Imagen milagrosa de<\/strong><\/em><\/p>\n \u00a0Nuestra Se\u00f1ora del Buen Suceso, Quito (Ecuador)<\/strong><\/em><\/p>\n Con respecto a la ”\u00a0Salve Rainha<\/em><\/strong>\u00a0” quiero recordarles el significado de los comentarios que estoy haciendo.\u00a0No es para deciros cosas nuevas, sino para mostraros c\u00f3mo debemos tomar una oraci\u00f3n, analizar directamente su texto y meditar en \u00e9l para ver c\u00f3mo no es una simple ampliaci\u00f3n literaria, sino algo coherente y con un significado profundo.<\/p>\n Quiero recordar a qu\u00e9 se refiere el\u00a0\u201cGuardar\u201d .\u00a0<\/strong>La salve es un saludo: “Te saludo, Reina”.\u00a0Pero, \u00bfpor qu\u00e9 empezar con\u00a0“Reina<\/strong>\u00a0“?\u00a0Exactamente porque el t\u00edtulo de Reina es tan alto que solo puede estar aqu\u00ed en primer lugar.\u00a0Es normal decir que ella es la Reina.<\/p>\n Todo lo que se dice en la “Salve Rainha” proviene del hecho de que Nuestra Se\u00f1ora es Reina y Madre.\u00a0<\/strong>Por eso, la primera invocaci\u00f3n es: “Salve Reina, Madre de Misericordia”.<\/strong><\/p>\n Cuando se habla de la Virgen como Reina, se tiene la impresi\u00f3n de que es m\u00e1s o menos como una fiesta -muy buena, a veces- que se hace en las iglesias, a finales de mayo, con ni\u00f1os vestidos de \u00e1ngeles, tom\u00e1ndose una corona una bandeja, y suben a un altar lleno de flores donde hay una imagen de la Virgen… pero no es cierto.\u00a0El t\u00edtulo de Reina en Nuestra Se\u00f1ora tiene un significado profundo<\/strong>\u00a0.\u00a0Y veamos c\u00f3mo Nuestra Se\u00f1ora es Reina por analog\u00eda con las reinas de la tierra.<\/p>\n \u00a1Nuestra Se\u00f1ora tiene todo lo que caracteriza el poder real en una plenitud mucho mayor que cualquier otro rey o reina en la tierra!<\/strong><\/p>\n El\u00a0primer<\/strong>\u00a0elemento que caracteriza a la majestad real es ser\u00a0supremo<\/strong>\u00a0.\u00a0La majestad de Nuestra Se\u00f1ora est\u00e1 por encima de todas las dem\u00e1s.\u00a0Bajo Dios, bajo Jesucristo, no hay nadie como Nuestra Se\u00f1ora.\u00a0\u00a1Y entre la criatura m\u00e1s grande que no sea la Madre de Dios y Ella, hay una distancia enorme, porque es\u00a0incomparable con cualquier otra criatura!\u00a0<\/strong>Ella tiene esta supremac\u00eda inherente al estado real.<\/strong><\/p>\n Otro elemento\u00a0<\/strong>inherente al estado real es el\u00a0poder que proviene de Dios<\/strong>\u00a0.\u00a0El poder que es conferido por los hombres, por aclamaci\u00f3n, etc., etc., esto no es poder, sino un simulacro de poder, porque el individuo depende de la masa que lo eligi\u00f3… Sucede que con la Virgen, no\u00a0.\u00a0Ella recibi\u00f3 su poder directamente de Dios.<\/strong><\/p>\n Otro atributo del poder<\/strong>\u00a0es que es\u00a0absoluto<\/strong>\u00a0, por lo que no tiene limitaci\u00f3n en nada.\u00a0Ahora bien, el poder que Nuestro Se\u00f1or le dio a Nuestra Se\u00f1ora sobre la tierra, sobre los \u00c1ngeles, sobre el universo entero, es\u00a0un poder absoluto<\/strong>\u00a0.\u00a0Ella\u00a0absolutamente hace lo que quiere, cuando quiere y como quiere<\/strong>\u00a0.<\/p>\n Le\u00ed una biograf\u00eda de un santo en la que se narraba que se le hab\u00eda aparecido el diablo y le hab\u00eda dicho que su alma deb\u00eda ser condenada, porque hab\u00eda cometido tales y tales pecados.\u00a0Nuestra Se\u00f1ora, sonriendo, coloc\u00f3 la punta de su t\u00fanica sobre el santo y su alma se salv\u00f3.<\/p>\n Esto expresa la acci\u00f3n salvadora de Nuestra Se\u00f1ora, como si fuera un poco arbitraria: ella salva porque quiere, sin otra raz\u00f3n, por su voluntad.