![](\"https:\/\/carlismoneogranadino.files.wordpress.com\/2020\/03\/figura-5-mosaico-de-san-ezequiel-moreno-en-la-parte-frontal-de-basilica-menor-de-las.jpg?w=850\")
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En los tiempos actuales, obligados como estamos \u00e1 vivir rodeados por todas partes de enemigos de nuestra sacrosanta religi\u00f3n, no son pocas las ocasiones que se presentan de tener que confesar nuestra f\u00e9 cat\u00f3lica, sin pena de faltar \u00e1 ella. No es cosa rara, sino frecuente, por desgracia, el que esos hombres enemigos de nuestra religi\u00f3n se burlen en nuestra presencia de sus santos Misterios, blasfemen de nuestro se\u00f1or Jesucristo Insulten \u00e1 su San\u00edsima Madre, ridiculicen \u00e1 los Santos. \u00d3 nieguen alguna de las verdades de la f\u00e9, como la existencia del infierno, que tanto les molesta, \u00fa otras. Todos y cada uno de estos casos estamos obligados \u00e1 confesar nuestra f\u00e9, porque lo requiere y exige el honor de Dios, y nuestro silencio ser\u00eda culpable<\/p>\n
M\u00e1s de una vez hemos hablado acerca de la ideolog\u00eda liberal (que no es puramente, como algunos lo entienden, de tinte econ\u00f3mico; no). Para quien desee ver lo que pensamos, remitimos<\/p>\n
Esta vez, presentamos los textos de un -para muchos-\u00a0un ignoto santo del siglo XIX<\/strong>, canonizado en 1992 por Juan Pablo II:\u00a0San\u00a0Ezequiel Moreno D\u00edaz<\/strong>, obispo de Pasto (Colombia), espa\u00f1ol, de la orden de los agustinos recoletos y misionero en Filipinas y Colombia quien, inmerso en una gran lucha contra la ideolog\u00eda liberal, no dud\u00f3 en enfrent\u00e1rsele durante toda la vida. Hemos decidido, simplemente y casi sin acotaciones, presentarlo a aqu\u00e9llos que a\u00fan no lo conoc\u00edan.<\/p>\n <\/p>\n En parte de su testamento:<\/strong><\/em><\/p>\n “Confieso, una vez m\u00e1s, que el LIBERALISMO ES PECADO, enemigo fatal de la Iglesia, y reinado de Jesucristo y ruina de los pueblos y naciones; y queriendo ense\u00f1ar esto, aun despu\u00e9s de muerto, deseo que en el sal\u00f3n donde expongan mi cad\u00e1ver, y aun en el templo durante las exequias, se ponga, a la vista de todos,\u00a0un cartel grande que diga: ‘EL LIBERALISMO ES PECADO’<\/strong>\u00a0(\u2026). Creo que uno de los venenos m\u00e1s activos y eficaces con que cuenta el infierno, es la mezcla de la verdad y el error, de lo bueno y de lo malo. Y este veneno es el que est\u00e1n tomando muchos, y d\u00e1ndolo a tomar a otros (\u2026). Yo he gritado contra ese mal, y aun lo he sufrido por gritar. No me arrepiento de haber gritado.\u00a0Si en ese punto tengo que arrepentirme, ser\u00e1 de no haber\u00a0<\/strong>gritado\u00a0<\/strong>m\u00e1s<\/strong>“[1]<\/sup>.<\/p>\n Hab\u00eda entre los cat\u00f3licos quienes quer\u00edan contemporizar, bajar los brazos, apaciguar los \u00e1nimos; a \u00e9stos les dec\u00eda:<\/p>\n “\u00a1Animo, cat\u00f3licos de veras, y perseverancia en la lucha!\u00a0No os dej\u00e9is enga\u00f1ar de los que hablan de\u00a0una<\/em>\u00a0falsa paz<\/em><\/strong>. Para muchos el gran mal es perder esa falsa paz del ego\u00edsta y las ventajas materiales; para el buen cat\u00f3lico, el gran mal es perder la Fe y ver que \u00e9sta desaparece de su tierra querida, del pueblo en que naci\u00f3, acaso de los amigos del alma y de la familia amada de su coraz\u00f3n. Para el hombre que cree, \u00bfqu\u00e9 vale todo lo temporal, si se ven en peligro los bienes eternos para los seres que ama?”.