci\u00f3n y las manos de la Iglesia.\u00a0Esa gorra \u2013 en una descripci\u00f3n muy cruda, porque las l\u00edneas generales se quedaron en mi mente pero los detalles no \u2013 era una especie de cilindro \u2013 pero todo de tela blanca y almidonada, no muy almidonada pero almidonada.\u00a0Partiendo de la frente de la monja, iba en ligera elevaci\u00f3n, hasta bastante despu\u00e9s de la nuca.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces esta tela baj\u00f3 aqu\u00ed y se desdobl\u00f3 en dos grandes alas, tambi\u00e9n de tela almidonada;\u00a0pero que hac\u00eda un movimiento arm\u00f3nico muy bonito, que pude recordar un poco \u2013hace falta un poco de buena voluntad para recordar esto\u2013 las alas de una gaviota cuando vuela en ciertas posiciones.\u00a0Por supuesto, un colgante de rosario y, en general, no tuve mucho contacto con estas monjas, pero conoc\u00eda a muchas de ellas, las que conoc\u00ed eran robustas, fuertes y listas para trabajar.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Algunos -y esto no les restaba nada- eran un peque\u00f1o campesino, como alguien que se hab\u00eda acostumbrado a trabajar con una pala en la tierra oa levantar una bolsa de caf\u00e9 cuando a\u00fan era joven;\u00a0corpulento.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Mirada clara, directa, actitud sin pretensiones de quien prefer\u00eda pasar desapercibido.\u00a0Eran las Hermanas de la Caridad de San Vicente de Pa\u00fal.\u00a0A menudo se les asignaba el cuidado de los hospitales, el cuidado de los enfermos y otras obras de caridad material.\u00a0Las obras de misericordia temporales las tomaron como ocasi\u00f3n para las obras de misericordia espirituales.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Es decir, aprovecharon para llamar a un sacerdote para un moribundo, para invitar a un ni\u00f1o a ir al catecismo parroquial, o al catecismo que se hace en su iglesia, en su convento;\u00a0encontraron a una persona desafortunada en la calle, se detuvieron, preguntaron qu\u00e9 quer\u00edan, qu\u00e9 pod\u00edan hacer, ayudaron a la persona, etc.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Finalmente, hac\u00edan todo lo posible para hacer frente a las desgracias, las necesidades materiales, pero sobre todo las necesidades espirituales de los m\u00e1s variados ambientes por los que sol\u00edan infiltrarse.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Fue tanta la elevaci\u00f3n de este apostolado que realizaron, y fueron tan admiradas por ello, que entre las d\u00e9cadas de 1920 y 1930 -no puedo asegurar que as\u00ed sigui\u00f3 despu\u00e9s- una hermana de San Vicente de Pa\u00fal era considerada como el s\u00edmbolo mismo de la religi\u00f3n en una de sus expresiones m\u00e1s bellas y conmovedoras.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Recuerdo que en una casa a la que fui -una casa que era cat\u00f3lica como todas, o sea muy poco cat\u00f3lica- vi una estatuilla de bronce, era un bibelot, un adorno, visiblemente fundido en Francia, y que representaba a una hermana , no gorda, pero proporcionada, alta, no muy bonita, pero de facciones ordinarias, en posici\u00f3n de orante, y con ese sombrero.\u00a0El escultor hab\u00eda tratado de simbolizar lo esbelto, delicado, piadoso, virginal y misericordioso de la hermana, hab\u00eda tratado de representar varios aspectos sublimes de la religi\u00f3n cat\u00f3lica.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Estas monjas las ten\u00edan, ya en ese momento, y las tienen hoy (en Par\u00eds), en una calle de la\u00a0<em>Rive Gauche<\/em>\u00a0, en un barrio que en ese momento era un barrio aristocr\u00e1tico -hoy ha deca\u00eddo por completo, pero era\u00a0<strong><u>el<\/u><\/strong>\u00a0barrio aristocr\u00e1tico, el Faubourg Saint Germain, ten\u00edan una gran propiedad: convento, casa de obras y capilla.\u00a0Esa calle se llamaba Rue du Bac.\u00a0Y Santa Catarina Labour\u00e9 era religiosa en ese convento.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Se\u00f1ores.\u00a0hay que imaginarse la ciudad de Par\u00eds de entonces enormemente m\u00e1s peque\u00f1a de lo que es hoy, silenciosa, apacible, todav\u00eda sin motores;\u00a0los autom\u00f3viles a\u00fan no exist\u00edan;\u00a0y por tanto se puede imaginar la calle empedrada, interrumpida el silencio de la poblaci\u00f3n que dorm\u00eda s\u00f3lo de vez en cuando por los cascos de un caballo que golpeaba sobre las piedras, y que llevaba un carro, velozmente, durante la noche, o un carruaje r\u00e1pido durante la noche a un lugar u otro, y el resto, la ciudad durmiendo en paz.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Debes imaginar el dormitorio de las monjas, no con la lucecita azul encendida, todav\u00eda no hab\u00eda electricidad, pero s\u00ed con l\u00e1mparas.\u00a0Todos duermen y, entre ellos, estaba la religiosa modelo, Santa Catarina Labour\u00e9.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Santa Catarina tambi\u00e9n durmi\u00f3, y entonces, en este mundo, que hac\u00eda algo completamente diferente con el mundo exterior, lo maravilloso y lo sobrenatural comenz\u00f3 a desarrollarse.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Nuestra Se\u00f1ora hace el primero de sus varios grandes mensajes al mundo en el siglo XIX, en casi todos, o quiz\u00e1s en todos, Ella se queja de la inmoralidad de los hombres, invita a la conversi\u00f3n y anuncia un enorme castigo por venir.\u00a0Las principales de estas revelaciones son, al menos si no recuerdo mal todas: la de la Rue du Bac, Salette, Lourdes y F\u00e1tima.\u00a0Estas son las cuatro grandes revelaciones de Nuestra Se\u00f1ora.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Hay un florecimiento de otras revelaciones privadas a tal o cual otra persona, pero de una autenticidad mucho menos asegurada, de una celebridad mucho menos definida;\u00a0de tal manera que estas revelaciones son el pin\u00e1culo de los mensajes de Nuestra Se\u00f1ora al mundo.