\u00a0Quer\u00eda esa alma, le consigui\u00f3 una gracia abrumadora y la salv\u00f3.\u00a0\u00a1No m\u00e1s discusiones!\u00a0Esto muestra el poder absoluto que alcanza la arbitrariedad que Nuestra Se\u00f1ora hace de todas las criaturas lo que Ella quiere.\u00a0Y de los m\u00e1s altos \u00c1ngeles,\u00a0todas las criaturas se sienten honradas de recibir sus \u00f3rdenes.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n \u00cddem<\/strong><\/p>\n Alguien podr\u00eda decir: “Esto es perfecto, pero Nuestra Se\u00f1ora solo hace la voluntad de Dios. Ella no sigue esta l\u00ednea como una iniciativa propia”.<\/p>\n Quisiera recordarles una vez m\u00e1s que hay una manera de presentar este tema que nos muestra en qu\u00e9 sentido Nuestra Se\u00f1ora es enteramente Reina y hace su propia voluntad, por incre\u00edble que parezca, de alguna manera distinta de la voluntad de Dios.<\/p>\n Ustedes, se\u00f1ores, imaginen una escuela donde los estudiantes se rebelen.\u00a0El director decide castigarlos, pero piensa: “Si sigo dirigiendo, no est\u00e1 bien que no me castiguen. Porque estaba tan ofendido, aqu\u00ed pasaban esas cosas… Pero voy a hacer otra cosa: yo nombrar\u00e9 a mi madre como directora y ella emplear\u00e1 una misericordia que yo no puedo tener, porque ella, como se\u00f1ora, con respecto a estos estudiantes ausentes, tiene derecho a usar una misericordia que no me convendr\u00eda, as\u00ed que la nombro directora de la escuela”.<\/p>\n La madre va y pacifica admirablemente la escuela y hace que los alumnos estudien y se porten bien.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 hay que decir de esto?\u00a0\u00bfHizo algo diferente al director?\u00a0De hecho, hizo lo que el director quer\u00eda, pero no lo que \u00e9l har\u00eda.\u00a0Y precisamente porque ella no hizo lo que har\u00eda el director que la puso en esa posici\u00f3n.\u00a0De lo contrario, no deber\u00eda haberla puesto en esos papeles…<\/p>\n Por lo tanto, hay un papel para esta madre en la escuela que es diferente al de su hijo.\u00a0Aunque, de hecho, hizo lo que quiso.\u00a0La distinci\u00f3n de funciones, en este caso, no representa una distinci\u00f3n de voluntades<\/strong>\u00a0, como podr\u00eda pensarse.\u00a0Pero tampoco reduce a la persona colocada a un mero chiflado.\u00a0Ella tiene su propio papel.\u00a0Es en este sentido que Nuestra Se\u00f1ora es enteramente Reina<\/strong>\u00a0.\u00a0Todo lo puede porque fue concebida para\u00a0gobernar como Abogada y Madre sobre un grupo de seres carentes y, por tanto, especialmente necesitados de misericordia<\/strong>\u00a0.<\/p>\n Entonces comprendes que Ella es Reina y que\u00a0Su realeza<\/strong>\u00a0consiste en ser\u00a0ejercida de una manera algo diferente a la de Dios<\/strong>\u00a0, cualquiera que sea la forma\u00a0materna<\/strong>\u00a0.<\/p>\n Entonces, \u00a1qu\u00e9\u00a0torrentes de pensamientos, de matices, de meditaciones contiene la frase, despu\u00e9s de decir “Salve Regina”, ves “Madre de Misericordia”!<\/strong><\/p>\n Hay una conexi\u00f3n profunda entre los dos t\u00edtulos: la realeza de Nuestra Se\u00f1ora es distinta de la de Dios, casi dir\u00eda aut\u00f3noma de Dios, es\u00a0la realeza de una Madre de la Misericordia.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Charles-Maurice Talleyrand-P\u00e9rigord (1754-1838)<\/em><\/strong><\/p>\n <\/p>\n Finalmente, me gustar\u00eda decir que “Salve Rainha” ten\u00eda un gran admirador: \u00a1\u00a0Talleyrand<\/strong>\u00a0!