{"id":2024,"date":"2022-08-29T11:40:00","date_gmt":"2022-08-29T16:40:00","guid":{"rendered":"https:\/\/pliniocorrea.com\/?p=2024"},"modified":"2022-08-30T11:40:37","modified_gmt":"2022-08-30T16:40:37","slug":"san-juan-bautista-austeridad-e-intransigencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pliniocorrea.com\/?p=2024","title":{"rendered":"San Juan bautista: austeridad e intransigencia"},"content":{"rendered":"

Plinio Correa de Oliveira<\/span><\/b><\/i><\/h2>\n

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\u00a0<\/span><\/h2>\n

San Juan bautista:<\/span><\/h2>\n

<\/h2>\n

austeridad e intransigencia<\/span><\/h2>\n

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Tenemos el d\u00eda 29, ma\u00f1ana, la fiesta de la Natividad de San Juan Bautista. Y sobre \u00e9l hemos de desarrollar algunos datos biogr\u00e1ficos aportados por Dom Gu\u00e9ranger:<\/span><\/p>\n

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\u201cSan Juan recibi\u00f3 la gracia de una felicidad incomparable, probablemente ya en el seno de su madre, con la visita de la Sant\u00edsima Virgen a Santa Isabel.<\/span><\/p>\n

\"Visitaci\u00f3n<\/p>\n

Visitaci\u00f3n de la Virgen Mar\u00eda a Santa Isabel<\/span><\/b><\/h3>\n

Giotto – 1306 – Capilla Scrovegni (Capilla Arena), Padua<\/span><\/b><\/h3>\n<\/blockquote>\n

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Por eso, quiz\u00e1s el primero en tener (..?..) de la maternidad divina y virginal, sin separar nunca al Hijo de su Madre, al mismo tiempo que adoraba a Jes\u00fas, honraba a Mar\u00eda sobre todas las criaturas.\u00a0“Bendita t\u00fa entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre”.\u00a0Es la afirmaci\u00f3n un\u00e1nime de la elecci\u00f3n que, cuando Isabel pronunci\u00f3 estas palabras, no hac\u00eda m\u00e1s que ser portavoz de su hijo.\u00a0Comienzo de la vocaci\u00f3n de Juan como testigo de la Luz primaria (..?..) y da la primera expresi\u00f3n de admiraci\u00f3n y alabanza que la anima.\u00a0El mismo \u00e1ngel, como lo llamaron los profetas, vuelve (..?..) al Soberano del cielo y de la tierra.<\/span><\/p>\n

As\u00ed, ya se puede ver de cerca el papel de Mar\u00eda en la santificaci\u00f3n de los elegidos.\u00a0El grito de su alma lo eleva a la santidad al primer sonido de la voz de la Virgen.\u00a0Fue por \u00e9l que, con gran prisa, despu\u00e9s de la Anunciaci\u00f3n, Ella cruz\u00f3 las monta\u00f1as.\u00a0Pero todav\u00eda le reserva a John otros favores.\u00a0Hasta entonces, en silencio, canta su sublime canci\u00f3n frente a este ni\u00f1o.\u00a0Y le da al Bautista una comprensi\u00f3n completa del misterio inefable.\u00a0C\u00f3mo santific\u00f3 a la precursora de su Hijo, la Madre de Dios (..?..) primera lecci\u00f3n incomparable del hijo de Isabel.\u00a0Pero tres meses todav\u00eda contin\u00faa esta maravillosa educaci\u00f3n.\u00a0Y con eso, mejor (..?..) \u00bfqu\u00e9 ser\u00e1 este ni\u00f1o?\u00a0La Dispensadora de gracias guard\u00f3 para Juan la primera efusi\u00f3n de aquel torrente de gracia del que Ella se hab\u00eda convertido en el dep\u00f3sito divino.<\/span><\/p>\n

El caudal que se escapa de esta ciudad santa no se suspender\u00e1 en el transcurso del tiempo, llevando sus efluvios a cada alma, sino (..?..) en toda su fuerza inicial a\u00fan no dirigida, encuentra a Juan en primer lugar.\u00a0\u00bfQui\u00e9n podr\u00eda medir esta corriente?\u00a0\u00bfSus efectos?\u00a0La Santa Iglesia no lo dice.\u00a0Pero \u00bfde d\u00f3nde vendr\u00e1 la fuente que provoca el misterioso crecimiento de Juan bajo la mirada at\u00f3nita de los \u00e1ngeles?\u00a0(..?..) en vista de la debilidad del cuerpo de aquel ni\u00f1o, frente a la gran madurez de su alma, (..?..) de la misteriosa natividad del precursor.\u00a0El hombre que Isabel le dio al mundo es grande (..?..)\u201d.<\/span><\/p>\n<\/blockquote>\n