<\/p>\n Ante quienes dec\u00edan que hab\u00eda que expulsar a Dios de las escuelas, de los lugares p\u00fablicos, de la sociedad, por ser una postura intolerante y que “discriminaba” (dir\u00edamos hoy) a los que no pensaban igual, dec\u00eda:<\/p>\n “\u00a1Viva Dios!, \u00a1Viva Dios! en las naciones, en los pueblos, en las familias, en los individuos, \u00a1Viva Dios! En los Gobiernos, en los Congresos, en los Tribunales de Justicia, en las Academias, Universidades, Colegios y Escuelas. \u00a1Viva Dios! En la legislaci\u00f3n, en los usos, en las costumbres, en los templos, en las calles, en el campo, en el mar, en todo y en todas partes. \u00a1Viva Dios! \u00a1Viva Dios!, podemos exclamar contra los que quieren hacerlo igual o de peor condici\u00f3n que a Mahoma o Confucio, proclamando la libertad de cultos en su m\u00e1s generosa amplitud (\u2026). \u00a1Viva Dios!, pueden pronunciar nuestros labios contra todos los que quieren prescindir de \u00c9l, creyendo que la soluci\u00f3n del problema religioso es la separaci\u00f3n de la Iglesia y el Estado, como lo creen los liberales (\u2026) \u00a1Viva Dios!”.<\/p>\n Y no pod\u00eda callar pues para eso era obispo, para defender a sus ovejas, as\u00ed dec\u00eda en sus “Cartas Pastorales”:<\/p>\n “No puedo callar:\u00a0soy Obispo precisamente para ense\u00f1ar la verdad<\/strong>\u00a0a mis diocesanos; soy pastor para dar a mis ovejas la voz de alerta contra los que,\u00a0bajo disfraz de ovejas, pretenden introducir en mi reba\u00f1o pastos envenenados, doctrinas condenadas por la Iglesia:\u00a0<\/strong>hablar\u00e9 al menos cuando oiga que se hable contra Jesucristo o su Iglesia, sembrando entre mis hijos la duda, el desaliento y el error”[2]<\/sup>.<\/p>\n “Es un error, y error funesto a la Iglesia y a las almas, transigir con los enemigos de Jesucristo y andar blandos y complacientes con ellos.\u00a0Mayores estragos ha hecho en la Iglesia de Dios la cobard\u00eda velada de prudencia y moderaci\u00f3n, que los gritos y golpes furiosos de la impiedad<\/strong>\u00a0(\u2026). Fueron varias las voces que se elevaron contra San Ezequiel para pedirle “prudencia”; le acusaban de ser perturbador del orden p\u00fablico y enemigo de la paz; San Ezequiel respond\u00eda:<\/p>\n “\u00bfQue todos nuestros actos deben ir dirigidos por la prudencia<\/em>? Lo concedo; pero prudencia no es ocultar la verdad s\u00f3lo por no concitarse el odio de los partidarios del error (\u2026).\u00a0\u00bfSer\u00eda prudencia de un pastor que, por no disgustar a un lobo deja que \u00e9ste entre al reba\u00f1o?<\/strong>\u00a0Esta clase de prudencia insensata Dios a veces la tolera, pero no la bendice; la bendicen muchos\u00a0sabios<\/em>\u00a0del mundo, pero Dios la reprueba” (\u2026).\u00a0“No teman la persecuci\u00f3n al defender la verdad; y mueran, si es preciso, como mueren los h\u00e9roes, los m\u00e1rtires, los confesores de la Fe”<\/em><\/strong>.<\/em><\/p>\n Sab\u00eda que pod\u00eda invadir el miedo de ser tildado de “fundamentalista”, “ultramontano”, loco, etc., por eso dec\u00eda:<\/p>\n “S\u00f3lo un miedo est\u00e1 permitido a los sacerdotes y sobre todo al Obispo: el miedo que tuvo el gran Obispo San Hilario de Poitiers, y expres\u00f3 con estas palabras:\u00a0“Tengo miedo del peligro que corre el mundo, de la responsabilidad de mi silencio, del juicio de Dios<\/em>“.<\/strong>\u00a0No tengamos otro miedo que ese de San Hilario. El miedo del peligro que corren las almas que nos est\u00e1n encomendadas; el miedo de la responsabilidad que nos puede caber por nuestro silencio, y el miedo del juicio de Dios, en el que se nos pedir\u00e1 cuenta de si el error avanz\u00f3, de si el vicio prosper\u00f3, de si las almas se perdieron por nuestro silencio. Lluevan, pues, insultos sobre nosotros por hablar; pero libr\u00e9monos de esa tremenda responsabilidad y de la terrible cuenta que nos pedir\u00eda el Juez Supremo”.<\/p>\n <\/p>\n “La herej\u00eda no es ya un crimen para muchos cat\u00f3licos, ni el error contra la fe es un pecado. Proclaman la tolerancia universal y consideran como conquistas de la civilizaci\u00f3n moderna el que ya no se huya del hereje, como antes se hac\u00eda (\u2026). Ceden del antiguo rigor en el trato con los herejes; se muestran con ellos tolerantes; los excusan muchas veces,\u00a0y s\u00f3lo tienen recriminaciones contra los eclesi\u00e1sticos que gritan contra los errores modernos y contra los seglares que reivindican con ardor los derechos de la verdad<\/strong>\u00a0(\u2026) Aprecian y alaban a los esp\u00edritus moderados; a los que ponen en primer t\u00e9rmino la tranquilidad p\u00fablica, aunque los pueblos vayan perdiendo la fe; a los que se conforman gustosos con los hechos consumados (\u2026). Al decir de los mismos los que gritan\u00a0\u00a1viva la Religi\u00f3n!