\u00a0\u00c9l -obispo ap\u00f3stata, desvergonzado, il\u00edcitamente casado, falso, mas\u00f3n, hip\u00f3crita-, al final de su vida, en un momento de distensi\u00f3n, hablando con su sobrina -la duquesa de Dino, \u00a1algo as\u00ed como su concubina!\u00a0– dijo lo siguiente: [abajo, traducci\u00f3n libre de una reconocida biograf\u00eda de Talleyrand:]<\/p>\n \u201c\u00a0Tuve ataques inesperados de devoci\u00f3n casi infantil.\u00a0Especialmente hacia Nuestra Se\u00f1ora.\u00a0Le pregunt\u00f3 a Madame de Dino qu\u00e9 oraci\u00f3n recitar\u00eda con mayor satisfacci\u00f3n.\u00a0El ‘Padre Nuestro’, respondi\u00f3 ella.\u00a0‘\u00a0Orad sobre todo a la Reina Salve<\/strong>\u00a0‘, dijo el pr\u00edncipe [Talleyrand], ‘de ella recibir\u00e9is consuelos.\u00a0Te ense\u00f1ar\u00e9 en lat\u00edn y te lo explicar\u00e9.’\u00a0Entonces Dorothea [Madame de Dino] vio a su t\u00edo redescubrir el estilo sacerdotal y recitar con su hermosa voz profunda\u00a0aquellas palabras llenas de esperanza<\/strong>\u00a0.\u00a0Se deten\u00eda y explicaba: ‘\u00a0\u00bfConoces algo tan dulce, tan consolador?\u00a0Salve regina, mater misericordiae:\u00a0<\/strong>estas son palabras maravillosas<\/strong>\u00a0.Vita, dulcedo et spes mostrar, salvar: nuestra vida, nuestra dulzura, nuestra esperanza, salvar.\u00a0<\/strong>Apr\u00e9ndelo, rec\u00edtalo a menudo, te har\u00e1 bien.\u00a0Despu\u00e9s de eso, me hizo repetirlo varias veces ante \u00e9l, para que quedaran grabados en mi memoria.\u00a0Hoy me lo s\u00e9 de memoria, nunca lo he le\u00eddo en un libro.\u00a0La \u00fanica persona que me ense\u00f1\u00f3 fue \u00e9l<\/em>\u00a0\u201d (B. de Lacombe, La vie priv\u00e9e de Talleyrand) [apud \u201cTalleyrand\u201d, de Jean Orieux, Ed.\u00a0Mondadori, Mil\u00e1n, 1991, p\u00e1g.\u00a0703. Versi\u00f3n original en franc\u00e9s: \u201cTalleyrand ou le sphinx incompris\u201d, Flammarion, Par\u00eds, 1970 \u2013\u00a0las negritas son de este sitio<\/strong>\u00a0].<\/p>\n Y dictaba, punto por punto, un comentario de la “Salve Rainha”, dicen magn\u00edfica.\u00a0Desafortunadamente, no se han conservado.<\/p>\n Veis que esp\u00edritus grandes, pero terribles,\u00a0comprendieron lo que tantas almas piadosas, por falta de preparaci\u00f3n, acaban por no darse cuenta<\/strong>\u00a0. Plinio Correa de Oliveira Imagen milagrosa de \u00a0Nuestra Se\u00f1ora del Buen Suceso, Quito (Ecuador) Con respecto a la ”\u00a0Salve Rainha\u00a0” quiero recordarles el significado de los comentarios que estoy haciendo.\u00a0No es para deciros cosas nuevas, sino para mostraros c\u00f3mo debemos tomar una oraci\u00f3n, analizar directamente su texto y meditar en \u00e9l para ver c\u00f3mo<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1710,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[21,62],"tags":[],"class_list":["post-1709","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-escritos","category-internacional"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1709","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1709"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1709\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1711,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1709\/revisions\/1711"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1710"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1709"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1709"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1709"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"19](\"https:\/\/i.pinimg.com\/236x\/ff\/1b\/1a\/ff1b1a86c4059cf6fb71c0565a23fea1.jpg\")
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