\u00a0Cosa sin precedentes, que yo sepa, en la historia de la Iglesia, a lo largo de casi &#8211; de 1830 a 1917, o sea 87 a\u00f1os, en esos 87 a\u00f1os, Nuestra Se\u00f1ora aparece 4 veces espaciadas de una manera tan c\u00e9lebre que m\u00e1s c\u00e9lebre apariciones fuera del alcance de lo narrado por la Biblia \u2013 no hubo y todas alineadas en el mismo sentido.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Con respecto a Lourdes no est\u00e1 tan claro.\u00a0Lourdes tiene la afirmaci\u00f3n de la Inmaculada Concepci\u00f3n, pero tiene un secreto que Santa Bernardita Soubirous entreg\u00f3 al Papa y todo nos lleva a creer que ese secreto es el \u201chermano mayor\u201d del secreto de F\u00e1tima, y \u200b\u200bque se inserta, por lo tanto, en un contexto similar a las revelaciones de F\u00e1tima.\u00a0All\u00ed los Sres.\u00a0tiene la cadencia de las revelaciones.\u00a0Entonces, all\u00ed tiene lugar la primera de estas grandes revelaciones.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Estas revelaciones no solo tienen el significado R-CR que estoy dando aqu\u00ed.\u00a0Tienen un significado m\u00e1s alto y m\u00e1s amplio, que es el siguiente: durante el siglo XIX y luego durante la mayor parte del siglo XX, creci\u00f3 mucho la devoci\u00f3n a la Virgen.\u00a0En comparaci\u00f3n con lo que era bajo el Antiguo R\u00e9gimen, hay mucha m\u00e1s devoci\u00f3n en la pr\u00e1ctica en los c\u00edrculos cat\u00f3licos despu\u00e9s de la Revoluci\u00f3n Francesa que antes de la Revoluci\u00f3n Francesa.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Es una gracia obtenida por Nuestra Se\u00f1ora del Cielo, pero es una expresi\u00f3n del movimiento contrarrevolucionario que se dio en ese momento.\u00a0Y estas cuatro apariciones hicieron mucho para desarrollar la devoci\u00f3n mariana entre la gente y animar a los te\u00f3logos a estudiar temas marianos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y con esta enorme expansi\u00f3n de la devoci\u00f3n a la Virgen, dio lugar a la definici\u00f3n por parte del Papa de dos dogmas: el dogma de la Inmaculada Concepci\u00f3n, definido por P\u00edo IX, y el dogma de la Asunci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora, definido por P\u00edo XII. .\u00a0Estos son los puntos extremos.\u00a0A los m\u00e1s ardientes devotos de Nuestra Se\u00f1ora les gustar\u00eda mucho que P\u00edo XII hubiera definido el dogma de la Mediaci\u00f3n Universal de todas las gracias, sobre el cual Monse\u00f1or Mayer escribi\u00f3 una carta pastoral que difundi\u00f3 el &#8220;catolicismo&#8221;, que difundimos en varios lugares.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Es una verdad de fe que juega un papel fundamental en el \u201c\u00a0<strong><em>Tratado de la verdadera devoci\u00f3n<\/em><\/strong>\u00a0\u201d de San Luis Grignion de Montfort .\u00a0Pero P\u00edo XII prefiri\u00f3 definir la Asunci\u00f3n sola.\u00a0No defini\u00f3 la mediaci\u00f3n universal.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">A partir de entonces se inici\u00f3 el movimiento modernista y con \u00e9l el declive de la devoci\u00f3n a la Virgen en sectores muy amplios de la Iglesia.\u00a0Pero esto forma una meseta de Marialidad que va desde las apariciones de F\u00e1tima hasta la definici\u00f3n del dogma de la Asunci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora.\u00a0Pueden ver que esta es la puerta de entrada a los grandes acontecimientos de la Iglesia, eso es lo que les voy a decir.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">el medico\u00a0Borelli destaca en su documento que el relato de las apariciones corresponde fundamentalmente a los manuscritos de Santa Catarina Labour\u00e9, complementado en algunos detalles por otras declaraciones suyas, citadas entre comillas por varios autores.\u00a0Es algo, pues, que tiene fundamento, tiene consistencia.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Estos hechos que sucedieron, Santa Catarina Labour\u00e9 le cont\u00f3 todo al confesor.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La confesora guard\u00f3 tal reserva, tambi\u00e9n con su deseo, que las mismas monjas, aun despu\u00e9s de mucha propagaci\u00f3n de la devoci\u00f3n a la Medalla Milagrosa, que Nuestra Se\u00f1ora revel\u00f3 en aquella ocasi\u00f3n, las mismas monjas del convento no sab\u00edan cu\u00e1l de las dos. ellos hab\u00edan tenido las revelaciones.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Se sab\u00eda que era una monja de la Rue du Bac, pero nadie sab\u00eda qui\u00e9n era;\u00a0y Santa Catarina Labour\u00e9 vivi\u00f3 como cualquier otra entre las dem\u00e1s, ignorada y tratada como una persona com\u00fan, mientras ella misma ve\u00eda la enorme expansi\u00f3n por toda la Iglesia, de la Medalla Milagrosa y de todo lo que se hab\u00eda hablado con ella.\u00a0Mira la belleza de esta modestia.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ver\u00e9is que el confesor, de alg\u00fan modo, persigui\u00f3 estas revelaciones, hasta el punto de que orden\u00f3 a Santa Catalina Labour\u00e9, antes de morir, que quemara todos los documentos en los que ella hab\u00eda escrito todo.\u00a0Y fue s\u00f3lo por un olvido providencial de ella que se escap\u00f3 un fajo de papeles con la narraci\u00f3n, y que luego se toma como documento principal para saber lo que sucedi\u00f3 entonces.\u00a0Porque el resto fue quemado.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">El mismo Arzobispo de Par\u00eds, Mons.\u00a0(Hyacinthe-Louis) de Qu\u00e9len, no sab\u00eda qui\u00e9n era la monja que hab\u00eda recibido la revelaci\u00f3n.\u00a0M\u00e1s a\u00fan, el Papa Gregorio XVI envi\u00f3 palabra que quer\u00eda saber y el confesor envi\u00f3 palabra: &#8220;Yo no digo&#8221;, cumpliendo -no juzgues al confesor con suma severidad- al deseo de la monja y respetando el secreto de confesi\u00f3n.\u00a0Por cierto, esto es muy bonito en la Iglesia.