Este comentario de D. Gu\u00e9ranger est\u00e1 lleno de magn\u00edficas vistas.\u00a0Se basa en que San Juan Bautista, a\u00fan en el vientre de su madre, estaba dotado de toda lucidez.\u00a0Porque sin haber sido concebido sin pecado original -al menos nada indica que lo fuera- estaba exento de esa culpa al poco tiempo de ser concebido, por lo que ten\u00eda inteligencia, ten\u00eda entendimiento de las cosas que pasaban, y estaba en oraci\u00f3n en el vientre de Santa Isabel cuando ha llegado Nuestra Se\u00f1ora.<\/span><\/p>\n

Entonces, lo primero que bien destaca D. Gu\u00e9ranger es que Nuestra Se\u00f1ora no fue a Santa Isabel s\u00f3lo para ayudarla, sino que el motivo primordial de la visita era ayudarla a engendrar perfectamente ese ni\u00f1o que Ella sab\u00eda que era el prometido. precursor por las Escrituras.\u00a0El ni\u00f1o estuvo tres meses viendo constantemente a Nuestra Se\u00f1ora ayudar a Santa Isabel.\u00a0Oy\u00f3 la voz de Nuestra Se\u00f1ora;\u00a0durante esos tres meses entendi\u00f3 a Nuestra Se\u00f1ora.<\/span><\/p>\n

\u00a1Pod\u00e9is comprender lo que son dos o tres meses en compa\u00f1\u00eda de la Virgen!\u00a0Muestra muy bien que aquel a quien los profetas llamaban \u00c1ngel era una criatura tan exaltada que estaba por encima de todos los hombres.\u00a0Nuestro Se\u00f1or dijo de \u00e9l, m\u00e1s o menos, no recuerdo bien la frase, que nadie mayor que Juan el Bautista hab\u00eda nacido del hombre.<\/span><\/p>\n

As\u00ed esta criatura, justo en la estela de su vida, fue despertada al conocimiento del mundo por la voz de Nuestra Se\u00f1ora.\u00a0Escuch\u00f3 a Santa Isabel cantar la grandeza de Nuestra Se\u00f1ora y escuch\u00f3 a Nuestra Se\u00f1ora cantar el\u00a0Magn\u00edficat.\u00a0<\/i>Escuch\u00f3 ese himno, esa canci\u00f3n tan bien estructurada, tan noble, a la vez tan racional, tan bien pensada.\u00a0Oy\u00f3 y entendi\u00f3 todos los sentidos que tiene el\u00a0Magnificat<\/i>\u00a0, luego el canto de la voz de Nuestra Se\u00f1ora y todo lo dem\u00e1s, todo contribuy\u00f3 a elevar su alma.<\/span><\/p>\n

En otras palabras, la primera ense\u00f1anza de este hombre privilegiado fue una ense\u00f1anza de Nuestra Se\u00f1ora.\u00a0Cuando el torrente de las ense\u00f1anzas y de las gracias de Nuestra Se\u00f1ora -dice muy bien- estaba en su primer efluvio para caer sobre la humanidad, el costado m\u00e1s espl\u00e9ndido cay\u00f3 sobre San Juan Bautista, sobre su alma, para que fuera un \u00e1ngel y estuviera en delante del Mes\u00edas, atravesando los montes y llenando los valles para preparar los caminos del Se\u00f1or.\u00a0Cortar las monta\u00f1as, es decir, combatir los vicios;\u00a0llenando los valles, es decir, acabando con los pantanos y hoyos de la sensualidad.\u00a0Es decir, hacer la obra de la Contrarrevoluci\u00f3n para preparar los caminos del Se\u00f1or.<\/span><\/p>\n

Dice algo de la santidad de San Juan Bautista, pero lo que dice es poco porque ten\u00eda que entender que no hay palabras humanas para describir bien lo que pudo haber sido esa santidad.\u00a0Una santidad de tal manera – y de una manera tan m\u00e1xima como la del primer momento del apostolado de Nuestra Se\u00f1ora – \u00a1que los hombres pueden vislumbrar, no pueden describir!\u00a0Pueden admirar, pero no pueden conocer completamente.<\/span><\/p>\n

