{"id":1663,"date":"2022-03-31T20:08:51","date_gmt":"2022-04-01T01:08:51","guid":{"rendered":"https:\/\/pliniocorrea.com\/?p=1663"},"modified":"2022-03-31T20:08:51","modified_gmt":"2022-04-01T01:08:51","slug":"rectificacion-al-papa-francisco-sobre-la-guerra-por-pablo-gasco-de-la-rocha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pliniocorrea.com\/?p=1663","title":{"rendered":"Rectificaci\u00f3n al Papa Francisco sobre la guerra. Por Pablo Gasco de la Rocha"},"content":{"rendered":"

\u201cL<\/em><\/strong>as guerras son siempre injustas\u201d<\/em><\/strong>,<\/em>\u00a0defendi\u00f3 el Papa ante el Patriarca de Rusia, Kiril (16 de marzo).<\/p>\n

\n
\"El<\/div>\n<\/div>\n

\u00a0 Vuelve a confundirse y a confundir Bergoglio con la habitual simpleza intelectual a la que nos tiene acostumbrados.\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n

Que todas las guerras sean crueles y deban evitarse no significa que todas sean injustas, ilegitimas e inmorales. Ah\u00ed tenemos la nuestra, la Guerra de Liberaci\u00f3n Nacional, sostenida a sangre y fuego contra el comunismo y la anti-Espa\u00f1a desde el 18 de julio de 1936 al 1 de abril de\u00a0 1939. Una guerra convertida en Cruzada, seg\u00fan el magisterio de la Iglesia, por todo lo que evit\u00f3.<\/p>\n

<\/div>\n

La guerra, como acontecimiento violento entre dos grupos humano, por m\u00e1s desastres que desencadene, puede ser justa, leg\u00edtima y moral. M\u00e1s a\u00fan, puede ser, como de hecho lo fue la Cruzada, un deber moral, un acto de caridad obrada por el sentido de solidaridad en raz\u00f3n de nuestra social existencia. De ah\u00ed, lo que sobre la guerra dicen los grandes pensadores cat\u00f3licos, base argumental del Derecho Internacional.<\/p>\n

San Agust\u00edn:<\/strong><\/p>\n

\"\u25b7<\/p>\n

\u201cHay guerras que son justas. Son las que est\u00e1n destinadas a reprimir una acci\u00f3n culpable del adversario\u2026 Sin embargo, la guerra debe ser considerada como una soluci\u00f3n extrema, a la que no se recurre sin haber reconocido antes la evidente imposibilidad de salvaguardar de otro modo la causa del derecho leg\u00edtimo. En efecto, incluso siendo justa, la guerra determina tantos y tan graves males que no es posible resignarse a ella sino constre\u00f1ido por un imperioso deber\u201d.<\/p>\n

Santo Tom\u00e1s de Aquino:<\/strong><\/p>\n

\"S\u00e3o<\/p>\n

Condiciones que hacen leg\u00edtimo en conciencia el recurso a la fuerza de las armas:<\/p>\n

\u201c1. Que no sea emprendida por particulares\u2026 2. Que la guerra est\u00e9 motivada por una causa justa; es decir, que se combata al adversario en raz\u00f3n de una falta proporcionada que haya cometido realmente… 3. Que la guerra sea conducida con recta intenci\u00f3n\u2026\u201d.<\/p>\n

San Buenaventura:<\/strong><\/p>\n

\"San\"Approval<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cPara que la guerra sea l\u00edcita es causa suficiente la defensa de la patria, de la paz o de la Fe\u201d.*<\/strong><\/em><\/p>\n

* Cf. in Plinio Corr\u00eaa de Oliveira. \u201cNobleza y elites tradicionales an\u00e1logas\u201d. Editora Fernando III el Santo. Madrid. 1993. Pp. 320-321.\"Oferecimento<\/strong><\/em><\/p>\n

Vuelve a confundirse y a confundir Bergoglio.\u00a0<\/strong><\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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