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a1Mira que cosa tan hermosa!\u00a0Sacerdote completamente dependiente del Papa, el Papa manda a decir que quiere saber y el sacerdote responde: &#8220;El secreto de confesi\u00f3n lo proh\u00edbe&#8221;.\u00a0El Papa: &#8220;Pues no. No lo s\u00e9&#8221; Este respeto por el secreto de confesi\u00f3n muestra bien cu\u00e1l es el esp\u00edritu de la Iglesia, cu\u00e1l es la seriedad sobrenatural con la que la Iglesia se toma el secreto de confesi\u00f3n&#8230;<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Ella s\u00f3lo seis meses antes de su muerte recibi\u00f3 una Voz interior&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">el medico\u00a0Borelli escribe &#8220;Voz&#8221; con V may\u00fascula, y creo que es de buen gusto.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c&#8230;\u00a0<em>recibi\u00f3 una Voz interior que le dec\u00eda que ten\u00eda que abrirse a la Superiora.\u00a0Pero fue s\u00f3lo despu\u00e9s de su muerte, ocurrida el 31 de diciembre de 1876, cuando ten\u00eda setenta a\u00f1os, que las hermanas de la Congregaci\u00f3n supieron qu\u00e9 monja hab\u00eda recibido la revelaci\u00f3n<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Por lo tanto, no ten\u00eda gusto de celebridad en nada.\u00a0Viv\u00eda de lo que viv\u00eda, lo que tambi\u00e9n es muy hermoso, muy edificante.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Catarina Labour\u00e9\u00a0<em>naci\u00f3 en 1806, hija de una pareja de terratenientes rurales.\u00a0Su madre era de mejor origen, estaba un poco conectada con la nobleza y muri\u00f3 cuando Catarina ten\u00eda solo nueve a\u00f1os.\u00a0Catarina le pidi\u00f3 permiso a su padre para convertirse en monja.\u00a0Su padre se opuso rotundamente a esto, y pens\u00f3 que era bueno, distraerla, enviarla a un lugar de placer, un trabajo donde pudiera divertirse, donde pudiera disfrutar y donde terminara queriendo ir a vivir. en Par\u00eds<\/em>\u00a0.\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y Par\u00eds ya era, para las proporciones de Francia y del mundo en ese momento, una ciudad de lujo, la ciudad torbellino de la alegr\u00eda, de la satisfacci\u00f3n de la vida mundana.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Entonces el padre quiso llev\u00e1rsela a Par\u00eds para que desapareciera la vocaci\u00f3n.\u00a0Pero cuando Nuestra Se\u00f1ora quiere, quiere.\u00a0Termin\u00f3 yendo a Par\u00eds y all\u00ed recibi\u00f3 la revelaci\u00f3n;\u00a0se hizo monja y all\u00ed recibi\u00f3 la revelaci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Catarina Labour\u00e9, en el a\u00f1o 1828<\/em>\u00a0&#8230;\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">As\u00ed que dos a\u00f1os antes de las revelaciones.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c&#8230;\u00a0<em>fue colocada por su padre ayudando a su hermano en un peque\u00f1o restaurante para trabajadores, en uno de los barrios m\u00e1s populosos de Par\u00eds<\/em>\u00a0.\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ya os pod\u00e9is imaginar c\u00f3mo ser\u00eda el ambiente en este restaurante para trabajadores.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">En ese momento, especialmente entre los trabajadores, las mujeres rara vez iban a los restaurantes.\u00a0Era un restaurante solo para hombres.\u00a0Y hombres que, sin duda, com\u00edan all\u00ed porque no ten\u00edan tiempo de ir a casa a comer.\u00a0Est\u00e1s imaginando la bebida, la charla inmoral, las canciones, etc., en tal atm\u00f3sfera.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ustedes, se\u00f1ores, se imaginan a la futura santa, obligada por su padre, a servir all\u00ed;\u00a0Se\u00f1ores.\u00a0est\u00e1n viendo el contraste y el \u201cr\u00edo chino\u201d que corri\u00f3 el designio de la Providencia en aquella ocasi\u00f3n.\u00a0Ella ten\u00eda veintid\u00f3s a\u00f1os en ese momento, una edad totalmente inapropiada para tal servicio.\u00a0Fue su defensa, estuvo completamente callada y durante el servicio nunca abri\u00f3 los labios.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Lo que le dec\u00edan, preguntaban lo que quer\u00edan, ella atend\u00eda sin decir palabra<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Era el medio de aislar y proteger su propia pureza, su piedad en ese ambiente.\u00a0Y, dice la Dra.\u00a0Borelli, que:<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Se sent\u00eda\u00a0<em>torturada en un ambiente tan libre como \u00e9ste, donde evidentemente no faltaban las bromas y hasta la cortes\u00eda.\u00a0Pero ella supo imponerse.\u00a0La galanter\u00eda se fue marchitando poco a poco y el ambiente de respeto se asent\u00f3 a su alrededor<\/em>\u00a0.\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Aqu\u00ed los Sres.\u00a0tambi\u00e9n est\u00e1n viendo un hermoso contraste.\u00a0El trabajador de entonces era, en general, muy corpulento, porque la industria estaba mucho menos mecanizada que hoy y exig\u00eda mucha m\u00e1s fuerza al trabajo manual.\u00a0Puedes imaginar el peque\u00f1o restaurante, lleno de hombres grandes, el ambiente que ya hemos descrito;\u00a0Entra una damisela que no tiene m\u00e1s que su \u00c1ngel de la Guarda para defenderla y que acaba domando el ambiente.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Broma por aqu\u00ed, broma por all\u00e1, coqueteo por all\u00e1, su \u00fanica defensa es el repudio y los labios cerrados.\u00a0ella domina\u00a0Se\u00f1ores.\u00a0est\u00e1s viendo la virtud dominando al vicio, el esp\u00edritu dominando la materia, est\u00e1s viendo qu\u00e9 hermosa victoria y c\u00f3mo nos ayuda a conocer el perfil moral del santo.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Este martirio\u00a0<em>dur\u00f3 cerca de un a\u00f1o.\u00a0En 1829, Santa Catarina Labour\u00e9 se instala con una cu\u00f1ada, que mantiene un internado para ni\u00f1as en Chatillons-sur-Seine, en el departamento de C\u00f4te d&#8217;Or.