\u00a1Ah\u00ed est\u00e1 el Bautista, el austero, el terrible Bautista!\u00a0El Bautista que va al desierto y que vela.\u00a0Y luego sale de la soledad y comienza a predicar.\u00a0El celoso Bautista que prepara las almas jud\u00edas, de las cuales nacer\u00eda la Iglesia Cat\u00f3lica.\u00a0Porque el primer baluarte de los cat\u00f3licos fueron [los] jud\u00edos y [el] pueblo preparado por el apostolado de San Juan Bautista – \u00a1pero el juez bautista, el fiel bautista, el devoto bautista!<\/span><\/p>\n

Cuando Nuestro Se\u00f1or se apareci\u00f3, dijo: \u201cDe \u00c9l depende aumentar, de m\u00ed depende disminuir;\u00a0ahora me toca a m\u00ed desaparecer: \u00a1he aqu\u00ed el Cordero de Dios, he aqu\u00ed Aquel que quita el pecado del mundo!\u00a0Mi misi\u00f3n est\u00e1 cumplida.\u00a0No me queda otra cosa que hacer, porque ha salido el Sol de Justicia y no soy m\u00e1s que un p\u00e1jaro cantando el Sol que iba a salir.\u00a0Desde el momento en que sali\u00f3 el Sol, no tengo nada m\u00e1s que hacer sino morir por \u00c9l\u201d.\"Martirio<\/span><\/p>\n

Martirio de San Juan Bautista<\/span><\/b><\/h3>\n

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Y luego tenemos la muerte, al mismo tiempo indignada y exultante, de San Juan Bautista. \u00a1 San Juan Bautista y su lucha contra Herodes, contra Salom\u00e9, m\u00e1rtir de la castidad! El hombre que sabe enfrentarse a la impureza en un trono y que sabe perder la vida por decir la verdad tal como es. Fue detestado, tomado de esta vida, pero tomado en un acto de supremo amor. Es evidente que cuando muri\u00f3 estaba pensando en el Cordero de Dios que hab\u00eda visto y en el canto del Magn\u00edficat que hab\u00eda o\u00eddo. Fue en este \u00e9xtasis que su alma abandon\u00f3 su cuerpo y fue a esperar a Nuestro Se\u00f1or en el Limbo.<\/p>\n

Os pod\u00e9is imaginar c\u00f3mo debi\u00f3 ser el encuentro entre Nuestro Se\u00f1or y San Juan Bautista en el Limbo, cuando el alma del m\u00e1rtir, tan pura y a\u00fan lavada por la sangre que acababa de derramar, sali\u00f3 a su encuentro. \u00bfQu\u00e9 le dijo Nuestro Se\u00f1or a San Juan Bautista que lo hab\u00eda aclamado? Y luego, \u00a1coronando a San Juan Bautista en el Cielo!<\/p>\n

Ah\u00ed comprendemos toda la devoci\u00f3n de los ultramontanos (*) a San Juan Bautista. Entendemos la ra\u00edz que tiene esto. Este virginal profeta pas\u00f3 por la vida diciendo todas las verdades, sin temer a nadie, aterrorizando la impiedad y embelesando y preparando para el Mes\u00edas las almas que dir\u00edamos ultramontables -para hablar el lenguaje contempor\u00e1neo-, esta alma [fue] formada directamente por Nuestra Se\u00f1ora.<\/p>\n

Y entonces, como a trav\u00e9s de un espejo, podemos ver algo de las virtudes de Nuestra Se\u00f1ora. Porque \u00e9l es el fruto del alma de Nuestra Se\u00f1ora, de la formaci\u00f3n de Nuestra Se\u00f1ora. \u00c9l es el fruto de la formaci\u00f3n, y el \u00e1rbol se conoce por el fruto. Nuestra Se\u00f1ora, si hubiera formado un hombre que fuera completamente agradable a Ella, lo habr\u00eda formado.<\/p>\n

As\u00ed se comprende el acercamiento que se puede hacer entre \u00e9ste y los Ap\u00f3stoles de los \u00daltimos Tiempos (**) . Los Ap\u00f3stoles de los \u00daltimos Tiempos, formados enteramente por las exigencias de Nuestra Se\u00f1ora, deben tener el perfil moral de San Juan Bautista: hombres austeros, luchadores, extasiados, intransigentes y dispuestos a dar toda la vida por Nuestra Se\u00f1ora.<\/p>\n

