![\"Coment\u00e1rio](\"http:\/\/mediablogs.arautos.org\/oratorio\/files\/2018\/02\/1.png\")
<\/p>\n<\/p>\n
<\/p>\n
El catolicismo sudamericano es conocido principalmente por haber adoptado teor\u00edas un tanto singulares.\u00a0En efecto, es dif\u00edcil no pensar en la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, que pretend\u00eda combinar El Capital de Marx con el Evangelio, o su versi\u00f3n atenuada, la Teolog\u00eda del Pueblo.![\"TRADICI\u00d3N,](\"https:\/\/www.cruzada.co\/wp-content\/uploads\/2020\/06\/TFP-3.jpg\")
<\/p>\n
El mundo latinoamericano, sin embargo, tambi\u00e9n produjo el mayor movimiento contrarrevolucionario del siglo XX, las empresas TFP (Tradici\u00f3n, Familia y Propiedad), fundadas por el gran pensador Plinio Correa de Oliveira, definidas por Roberto de Mattei el Cruzado de la siglo XX, en un volumen biogr\u00e1fico.<\/p>\n
Plinio naci\u00f3 en Brasil, en el seno de una familia de origen aristocr\u00e1tico, en 1908. Desde muy joven comenz\u00f3 a servir en la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica y, a los 24 a\u00f1os, se convirti\u00f3 en el diputado m\u00e1s votado de la Asamblea Constituyente en la lista de los Liga Cat\u00f3lica Electoral.\u00a0De posiciones tradicionalistas, inici\u00f3 su militancia “inconformista” en 1940, cuando\u00a0siendo presidente de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica de San Paolo escribi\u00f3 un Panfleto titulado “En defensa de la Acci\u00f3n Cat\u00f3lica”, en el que denunciaba la deriva progresista del movimiento, que ahora se ha vuelto modernista, socialista y laicista, tanto que la autoridad de los obispos fue abiertamente disminuida.<\/strong><\/p>\n La acci\u00f3n pol\u00edtica y la producci\u00f3n de estos escritos tuvo un gran impacto en la sociedad brasile\u00f1a y fue el primer acto de resistencia al deslizamiento definitivo del pa\u00eds hacia el ca\u00f3tico escenario propio del socialismo sudamericano.<\/p>\n Durante su acci\u00f3n, Plinio Correa de Oliveira ha producido miles de escritos y discursos, tratando todos los aspectos de la sociedad moderna y brindando una interpretaci\u00f3n tradicional de los fen\u00f3menos y costumbres pol\u00edticas.\u00a0Advirti\u00f3 sobre los mitos modernos y las derivas morales, trat\u00f3 de organizar un frente tradicional en el Concilio Vaticano II y fund\u00f3 numerosas TFP en todo el mundo occidental como puestos de avanzada de la Fe.<\/strong><\/p>\n La visi\u00f3n metahist\u00f3rica de Correa de Oliveira se explica en su obra maestra,\u00a0\u201cRevoluci\u00f3n y Contrarrevoluci\u00f3n\u201d<\/strong>\u00a0, publicada en 1959, donde se analizan las fases de la ca\u00edda de Occidente.\u00a0Se describen cuatro momentos.\u00a0La ca\u00edda religiosa en la Reforma protestante, la ca\u00edda pol\u00edtica en la Revoluci\u00f3n Francesa, la ca\u00edda socioecon\u00f3mica en la Revoluci\u00f3n Comunista y la \u00faltima fase, en el derrumbe de las costumbres y la moral.\u00a0Posteriormente se implementar\u00e1 esta visi\u00f3n, cuando efectivamente en el ’68 se derrumbar\u00e1n todas las referencias \u00e9ticas.\u00a0La Contrarrevoluci\u00f3n es, por tanto, la lucha por restaurar el cristianismo, derrotando falsos mitos<\/p>\n como el igualitarismo y restaurando una sociedad jer\u00e1rquica perfecta.<\/strong><\/em> El rasgo distintivo del pensamiento de Plinio es el sentido del honor.\u00a0\u201cEl honor es para la TFP como la pobreza para los franciscanos y la obediencia para los jesuitas.\u00a0Somos de la escuela de honor.\u00a0A la luz del honor se nos iluminan todas las virtudes.\u00a0Sin honor, ninguna virtud tiene luz para nosotros.\u00a0(\u2026) En la lucha de la Contrarrevoluci\u00f3n contra la Revoluci\u00f3n, vemos la lucha del honor contra el deshonor\u201d<\/strong>\u00a0.\u00a0Y el honor solo puede existir en una vida justa, basada en los valores del Evangelio, en una sociedad que ve el deshonor como una jactancia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El catolicismo sudamericano es conocido principalmente por haber adoptado teor\u00edas un tanto singulares.\u00a0En efecto, es dif\u00edcil no pensar en la Teolog\u00eda de la Liberaci\u00f3n, que pretend\u00eda combinar El Capital de Marx con el Evangelio, o su versi\u00f3n atenuada, la Teolog\u00eda del Pueblo. El mundo latinoamericano, sin embargo, tambi\u00e9n produjo el mayor movimiento contrarrevolucionario del<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1657,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[203,21],"tags":[],"class_list":["post-1656","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-ambientes-costumbres-y-civilizaciones","category-escritos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1656","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1656"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1656\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1657"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1656"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1656"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pliniocorrea.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1656"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"Nuestra](\"https:\/\/www.pliniocorreadeoliveira.info\/Plinio_NossaSenhoradeFatima.jpg\")
<\/p>\n