\u00a0Fue all\u00ed donde una parte de la nobleza de Borgo\u00f1a envi\u00f3 a sus hijas.\u00a0Catarina pudo vivir con m\u00e1s libertad y pudo mejorar un poco su escritura, pero su ortograf\u00eda siempre fue muy irregular<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">El franc\u00e9s es un idioma hermoso, pero es lo opuesto a la ortograf\u00eda fon\u00e9tica.\u00a0Por ejemplo, \u201cch\u00e2teau\u201d (castillo), que podr\u00eda escribirse en portugu\u00e9s como \u201cxat\u00f4\u201d.\u00a0Se\u00f1ores.\u00a0entender lo complicada que es la ortograf\u00eda francesa, y ella nunca aprendi\u00f3 bien esa ortograf\u00eda.\u00a0En muchas cosas que escribi\u00f3 todav\u00eda hay buenos errores de ortograf\u00eda, lo que muestra c\u00f3mo su instrucci\u00f3n estaba fuera de lugar.\u00a0Pero cu\u00e1nto vio a trav\u00e9s de la piedad, a trav\u00e9s de la fe, a trav\u00e9s del car\u00e1cter.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201cElla nunca ser\u00e1 m\u00e1s que una persona semianalfabeta, escribiendo en franc\u00e9s con una ortograf\u00eda fon\u00e9tica pintoresca\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Escrib\u00eda mientras escuchaba.\u00a0Ella, que hab\u00eda quebrantado a los trabajadores de la taberna, tambi\u00e9n hab\u00eda quebrantado a su padre.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y\u00a0<em>, en enero de 1830, ingres\u00f3 en el Hospital de la Caridad de las Hermanas de San Vicente de Pa\u00fal, en Ch\u00e2tillons-sur-Seine, en el mismo lugar donde trabajaba.\u00a0Despu\u00e9s de tres meses de postulantado, finalmente fue a Par\u00eds y, en abril de 1830, entr\u00f3 por primera vez en el noviciado de la Rue du Bac, donde tuvieron lugar las apariciones<\/em>\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Era pues una monja muy joven cuando se produjeron estas apariciones.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Tres d\u00edas despu\u00e9s de la llegada de Catalina, los restos de San Vicente de Pa\u00fal fueron trasladados solemnemente desde la Catedral de Notre Dame a la capilla de la Rue du S\u00e8vre;\u00a0gran ceremonia a la que asistieron el Rey Carlos X y el Arzobispo de Par\u00eds, Mons.\u00a0de Quelen<\/em>\u00a0.\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Debe haber sido una ceremonia muy hermosa.\u00a0San Vicente de Pa\u00fal naturalmente deb\u00eda ser venerado por todo el pueblo franc\u00e9s.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y fue enterrado en Notre Dame;\u00a0sus restos fueron trasladados a esta otra capilla.\u00a0Se\u00f1ores.\u00a0os pod\u00e9is imaginar qu\u00e9 escena m\u00e1s bonita: el palio, el arzobispo de Par\u00eds presidiendo la ceremonia;\u00a0es probable que el palio cubriera los restos de San Vicente de Pa\u00fal y el rey tambi\u00e9n estuviera all\u00ed.\u00a0Despu\u00e9s, todo apunta a que antes y despu\u00e9s [siguieron tambi\u00e9n] personalidades del clero, de la familia real, de la corte, gente en gran n\u00famero, probablemente tropas presentando armas, etc.\u00a0As\u00ed fue trasladado el cuerpo de S\u00e3o Vicente de Paulo, quien fuera fundadora de la congregaci\u00f3n religiosa donde ella ingresaba.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Como novicia, frecuent\u00f3 varias veces esta capilla de Saint-Lazare, donde yac\u00eda el cuerpo de San Vicente de Pa\u00fal, y tiene esta frase: Cada vez que volv\u00eda de Saint-Lazare, sent\u00eda mucho dolor.\u00a0Me parec\u00eda encontrarme en la comunidad de San Vicente, o al menos en su coraz\u00f3n que se me aparec\u00eda cada vez que regresaba de San L\u00e1zaro.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>Se me apareci\u00f3 tres veces de diferente manera: tres d\u00edas seguidos, blanco, color carne, que anunciaba paz, calma, inocencia y unidad.\u00a0Entonces lo vi rojo, el color del fuego, que indicaba el fuego de la caridad en su coraz\u00f3n.\u00a0Me parec\u00eda que la comunidad deb\u00eda renovarse y extenderse hasta los confines de la tierra<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Lo que realmente pas\u00f3.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201cY al fin lo vi rojo negro, que indicaba tristeza en el coraz\u00f3n;\u00a0Me vino una tristeza que me resultaba muy dif\u00edcil de dominar.\u00a0No s\u00e9 por qu\u00e9 ni c\u00f3mo, esta tristeza estaba relacionada con el cambio de gobierno que estaba por ocurrir en Francia\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Es decir, San Vicente de Pa\u00fal, como santo, amando a Francia, amando sobre todo a la Civilizaci\u00f3n Cristiana y sobre todo a la Iglesia, fuente de la Civilizaci\u00f3n Cristiana, le hizo saber, antes de la ca\u00edda del gobierno \u2013 que el rey caer\u00eda, que habr\u00eda un cambio de gobierno, y expres\u00f3 su profundo dolor haciendo visible el coraz\u00f3n del santo en estos diferentes colores: un rojo casi negro, que indicaba tristeza, lo que iba a pasar.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Es muy hermoso para nosotros imaginarnos a esta novicia caminando, que va al convento de San L\u00e1zaro, etc., y se queda con esta tristeza profunda en el alma y sabe lo que va a pasar.\u00a0Pero no se lo digas a nadie, solo d\u00edselo a tu confesor.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00bfPor qu\u00e9 ella lo sab\u00eda de antemano?\u00a0Para que supi\u00e9ramos, por supuesto, pero tambi\u00e9n para rezar, y para seguir pidiendo por la causa cat\u00f3lica en Francia, incluso antes de que la causa fuera golpeada, para que el golpe no fuera tan fuerte y algo sobreviviera.\u00a0Vemos a la Providencia que permite el golpe, pero tambi\u00e9n prepara algo que lo mitiga.\u00a0Ves la bondad y la misericordia de Nuestra Se\u00f1ora.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La vidente a\u00f1ade que una voz interior le dijo\u00a0<em>: &#8216;El coraz\u00f3n de San Vicente est\u00e1 profundamente afligido por los males que sobrevendr\u00e1n a Francia&#8217;.