\u00a1Que Nuestra Se\u00f1ora nos haga as\u00ed! Que nosotros tambi\u00e9n escuchemos su voz dentro de nuestras almas. Que tomemos tambi\u00e9n nosotros la forma de sus verdaderos disc\u00edpulos para, frente a los herejes contempor\u00e1neos, vivir esos Ap\u00f3stoles de los \u00daltimos Tiempos que nos toca vivir. Esto es lo que pedimos, con toda nuestra alma, a San Juan Bautista ya Nuestra Se\u00f1ora, en su fiesta.<\/p>\n

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(*)<\/a><\/b>\u00a0<\/span>El movimiento\u00a0<\/span>ultramontano<\/span><\/a>\u00a0del siglo XIX\u00a0<\/span>XIX, a que se refiere aqu\u00ed el Autor, defendi\u00f3 con firmeza las posiciones del Papado frente a la corriente liberal, que no s\u00f3lo buscaba innovar en materia de libertad religiosa sino que tambi\u00e9n se rebelaba contra los lineamientos tradicionales de la Iglesia Cat\u00f3lica.\u00a0<\/span>El t\u00e9rmino\u00a0<\/span>ultramontano<\/i><\/span>\u00a0tiene un significado a\u00fan m\u00e1s amplio.\u00a0<\/span>Para explicarlo, presentamos a continuaci\u00f3n los extractos m\u00e1s importantes de la entrada\u00a0<\/span>Ultramontanismo<\/i><\/span>\u00a0, que aparece en la\u00a0<\/span>Enciclopedia Cat\u00f3lica,<\/i><\/span>\u00a0Tomo XII, col.724, Ciudad del Vaticano, 1954:<\/span><\/i><\/i><\/i><\/span><\/p>\n

“Palabra de significado gen\u00e9rico e impreciso, creada y utilizada m\u00e1s all\u00e1 de los Alpes (Francia, Alemania, Inglaterra, Pa\u00edses Bajos) para designar, m\u00e1s que una verdadera corriente de pensamiento, la adhesi\u00f3n a las orientaciones y posici\u00f3n de la Iglesia Romana en sus relaciones teol\u00f3gicas y jurisdiccionales , o incluso en sus intereses pol\u00edticos.<\/span><\/i><\/p>\n

“As\u00ed, los escritores, los pol\u00edticos, los personajes eclesi\u00e1sticos cat\u00f3licos que siguieron esta l\u00ednea de conducta y, naturalmente, todos los italianos fieles a las ense\u00f1anzas de la Santa Sede fueron llamados ultramontanos en los pa\u00edses antes mencionados.<\/span><\/i><\/p>\n

\u201cEmpez\u00f3 a llamarse ultramontanos a los laicos o religiosos que apoyaban al partido del papa Gregorio VII en Alemania durante la lucha por las investiduras<\/span>\u00a0<\/i>[siglo XI]\u00a0<\/span>\u2026, a los juristas y te\u00f3logos que combat\u00edan sus doctrinas\u2026 La palabra sigui\u00f3 utiliz\u00e1ndose durante el siglo XIX por todos los liberales y no cat\u00f3licos que en el campo religioso segu\u00edan nuevas teor\u00edas y manten\u00edan una irritante relaci\u00f3n pr\u00e1ctica en sus contactos con el catolicismo”.<\/span><\/i><\/p>\n

(**)<\/a><\/b>\u00a0<\/span>La consagraci\u00f3n a Mar\u00eda, cf.\u00a0el m\u00e9todo de San Luis Mar\u00eda Grignion de Montfort, tiene una radicalidad admirable.\u00a0Ella sacrifica no s\u00f3lo los bienes materiales del hombre, sino tambi\u00e9n el m\u00e9rito de sus buenas obras y oraciones, su vida, su cuerpo y su alma (…).\u00a0Nuestra Se\u00f1ora, a cambio, obtiene para su “esclava de amor” especiales gracias divinas que iluminan su inteligencia y fortalecen su voluntad.<\/span><\/p>\n

“A cambio de esta consagraci\u00f3n, Nuestra Se\u00f1ora obra en su esclavo de manera maravillosa, estableciendo con \u00e9l una uni\u00f3n inefable.<\/span><\/p>\n