<\/em>\u00a0los que dicen que van a defenderla y los que los animan son exagerados e imprudentes (\u2026). Esos mismos cat\u00f3licos tienen escr\u00fapulo, al parecer, de pedir a los Gobiernos que tapen la boca a los blasfemos y hagan callar a los propagadores de herej\u00edas; pero, en cambio,\u00a0quisieran que Roma impusiera silencio a los m\u00e1s decididos defensores de la verdad<\/strong>\u00a0(\u2026) Con raz\u00f3n P\u00edo IX, el grande, dec\u00eda lleno de amargura el 17 de septiembre de 1861: ‘En estos tiempos de confusi\u00f3n y desorden no es raro ver a cristianos, a cat\u00f3licos- tambi\u00e9n los hay en el clero- que\u00a0tienen siempre en boca las palabras de t\u00e9rmino medio, conciliaci\u00f3n y transacci\u00f3n<\/strong><\/em>‘<\/strong>. Pues bien, yo no titubeo en declararlo: estos hombres est\u00e1n en un error, y no los tengo por los enemigos menos peligrosos de la Iglesia”\u00a0(Cartas Pastorales<\/em>)”.<\/p>\n <\/p>\n En un elogio que el santo obispo hizo a monse\u00f1or Pedro Schumacher, Obispo de Portoviejo, Ecuador, expulsado por el gobierno liberal de entonces, dec\u00eda:<\/p>\n “La concesi\u00f3n que se hace al error, por peque\u00f1a que sea, es nueva posici\u00f3n que \u00e9l toma, nueva avanzada, desde donde descarga m\u00e1s de cerca contra la verdad, y le hace m\u00e1s da\u00f1o (\u2026).\u00a0Todo lo que sea transigir, ceder, contemporizar, s\u00f3lo mostrarse blando con el error, es dar el triunfo a la revoluci\u00f3n<\/strong>, pero cobardemente, sin resistir al asalto, sin luchar, como es nuestra obligaci\u00f3n, ya que vencer depende de Dios (\u2026). Entre el error y la verdad no puede haber paz, ni siquiera campo neutral, y que donde quiera que se encuentre, la lucha es precisa, inevitable, necesaria (\u2026).No seremos dignos del nombre de cat\u00f3licos si, como Jesucristo,\u00a0no somos blanco de odio y persecuci\u00f3n por parte de los malos<\/strong>”\u00a0(Cartas Pastorales<\/em>).<\/p>\n “Los imitadores de Lucifer no hubieran llegado adonde han llegado en su obra de destronar a Jesucristo, si no fueran ayudados por esos cat\u00f3licos que llaman\u00a0intransigencia<\/em>\u00a0a la lucha abierta contra el mal, y prefieren entrar en componendas con \u00e9l.\u00a0Creen los hombres que as\u00ed obran, que la manera de amansar la fiera revolucionaria es concederle algo<\/em>, para que pida m\u00e1s<\/strong>, y no consideran que esa fiera es insaciable. (\u2026) No es extra\u00f1o que estemos al borde del precipicio, y cayendo ya en \u00e9l. Ah\u00ed nos llevan las componendas, tolerancias y cobard\u00edas. Si as\u00ed seguimos (\u2026)\u00a0si no cesan las tolerancias y, sobre todo, las consideraciones tan dignas de reprobaci\u00f3n, que se tienen con los enemigos de Jesucristo y su reinado, es posible que no est\u00e9 lejos el d\u00eda en que haya que decir: \u00a1aqu\u00ed\u00a0hubo<\/em>\u00a0cat\u00f3licos!…”<\/strong>\u00a0(Cartas Pastorales).<\/p>\n <\/p>\n Pero dejemos aqu\u00ed para terminar con sus propios consejos a los cat\u00f3licos tibios:<\/p>\n <\/p>\n “Hoy se encuentran muchos de esos, que dicen muy frescos: “no me meto en pol\u00edtica<\/em>; all\u00e1 se las arreglen; que suba el que quiera; lo mismo me importa que manden unos, como que manden otros”.