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>El \u00faltimo d\u00eda, una voz interior le dijo a la vidente: &#8216;El coraz\u00f3n de San Vicente est\u00e1 algo consolado porque obtuvo de Dios, a trav\u00e9s de Mar\u00eda, que sus familias no perecieran en medio de estas desgracias y que Dios se servir\u00eda de ellas para revivir fe.\u2019\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Es decir, lo normal ser\u00eda que desaparecieran las ramas masculina y femenina de la obra de San Vicente de Pa\u00fal.\u00a0Pero Nuestra Se\u00f1ora pidi\u00f3 y obtuvo antes de la revoluci\u00f3n que estas dos familias &#8211; lo interpreto as\u00ed, como la rama masculina y femenina, tal vez hay dos congregaciones, no estoy seguro y no tuve tiempo de averiguarlo &#8211; que estas dos familias sobrevivir\u00edan para difundir la fe por todo el mundo;\u00a0que en gran medida sucedi\u00f3.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Durante todo el per\u00edodo de su noviciado, la santa tuvo continuas visiones de Nuestro Se\u00f1or, que relata as\u00ed: Fui favorecida con otra gran gracia: la de ver a Nuestro Se\u00f1or en el Sant\u00edsimo Sacramento.\u00a0Lo vi todo el tiempo durante mi noviciado, excepto cuando dudaba.\u00a0Entonces, cuando eso pas\u00f3, no vi nada m\u00e1s, porque quer\u00eda profundizar y dudaba de este misterio;\u00a0Me cre\u00ed enga\u00f1ado<\/em>\u00a0.\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Quiero decir, innumerables veces, cuando vio al Sant\u00edsimo Sacramento, vio a Nuestro Se\u00f1or mismo.\u00a0\u00bfComo?\u00a0No se sabe, porque la dimensi\u00f3n de una part\u00edcula es mucho menor que la estatura de un hombre.\u00a0C\u00f3mo lo vio adentro, son misterios, milagros que Dios puede hacer.\u00a0Ella tampoco entra en detalles.\u00a0Pero a veces ten\u00eda dudas.\u00a0En caso de duda, la figura fue borrada.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00bfCual es el punto de eso?\u00a0Est\u00e1 mostrando a los incr\u00e9dulos que no fue fanatismo, y que no fue su imaginaci\u00f3n;\u00a0que quer\u00eda que apareciera, y as\u00ed acab\u00f3 apareciendo, que su esp\u00edritu era m\u00e1s bien un esp\u00edritu de an\u00e1lisis, y un an\u00e1lisis que llegaba a cierto exceso;\u00a0hasta tal punto que se tiene una impresi\u00f3n del desagrado de Nuestro Se\u00f1or cuando dudaba, lo que lleva a suponer, como m\u00e1s probable, que la duda no le agradaba.\u00a0Pero eso demuestra que no fue imaginaci\u00f3n, fue realidad, lo cual es un factor interesante para construir el aspecto general de estos eventos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Fue entonces cuando tuve, dice, los pensamientos m\u00e1s oscuros y tristes.\u00a0Era el d\u00eda de la Sant\u00edsima Trinidad, 6 de junio&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La revoluci\u00f3n fue en julio.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c&#8230;\u00a0<em>Nuestro Se\u00f1or se me apareci\u00f3 como un rey, con la cruz sobre el pecho, en el Sant\u00edsimo Sacramento;\u00a0esto sucedi\u00f3 durante la Santa Misa, en el momento del Evangelio;\u00a0me pareci\u00f3 que Nuestro Se\u00f1or fue despojado de todos sus ornamentos, todo cayendo al suelo<\/em>\u00a0.\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Esto ten\u00eda que ver con la revoluci\u00f3n que pronto tendr\u00eda lugar.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Fue entonces cuando tuve los pensamientos m\u00e1s oscuros y tristes.\u00a0Fue entonces cuando tuve el pensamiento de que el rey de la tierra&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">El rey de Francia, el rey terrenal.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">&#8220;&#8230;\u00a0<em>ser\u00eda [destronado] y despojado de sus vestiduras reales<\/em>\u00a0&#8220;.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Eso fue lo que sucedi\u00f3 en los \u00faltimos d\u00edas de julio.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>De ah\u00ed los pensamientos que tuve, que no pod\u00eda explicar, sobre la p\u00e9rdida que se estaba haciendo\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Quiero decir, como ella era una persona menos educada, no entendi\u00f3 el alcance completo de este evento, lo que la religi\u00f3n perdi\u00f3 con \u00e9l.\u00a0No estaba acostumbrada a medir las idas y venidas de la Revoluci\u00f3n y la Contrarrevoluci\u00f3n, pero Nuestro Se\u00f1or Jesucristo le dio a entender una profunda tristeza con estos hechos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ah\u00ed tienen se\u00f1ores una cosa curiosa, que es la relaci\u00f3n directa -no recuerdo haber visto nada igual, tal vez la hubo- de tan altamente probable revelaci\u00f3n (lo doy por hecho en mi c\u00edrculo \u00edntimo) con un hecho pol\u00edtico ;\u00a0sino un hecho pol\u00edtico determinado: Tal cosa le va a pasar a fulano de tal, y por eso Dios est\u00e1 triste&#8230; No recuerdo tal cosa.\u00a0Es un hecho \u00fanico, al menos que yo recuerde, y que me gustar\u00eda se\u00f1alarles.\u00a0\ud83c\udde7\ud83c\uddf7<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Era la fiesta lit\u00fargica de San Vicente de Pa\u00fal.\u00a0La revoluci\u00f3n est\u00e1 muy cerca<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Qui\u00e9n sabe si vale la pena leer el propio texto del santo sobre lo sucedido.\u00a0Es un poco largo, pero son sus propias palabras.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Luego\u00a0<em>vino la fiesta de S\u00e3o Vicente.\u00a0El d\u00eda anterior, nuestra buena Madre Marta nos dio una instrucci\u00f3n sobre la devoci\u00f3n a la Sant\u00edsima Virgen, que me dio ganas de verla.\u00a0As\u00ed que me acost\u00e9 con el pensamiento de que esa misma noche ver\u00eda a mi buena Madre.\u00a0Hab\u00eda querido verla durante tanto tiempo<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La inocencia y la ingenuidad de este pensamiento y el car\u00e1cter filial son muy hermosos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>De todos modos,&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a1Ella piensa que tom\u00f3 tiempo!