\u201cLos frutos de esta uni\u00f3n aparecer\u00e1n en\u00a0los Ap\u00f3stoles de los \u00daltimos Tiempos\u00a0<\/b><\/span>, cuyo\u00a0<\/span><\/span>es trazado por S.<\/span>perfil\u00a0<\/span>Luis<\/span><\/span><\/span>\u00a0los califica de ahora en adelante como magn\u00edficos modelos que invitan a la perfecta esclavitud de Nuestra Se\u00f1ora a todos aquellos que, en nuestros d\u00edas oscuros, luchan en las filas de la Contrarrevoluci\u00f3n\u201d.\u00a0<\/span><\/span>(<\/span><\/span>\u00a0<\/span>Pl\u00ednio CORR\u00caA DE OLIVEIRA, Pr\u00f3logo a la edici\u00f3n argentina de ”\u00a0Revoluci\u00f3n y Contra-Revoluci\u00f3n<\/span>\u00a0“<\/a><\/b><\/span><\/span>\u00a0.<\/span><\/span><\/p>\n

Otra apreciaci\u00f3n del Prof.\u00a0Plinio sobre la doctrina de los “Ap\u00f3stoles de los \u00daltimos Tiempos”, siempre cf.\u00a0a la doctrina de San Luis Mar\u00eda Grignion de Montfort se puede leer, por ejemplo, en el art\u00edculo del 13 de mayo de 1945 del “Legion\u00e1ro”,\u00a0Regina Pacis<\/a><\/b>\u00a0.<\/b><\/b><\/span><\/p>\n

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Relicario con diente de San Juan Bautista, que se venera en el\u00a0museo anexo a la Catedral de Monza<\/a>\u00a0(Italia)<\/span><\/span><\/i><\/b><\/p>\n

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“Santo del d\u00eda” – 23 de junio de 1967<\/strong><\/em><\/p>\n

ADVERTENCIA<\/strong><\/p>\n

Este texto es una adaptaci\u00f3n de una transcripci\u00f3n de la grabaci\u00f3n de una conferencia del Prof.\u00a0Plinio Corr\u00eaa de Oliveira a los socios y cooperantes de la TFP, manteniendo as\u00ed el estilo verbal, y no fue revisado por el autor.<\/p>\n

Si\u00a0el profe\u00a0Plinio Corr\u00eaa de Oliveira estuviera entre nosotros, ciertamente pedir\u00eda que se hiciera menci\u00f3n expl\u00edcita de su disposici\u00f3n filial para rectificar cualquier discrepancia en relaci\u00f3n con el Magisterio de la Iglesia.\u00a0Esto es lo que exponemos aqu\u00ed, en sus propias palabras, como homenaje\u00a0a\u00a0tan hermoso y constante estado de \u00e1nimo:<\/p>\n

\u201cUn cat\u00f3lico romano, el autor de este texto\u00a0\u00a0\u00a0se somete con ardor filial a la ense\u00f1anza tradicional de la Santa Iglesia.\u00a0Sin embargo, si por error sucede en \u00e9l algo que no se ajusta a esa ense\u00f1anza, inmediatamente y categ\u00f3ricamente la rechaza\u201d.<\/strong><\/p>\n

Las palabras “Revoluci\u00f3n” y “Contrarrevoluci\u00f3n” se usan aqu\u00ed en el sentido que les da el Prof.\u00a0Pl\u00ednio Corr\u00eaa de Oliveira en su libro ”\u00a0Revoluci\u00f3n y Contrarrevoluci\u00f3n<\/a><\/strong>\u00a0“, cuya primera edici\u00f3n fue publicada en el N\u00ba 100 de\u00a0“Catolicismo”<\/a><\/strong>\u00a0, en abril de 1959.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Plinio Correa de Oliveira \u00a0 San Juan bautista: austeridad e intransigencia     Tenemos el d\u00eda 29, ma\u00f1ana, la fiesta de la Natividad de San Juan Bautista. Y sobre \u00e9l hemos de desarrollar algunos datos biogr\u00e1ficos aportados por Dom Gu\u00e9ranger: \u201cSan Juan recibi\u00f3 la gracia de una felicidad incomparable, probablemente ya en el seno de<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":2028,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,62],"tags":[],"class_list":["post-2024","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-escritos","category-internacional"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2024","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2024"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2024\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2036,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2024\/revisions\/2036"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2028"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2024"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2024"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2024"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}