<\/p>\n “Siendo, pues, atrevida y alarmante la actitud del enemigo, y grande el peligro para las almas, necesario es luchar con valor cristiano, si no queremos figurar en la milicia de Jesucristo como soldados cobardes e indignos de su nombre. No se trata de que cada cat\u00f3lico coja su fusil, ni excito a nadie a que le coja, porque los enemigos no se presentan a\u00fan con fusiles;\u00a0si se presentaran con ellos, entonces har\u00edan bien los cat\u00f3licos en coger tambi\u00e9n fusiles, y salirles al encuentro, porque, si un pueblo puede guerrear por ciertas causas justas, mucho mejor puede hacerlo para defender su fe<\/strong>\u00a0que proporciona medios, no s\u00f3lo para ser felices en cuanto cabe serlo en la tierra, sino tambi\u00e9n para conseguir la verdadera y eterna felicidad para que fue criado el hombre.\u00a0Si no hubiera derecho para guerrear en este caso, no lo habr\u00eda en ning\u00fan otro,\u00a0<\/strong>porque todos los otros justos motivos que puede haber, son muy inferiores al de la conservaci\u00f3n de la fe de un pueblo que se halla en posesi\u00f3n de ella.<\/p>\n Pero, no se trata de la lucha de sangre, repito, ni excito a ella \u00a1Ojala no la veamos nunca! S\u00f3lo digo que en vista de c\u00f3mo el liberalismo se propaga, y de la altivez y arrogancia con que se presenta, superiores e inferiores, eclesi\u00e1sticos y seglares, j\u00f3venes y ancianos, ricos y pobres, hombres y mujeres, todos estamos en el deber de defender nuestra fe de la manera l\u00edcita que cada uno pueda, y de luchar contra el liberalismo, impedir su propagaci\u00f3n, y acabar, si es posible, con sus doctrinas y sus obras.<\/p>\n Hoy el combate religioso lo presenta el enemigo en el terreno pol\u00edtico.<\/em><\/strong>\u00a0A ese terreno hay que acudir, pues, con valor y decisi\u00f3n,\u00a0para que los mandatarios sean cat\u00f3licos, cat\u00f3lica su manera de gobernar los pueblos, o sea su pol\u00edtica<\/strong>. La Iglesia no hace ni puede hacer suyas las candidaturas liberales, y el que da el voto por ellas peca y ofende a Dios.<\/em><\/p>\n Podemos tambi\u00e9n oponernos al error y luchar contra \u00e9l con la palabra, o sea,\u00a0no callando, cuando en nuestra presencia se hable contra nuestra santa Religi\u00f3n<\/strong>.\u00a0El que sepa escribir, puede combatirlo oponiendo doctrinas \u00edntegramente cat\u00f3licas, a las doctrinas imp\u00edas o de medias tintas<\/strong>. Todos podemos hacer algo contra el error con el buen ejemplo; viviendo como buenos cat\u00f3licos; y tambi\u00e9n con la oraci\u00f3n rogando a Dios con fervor, que ilumine a los ciegos, que traiga al buen camino a los que andan descarriados, y sostenga a los buenos en la fe, y en la pr\u00e1ctica de las virtudes cristianas”.<\/p>\n Hasta aqu\u00ed el santo obispo, santo por su vida y su doctrina.<\/p>\n El liberalismo es un virus que puede infiltrarse en nuestras venas, en las venas de cualquiera, de all\u00ed que tengamos que estar prevenidos para inocularnos contra este error fatal que es, en definitiva, un intento por destruir la verdad.<\/p>\n <\/p>\n La mayor\u00eda de estas citas est\u00e1n tomadas de la revista\u00a0Tradici\u00f3n Cat\u00f3lica<\/em>\u00a0n\u00ba 89 (Junio-1993).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" En los tiempos actuales, obligados como estamos \u00e1 vivir rodeados por todas partes de enemigos de nuestra sacrosanta religi\u00f3n, no son pocas las ocasiones que se presentan de tener que confesar nuestra f\u00e9 cat\u00f3lica, sin pena de faltar \u00e1 ella. 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\n\u00bfQu\u00e9 bienes se han conseguido con las blanduras y coqueteos con los enemigos de Jesucristo? \u00bfQu\u00e9 males se han evitado, peque\u00f1os ni grandes, por esos caminos? No se consigue otra cosa con esa conducta que afianzar el poder de los malos, calmando \u00a1Oh dolor!\u00a0El santo odio que se debe tener a la herej\u00eda y al error<\/strong>; acostumbrando a los fieles a ver esas situaciones de persecuci\u00f3n religiosa con cierta indiferencia”.<\/p>\n![\"Un](\"https:\/\/m1.paperblog.com\/i\/580\/5806972\/un-santo-anti-liberal-san-ezequiel-moreno-dia-L-jKFuBV.jpeg\" "\\"Un")
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