<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c&#8230;a las once y media de la noche&#8230;\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Por ese tiempo que era tarde en la noche.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\ud83c\udde7\ud83c\uddf7\u00a0<em>.. Escuch\u00e9 que alguien me llamaba por mi nombre: \u00a1Hermana Labour\u00e9!\u00a0\u00a1Hermana Labor\u00e9!\u00a0Al despertar, mir\u00e9 hacia el lado de donde ven\u00eda la voz, que estaba del lado del pasaje<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Debe haber sido una puerta en el dormitorio.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Corro la cortina y veo a un ni\u00f1o, de cuatro o cinco a\u00f1os, que me dice: ven a la capilla, la Sant\u00edsima Virgen te espera<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Imag\u00ednense ese ambiente, del cual hab\u00eda un vago parecido con lo que les estaba hablando hace un momento (de la iglesia) del Coraz\u00f3n de Jes\u00fas: paz, tranquilidad, todas las monjas est\u00e1n dormidas, aparece este ni\u00f1o \u2013luego describe el ni\u00f1o- y dice &#8220;la Sant\u00edsima Virgen te espera&#8221;.\u00a0Esa amabilidad de Nuestra Se\u00f1ora, esperando que ella llegara.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Inmediatamente me vino el pensamiento: &#8216;me notar\u00e1n&#8217;.\u00a0El ni\u00f1o respondi\u00f3: &#8216;Mant\u00e9n la calma.\u00a0Son las once y media de la noche, todos est\u00e1n durmiendo.\u00a0Ven, te estoy esperando&#8217;<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00bfQui\u00e9n es este chico que dice &#8220;yo&#8221; all\u00ed?<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c\u00a0<em>Me vest\u00ed r\u00e1pidamente y fui al lado del chico.\u00a0\u00c9ste se hab\u00eda quedado de pie, sin moverse m\u00e1s all\u00e1 de la cabecera de mi cama.\u00a0Me sigui\u00f3, o m\u00e1s bien yo lo segu\u00ed, siempre a mi izquierda.\u00a0Dondequiera que \u00edbamos, las luces estaban encendidas<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Naturalmente nadie lo vio, fue un milagro;\u00a0todo esto ya est\u00e1 dado para impresionar.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201cLas luces estaban encendidas, lo cual admir\u00e9 mucho.\u00a0Sin embargo, me sorprendi\u00f3 mucho m\u00e1s cuando entr\u00e9 en la capilla.\u00a0La puerta se abri\u00f3 en cuanto el ni\u00f1o la toc\u00f3 con la punta del dedo y mi sorpresa fue a\u00fan m\u00e1s completa cuando vi todas las velas y candelabros encendidos, lo que me record\u00f3 a la misa de medianoche\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Como si fuera la Missa do Galo, pues.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cSin embargo, no veo nada de la Sant\u00edsima Virgen.\u00a0El muchacho me condujo al presbiterio, junto al sill\u00f3n del vicario.\u00a0All\u00ed me arrodill\u00e9 y el ni\u00f1o permaneci\u00f3 de pie todo el tiempo.\u00a0Pens\u00e9 que el tiempo era largo y mir\u00e9 a ver si los guardias no pasaban por la tribuna.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cEn el fondo donde est\u00e1 el \u00f3rgano.\u00a0Ten\u00eda miedo de que se dieran cuenta, de que algo violar\u00eda el secreto.\u00a0\u00a1La escena ser\u00eda hermosa!\u00a0Estaba arrodillada junto a esa silla, la silla del vicario, las luces estaban todas encendidas, y pensaba qu\u00e9 dir\u00eda el vigilante sobre esta completa irregularidad.\u00a0\u00bfC\u00f3mo explicar\u00eda ella?<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cPor fin ha llegado el momento.\u00a0El chico me advirti\u00f3.\u00a0Me dijo: &#8216;He aqu\u00ed la Sant\u00edsima Virgen.\u00a0Hola&#8217;.\u00a0Escuch\u00e9 el susurro de un vestido de seda proveniente del costado de la tribuna&#8230;\u201d<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Vosotros se\u00f1ores conoc\u00e9is el frou-frou de la seda, en aquella \u00e9poca con el vestido arrastrando por el suelo produc\u00eda ese ruido agradable y muy peculiar.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u201c&#8230;\u00a0<em>que sal\u00eda del lado de la tribuna, junto al cuadro de San Jos\u00e9, y que pasaba por encima de las gradas del altar, del lado del Evangelio, sobre una silla semejante a la de Santa Ana<\/em>\u00a0.\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00bfC\u00f3mo ser\u00eda esta silla Santa Ana?\u00a0m\u00e9dico\u00a0Borelli tiene una nota y podemos verla m\u00e1s adelante.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cTen\u00eda dudas de si ser\u00eda la Sant\u00edsima Virgen.\u00a0En ese preciso momento, el muchacho que estaba all\u00ed me dijo: &#8220;He aqu\u00ed la Sant\u00edsima Virgen&#8221;.\u00a0Ser\u00eda imposible para m\u00ed decir lo que sent\u00ed en ese momento, lo que estaba pasando dentro de m\u00ed;\u00a0me parec\u00eda que no ve\u00eda a la Sant\u00edsima Virgen.\u00a0Entonces el ni\u00f1o me habl\u00f3, ya no como un ni\u00f1o, sino como un hombre de los m\u00e1s fuertes, y con las palabras m\u00e1s fuertes.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cEn ese momento, mirando a la Sant\u00edsima Virgen, salt\u00e9 junto a ella, arrodill\u00e1ndome en los escalones del altar, y con mis manos apoyadas en las rodillas de la Sant\u00edsima Virgen\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Nuestra Se\u00f1ora estaba sentada en la silla del vicario, y apoy\u00f3 sus manos sobre las rodillas de Nuestra Se\u00f1ora.\u00a0Est\u00e1is viendo la amabilidad de esta aparici\u00f3n.\u00a0\u00a1Algo extraordinario!\u00a0Entonces, para quien sea Santo Tom\u00e9 que puso su mano en el costado de Nuestro Se\u00f1or, \u00a1toc\u00f3!<img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/Aparicao_Sta_Catarina_Laboure.jpg\" \/><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"color: #003366;\"><strong><em>Conjunto escult\u00f3rico encontrado en la Rue du Bac, que representa a Santa Catalina hablando con la Virgen<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cAh\u00ed pas\u00f3 el momento m\u00e1s dulce de mi vida.\u00a0Ser\u00eda imposible para m\u00ed decir todo lo que sent\u00eda.\u00a0Me dijo c\u00f3mo debo comportarme con relaci\u00f3n a mi director espiritual, y varias cosas que no debo decir;\u00a0la manera de conducirme en mis sufrimientos, ven t\u00edrame al pie del altar.\u00a0Y me mostr\u00f3 con su mano izquierda el pie del altar y all\u00ed derramar mi coraz\u00f3n.\u00a0All\u00ed recibir\u00eda todos los consuelos que necesitaba<\/em>\u00a0.\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Es decir, cuando estaba sufriendo, no hablaba de eso con nadie;\u00a0ve al altar y desc\u00e1rgate all\u00ed, pero en un lugar que te indique Nuestra Se\u00f1ora: Aqu\u00ed, en este punto vienes.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a1Entiendes cu\u00e1nto regres\u00f3 a ese lugar!\u00a0Lugar f\u00edsicamente indicado por Nuestra Se\u00f1ora.\u00a0Una aut\u00e9ntica maravilla. No hab\u00eda le\u00eddo esta obra antes de ir a la Rue du Bac.\u00a0Como resultado, no fui, ni s\u00e9 que indican qu\u00e9 lugar le mostr\u00f3 Nuestra Se\u00f1ora.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a1Porque evidentemente cualquiera de nosotros que supiera en qu\u00e9 lugar estaba all\u00ed no dejar\u00eda de ir all\u00ed y rezar all\u00ed y besar el suelo, el lugar indicado por Nuestra Se\u00f1ora!\u00a0La silla se tambalea.\u00a0Est\u00e1 ah\u00ed, en una tarima, y \u200b\u200btodo el que entra besa la silla, todos besamos la silla.\u00a0Cuando sacud\u00ed la silla, llevado por la costumbre del an\u00e1lisis, pos\u00e9 la mirada en el terciopelo y el terciopelo me pareci\u00f3 nuevo.\u00a0Y me disgust\u00f3, porque si es nuevo, no es el terciopelo sobre el que se sent\u00f3 Nuestra Se\u00f1ora.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/Medalha_Milalgrosa_Altar%20da%20apari%C3%A7ao%20e%20poltrona%20onde%20Nossa%20Senhora%20sentou.jpg\" \/><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400; text-align: center;\"><span style=\"color: #003366;\"><strong><em>Silla en la que Nuestra Se\u00f1ora se sent\u00f3 y convers\u00f3 con Santa Catalina Labour\u00e9<\/em><\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">A la salida, le ped\u00ed a la monja, una hermana me dio una reliquia, que conservo hasta el d\u00eda de hoy,\u00a0<em>ex ossibus<\/em>\u00a0o\u00a0<em>ex carne<\/em>\u00a0de San Vicente de Pa\u00fal, Santa Catalina Labour\u00e9 y Santa Luisa de Marillac;\u00a0Santa Luisa de Marillac fue contempor\u00e1nea de San Vicente de Pa\u00fal y fundadora de la rama femenina de la congregaci\u00f3n.\u00a0Y le pregunt\u00e9 a la hermana si el terciopelo de la silla era el mismo terciopelo en el que se sent\u00f3 Nuestra Se\u00f1ora.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Y ella dijo: &#8220;no, simplemente lo reemplazamos con terciopelo nuevo&#8221;.\u00a0Pens\u00e9 en quedarme con el terciopelo para m\u00ed.\u00a0Dije: \u201cHermana, \u00bfno podr\u00eda yo tener el terciopelo, o s\u00f3lo un poco del terciopelo?\u201d.\u00a0Ella dijo que no&#8221;.\u00a0No recuerdo si dijo que lo tiraron o lo quemaron.\u00a0No pude contener mi sorpresa y le dije: \u201cPero hermana, \u00bfha pensado\u2026 si la estructura de madera de la silla oscila, por qu\u00e9 no oscila el terciopelo? \u201d\u00a0\u2013 \u201cE&#8217;\u2026\u201d \u2013 \u201c\u00bfAlguna vez pensaste cu\u00e1ntas personas vendr\u00edan aqu\u00ed a recibir un pedacito de este terciopelo de parte de las damas?\u201d<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Ella estaba un poco sorprendida.\u00a0Le dije: &#8220;Hermana, soy de Sudam\u00e9rica, soy de Brasil, le garantizo que Sudam\u00e9rica desfilar\u00eda por aqu\u00ed para recibir pedazos de ese terciopelo&#8221;.\u00a0&#8220;S\u00ed&#8230; nous n&#8217;y avons gu\u00e8re song\u00e9, &#8216;no pensamos en eso&#8217;.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cAs\u00ed que le pregunt\u00e9 qu\u00e9 significaban todas las cosas que hab\u00eda visto.\u00a0Y Ella me explic\u00f3 todo<\/em>\u00a0\u201d.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Pero ella no dijo qu\u00e9 era.\u00a0Aqu\u00ed no est\u00e1.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cMe qued\u00e9 no s\u00e9 cu\u00e1nto tiempo.\u00a0Lo \u00fanico que s\u00e9 es que cuando Ella se fue, no not\u00e9 nada excepto que algo se extingui\u00f3, en fin, otra sombra que se dirig\u00eda hacia el costado de la tribuna, el camino por donde Ella hab\u00eda llegado.\u00a0Me levant\u00e9 de los escalones del altar y me fij\u00e9 en el ni\u00f1o donde lo hab\u00eda dejado.\u00a0Me dijo: Ella se retir\u00f3.\u00a0Tomamos el mismo camino, siempre lleno de luz;\u00a0el chico siempre estaba a mi izquierda.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cCreo que este ni\u00f1o era mi \u00c1ngel de la Guarda, que se hab\u00eda hecho visible para hacerme ver a la Sant\u00edsima Virgen, porque yo le hab\u00eda rezado mucho para obtenerme este favor.\u00a0Estaba vestido de blanco, trayendo consigo una luz milagrosa, es decir, estaba resplandeciente de luz, ten\u00eda como cuatro o cinco a\u00f1os.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cDe vuelta en mi cama, eran las dos de la ma\u00f1ana, porque escuch\u00e9 el timbre del reloj.\u00a0Nunca volv\u00ed a dormir\u201d.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">La revelaci\u00f3n ha terminado.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cEl aut\u00f3grafo de mi hermana, este tambi\u00e9n.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cColoquio con la Sant\u00edsima Virgen, el 18 de julio de 1830, desde las once de la noche hasta la una de la madrugada del d\u00eda 19, d\u00eda de San Vicente:<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>&#8220;Hija m\u00eda, el buen Dios te quiere encomendar una misi\u00f3n. Tendr\u00e1s muchos sufrimientos, pero estos sufrimientos los superar\u00e1s pensando que lo har\u00e1s para la gloria del buen Dios. Y ser\u00e1s atormentada hasta que hayas dicho el que est\u00e1 a cargo de guiarlos contradijo, pero tendr\u00e1n gracia y por eso no tengan miedo. Digan todo lo que est\u00e1 pasando en ustedes con confianza. D\u00edganlo con sencillez. Tengan confianza. No tengan miedo&#8221;.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Podemos ver cu\u00e1nto miedo ten\u00eda del confesor con quien tendr\u00eda que abrirse\u00a0.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>&#8220;Ver\u00e1s ciertas cosas. Dar\u00e1s cuenta de lo que ves y oyes. Te inspirar\u00e1s en tu acci\u00f3n. Dar\u00e1s cuenta de lo que ver\u00e1s en tus oraciones. Los tiempos son muy malos, vendr\u00e1n males precipitando sobre Francia, el trono ser\u00e1 derribado. El mundo entero ser\u00e1 turbado por males de todo tipo. Al decir esto, la Sant\u00edsima Virgen ten\u00eda un aire muy triste. Pero\u00a0<strong>venid al pie de este altar. All\u00ed habr\u00e1 gracias. derramado sobre todas las personas que los piden<\/strong><\/em>\u00a0&#8220;.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/NossaSenhoradasGracas_SantuarioRuaduBac001.jpg\" \/><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">\u00a1Es una promesa magn\u00edfica!<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cHija m\u00eda, me gusta derramar gracia sobre la comunidad en particular.\u00a0Te lo agradezco mucho.\u00a0Sufro porque hay grandes abusos de regularidad&#8221;.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Es decir, a ella le gustaba la comunidad como instituci\u00f3n, pero ya en esa \u00e9poca hab\u00eda muchos abusos en el cumplimiento de la regla.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>\u201cLas<\/em><em>\u00a0reglas no se cumplen, hay mucha laxitud en las dos comunidades. D\u00edgale qui\u00e9n est\u00e1 a cargo de la comunidad de una manera particular. Debe hacer todo lo posible para que la regla se cumpla. D\u00edgale de mi parte. sobre las lecturas, la p\u00e9rdida de tiempo y las visitas. La comunidad gozar\u00e1 de mucha paz. Se har\u00e1 grande. Llegar\u00e1 el momento en que el peligro ser\u00e1 grande. Todo se dar\u00e1 por perdido. Yo estar\u00e9 con vosotros, tened confianza. Pero no ser\u00e1 lo mismo con otras comunidades, habr\u00e1 v\u00edctimas\u201d.\u00a0Mientras dec\u00eda esto, la Sant\u00edsima Virgen ten\u00eda l\u00e1grimas en los ojos.\u00a0&#8220;Para el clero de Par\u00eds habr\u00e1 v\u00edctimas. Monse\u00f1or Arzobispo&#8221;, ante estas palabras, vuelve a llorar&#8221;.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\"><em>&#8220;Hija m\u00eda, la cruz ser\u00e1 despreciada y derribada por tierra. La sangre correr\u00e1. El costado de Nuestro Se\u00f1or se abrir\u00e1 de nuevo. Las calles se llenar\u00e1n de sangre. Monse\u00f1or Arzobispo ser\u00e1 despojado de sus vestiduras&#8221;.\u00a0Aqu\u00ed la Sant\u00edsima Virgen ya no pod\u00eda hablar.\u00a0El sufrimiento estaba estampado en Su rostro.\u00a0&#8220;Hija m\u00eda, dijo Ella, el mundo entero estar\u00e1 en tristeza&#8221;.\u00a0Ante estas palabras, pens\u00e9 cu\u00e1ndo suceder\u00eda esto;\u00a0Lo entend\u00ed bien: dentro de 40 a\u00f1os&#8221;.<\/em><\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">En 1870, el arzobispo fue fusilado;\u00a0le pegaron un tiro bendiciendo a los revolucionarios, y dos balazos le cortaron los dedos, y ah\u00ed se vio que muri\u00f3 bendiciendo.\u00a0El profesor (Fernando Furquim de Almeida), que es muy competente en estas materias de la historia del siglo XIX, me dijo que el Arzobispo era de tendencia liberal y que estaba, de alguna manera, castigado, porque los liberales lo fusilaron.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Pero ved c\u00f3mo la Virgen sufri\u00f3 por el hecho, porque \u00e9l era Arzobispo, y en su persona era la Iglesia la que sufr\u00eda la violencia.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Puedes ver c\u00f3mo Nuestra Se\u00f1ora ama las instituciones eclesi\u00e1sticas;\u00a0Ella ama tanto a una congregaci\u00f3n religiosa en la que, sin embargo, denuncia graves abusos.\u00a0Y Ella sufre tanto por el sufrimiento de un arzobispo, que sin embargo era un arzobispo liberal.\u00a0Es la congregaci\u00f3n como congregaci\u00f3n, es un arzobispo como arzobispo.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Esto debe hacernos comprender el amor que debemos tener por las instituciones eclesi\u00e1sticas, por mucho que las vicisitudes humanas hagan que en ellas sucedan cosas contrarias a las que desear\u00edamos.<\/p>\n<p style=\"font-weight: 400;\">Queridos m\u00edos, con esto termina nuestro encuentro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 Santo del d\u00eda, 7 de noviembre de 1980 Plinio Correa de Oliveira Historia de la Medalla Milagrosa: la Aparici\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora a Santa Catarina Labour\u00e9 &nbsp; &nbsp; &nbsp; Ahora debemos comenzar con los hechos que se<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2295,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21],"tags":[],"class_list":["post-2294","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-escritos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2294","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2294"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2294\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2296,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2294\/revisions\/2296"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2295"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2294"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2294"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2294"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}